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他日必为良吏。历任韩城、永寿、安康、宝鸡,平利等县,所至有声,其任永寿时,永寿古豳邑,地瘠民贫,他因势利导,与民休息,又设局敎民纺织,豳民至今利赖。有富民获罪,行数千金求末减者,他严词斥绝,自是人不敢干以私。其在平利前后凡七年,平利居万山中,常为盗薮,他再莅任,合境淸谧,民奉如父母,公余,手注礼记、周礼、孝经、尔雅,性理通鉴,古文辞等书行世。其为治首重敎化,公余,必集诸生讲习经义,加意培植,故所至文风丕变,殁后崇祀陜西名宦祠。司徒修之长子司徒照,字开暄,号子
不为俗世所囿,不为利禄所动,正如诸葛武侯所谓:『我心如秤,不能为人低昻』者。而后者,则是依阿取容,泄泄沓沓,无所主见,人云亦云,只求无过,不求有功,以保荣宠,以保官禄,正如孔子所谓:『鄕愿德之贼也』。明代粤籍名宦很多,若袁崇焕之忠勇,梁储之应变,湛若水之笃学,均可说一代名臣,而霍韬之识博才大,耿直放言,于羣言孔张之日,能够独抒己见,不为时流所囿,诚如王阳明所称『独想其执笏阙庭,独抒己见时也』。韬霍,字渭先,始号兀崖,后号渭崖,广东省南海县石头鄕人,生于
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