-
浮梁 马云斌农历五月初五端午节名称很多，端五、五与午同音，又称『端午』、端阳，午为阳辰，故亦称『端阳』。五月节或午节，农历五月，千支纪中为午月，故又有此两种名称，以此类推，又有称做『重五节』或『重午节』。菖节或蒲节，因为民俗将菖蒲、艾叶悬挂于门墙以驱邪魔，故有『菖节』『蒲节』之称。夏节，这是国民政府成立后，奉行阳历年为春节，端午节为夏节，沿用至今。唐宋时因这一天恰逢夏至之后，正午时骄阳正在中天，称『中天节』，道教中亦有『地腊节』之称。中国大陆北京则有五月
-
莲花本位上出发，还是弄错了；复礼书院创立之初，还是属于安福县。莲花厅在清乾隆九年（一七四四）—「析安福、永新二县地……而置莲花厅」的。当时的名称为：「复古书院」后又叫「复眞书院」。创立的时间，是明朝嘉靖十三年（一五三四）创建人是邹守益，不是礼部主事刘元卿。所以建校的时间，还早了三十六年。应该是四百六十三年才对。—复礼书院是刘元卿的倡导：攸县、安福、萍鄕、莲花诸名士之赞助，在明朝隆庆卜金年（一五七二）重建起来的，这大槪就没有错了。邹守益：安福人字谦之。是王守仁
-
测定数据和对堆积地层的分析，可断定此洞穴距今为八千到一万年。此后人类活动范围不断扩大，迄今已发现商代遗址卅余处，主要分布在南昌、万年、清江、万载、德安、奉新等地；发现周代遗址数百处，几乎遍及全省各县市。在长达数千年的历史变革中，江西的名称、建制和行政区划发生了极大变化。经查考大致可以分为八个时期：一、商周时期据我国最早的地理著作「禹贡」记载，江西在春秋以前属荆扬二州。那时全国划分为九州。春秋时期江西属吴、楚、越三国管辖。战国时越灭吴，楚灭越，全境属楚。二
-
压低吴楚崤函水，约破云霞独倚天」的庐山，与蜿蜒万里、惊涛相激的长江和碧波连天，浮光耀金的鄱阳湖刚柔相济，浑然一体，雄、奇、险、秀，闻名于世。庐山的名称，最早出现在中国第一部传记体史书《史记·河渠书》「余南登庐山，观禹疏九江。」此外，它曾有敷浅原、天子都、天子鄣、南鄣山等称谓，又有辅山、敷山、匡山、康山等别称。然而，在这众多的名称中，「庐山」之名真正源于何种说法？又是何时始称？可谓还是众说纷纭的「谜」。从目前典籍记载中，庐山的得名，可以归纳为如下几种说法
-
⒈南昌市2.九 江 市3.景德镇市4.鹰潭市5.新余市6.萍乡市7.上饶地区8.宜春地区9.抚州地区10.吉安地区11.赣州地区江西省行政区划统计表
-
鄱陽湖爲我國五大湖之一，其湖位於贛省北部，簡名鄱陽，古稱之彭蠡，又名彭湖，一名揚瀾、或名宮庭，載諸禹貢方輿。若言湖之形狀，中爲細腰，分爲南北二湖，北湖又稱落星湖，南湖亦稱宮庭湖。再言湖之容量，可納仙霞，黟山二山脈以南之水，及贛江、昌江、信江、撫水與諸水諸流，匯集湖中，經由湖口而注入長江。繼言湖之面積，則隨季節而異，夏秋水漲時、湖面漸寬。當長江水溢，江水倒灌入湖，則湖面更形遼闊、煙波浩渺，汪洋無旣水天一色。長約四百五十里，闊約八十里，面積約三千六百平方里。...
-
青雲譜，原是南昌巿一所歷史悠久風景優美的道院，它座落在巿南郊十五里的梅湖之濱，岱山腳下。傳說在二千五佰多年前，周靈王太子晉（字子喬），在這裡創造道場，「煉丹成仙」。漢朝縣尉梅福公辭官後也在這裡隱居過。到晉朝時，許旌陽又在此開闢道場，是道教活動的一個重要基地。唐朝至和五年（公元八三一年），刺史周遜類建造太乙觀，宋朝至和二年（公元一〇五五年）皇帝又敕賜爲天寧觀，隨著時光的流逝，這座道院屢遭興廢。到清朝順治十八年（公元一六六一年），明朝朱元璋第十子朱權的後裔朱...
-
十六县。中华人中国人台湾人一、人最高等而有知识的动物。二、国有土地，有人民，有主权的团体。古时诸侯的封地。三、国人组织国家的人民。四、中华人古代帝王诸侯，多建筑在黄河南北，后世因称此地为中华，又称中原，也称华夏。所谓中华，但指黄河流域而言，其后各朝疆土逐渐扩大，凡是属地均称中华，也称中国。其所属国人，即称中华人。五、中国人我国古代建都黄河流域，四方都是蛮夷戎狄，因为自己的国土在中央，故称中国。其所属国人，即称中国人。实际上所谓中华人，中国人，名称不同，实则一
-
都昌 邵天柱不知經了多少年，也不知歷了多少代，一個「沉鄡陽、浮都昌」的古老故事，在那皓月凌空的漁火旁，在那稻香溢人的屋場邊，被茶餘飯後的都昌人，一輩一輩傳到了如今：說是八百里天水一色、煙波浩淼的鄱陽湖，上古時期，不過只是一個橫直幾里闊的小水泊。水泊的南岸，良田沃野，一望無際，到處紅男綠女，到處燕舞鶯歌。這如詩如畫的土地，便是都昌的前身—鄡陽。勤勞儉樸的鄡陽人，在這片土地上男耕女織，飯稻羹魚，平靜溫馨地繁衍著自己的後代。可是，終於有一天，安然的鄡陽大禍突至...
-
2012年暑假中客居大陸重慶，辦了一張老人車票卡，讓我能獨遊重慶的精華區，也就是北有嘉陵江，南有長江，兩大江的夾縫中，即是渝中區，那些街名走熟了，不免想了解其街名的淵源，於是在找到重慶最大的圖書館，承館員之助，我終於了解，節略如下，呈現在諸公面前，以博一笑，給諸公分享。和平路：其東為較場口，西北中山一路；清末，因該處五福宮，得名五福路，到1945年特更現名（和平路）。人民路：原名國府路，1952年改現名，其東南：北區路，西北：連上清寺。市人大會館、市政府等駐此。民族...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19