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八十九年十月九日，终于组成了同鄕会本年度返鄕探亲旅游团，共计有：韩世亮夫妇、王福东夫妇、张文献夫妇、郭光启夫妇及韩受益、邓旭升……等十五人，于九日清晨七时搭乘国泰航班飞往香港。因飞往上海航班被安排在夜晩二一时五五分，整天时间不能把大家困在香港，因而旅行社又临时增添了—香港一日游，让大家重游了一次香港名胜景点，由于导游刘先生的解说；更加深了对香港历史文化的了解。次日，早餐后，专车前往参观上海名刹—「玉佛寺」，清同治年间由缅甸迎来的白玉雕—释迦牟尼坐像和卧像
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只留下历史上的名词了。武昌虽位于江汉平原，但城内仍是丘陵起伏，自古以来即为兵家必争之地。城内有一蛇山，由宾阳门起至汉阳门止，直贯市中心，把城分为两半。这座山古名江夏山或黄鹄山，其形如蛇，故又称蛇山，与汉阳的龟山隔江相对似有争高比长，互不相让之意。武昌的名胜古蹟黄鹤楼：位于临江蛇山之上，以壮丽著称于史，在我国因诗文流传而驰名的楼，如南昌的滕王阁，岳州的岳阳楼，及黄鹤楼等都是，而以黄鹤楼的传说最为动人，也最为古老。据唐代的阎伯里记云：「州城西南隅，有黄鹤楼者。图经
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九、荆沙七古观荆州为古名城，名胜古蹟颇多，唯历遭战乱，多已残毁。玆将唐代在荆沙修建之玄、景、仙、开、太、淸、江七古观录后，以飨读者：㈠玄庙观：建于荆州城内小北门与大北门之间城墙边。庙宇为宫殿式之古建筑物，计有祖师庙、玉皇阁、大雄宝殿、三淸殿、天王殿等五进层。因年久失修，大部份已破坏。大陆沦陷时，仅存祖师殿与玉皇阁二栋而已。㈡景明观：建于东门外至草市之间，庙宇式样与玄庙观同为五进层。抗战前，仍尙完整。碧瓦红墙，颇为壮观。抗战时，毁于敌寇。复员后，但见残瓦断
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本文系时报文化公司出版刘杰佛先生所著：「忆祖国河山」中的片段，为使吾鄂同乡，了解吾乡名胜，以加强乡土观念，促致以三民主义统一中国，达到还乡一游的目的起见，特予摘刋于后。
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鲁西各地名胜古蹟，有载诸县志者、有碑文可考者，有地方耆老传说者。兹就笔者能记忆者简述于后，以提供各鄕长参阅，但以年岁渐增记忆不淸，遗漏及失实之处在所难免，亦请各鄕长原谅并祈指敎。吴季扎挂剑台——季扎挂剑台在张秋鎭以东，属东阿县地，相传为春秋时吴国季扎挂剑处。景阳冈——景阳冈在张秋鎭以西约二里许，有一高冈上建一小庙绘有武松打虎图，相传为水浒传中武松在此处打虎。阿胶井——阿胶井在阿城鎭以西郊外，属阳谷县第二区。该井水深不及膝，终年不乾，取该井之水熬阿胶为中药
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青岛名胜道路图青岛市街道图
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来主持运动大会，或检阅地方民防团队，有一种气宇轩昂，不怒而威的精神，虽没着戎装，腰间也未佩军刀手枪，但跟将军一样能慑服人！之外，江津的风景名胜，江津的小吃，也是特别闻名的，很多同鄕都介绍过了，兹不赘述。这里要特别一提的，是江津的城墙，显得巍峨又壮观，滨临长江那一边，尤其高不可仰，看得人掉帽子。江津县志云：「城墙周五里六分，高一丈八尺」，恐怕是平均高度吧？依我看，靠石子山那一带的城墙，就没一丈八高，而滨江的一边城墙，恐怕两个一丈八都不止咧！！小的时候，我和一些
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本文原刊於民國二十三年九月出版之地理學報創刊號，以其內容精闢，特予轉載；承宋晞鄕長提供此文，並表謝意。 編者敬註
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人间第二泉，石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天，孙登无语空归去，半岭松风万壑传」。下池养了许多金鱼，游人有投以饵，鱼都浮水争食，池前有太湖石数块，叠成观音菩萨立鳌鱼像，世称观音石，右为龙女石，左为善财童子石，都是象形而已，惠山名胜处大都没有变，从三十八年以后，增加了两项建设，一是在惠山植树二百多万棵，二是开辟映山湖，映山湖靠近秀嶂门入园处，水面有一点二公顷，原为山间墓地，无锡城中填河时，泥土不够，到惠山来挖，挖成一个小湖，承受黄公涧的水，遂创成了反映湖光山色
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表兄，见到我们，听说要找×××，立刻神情紧张的楞住了，迟疑片刻才问：「你们是谁？」我随即通名报姓，说明来自台湾。他又问「你父亲叫甚么名字？」我能随口说出，他才稍为缓和的说：「我就是×××」。当我们把话说开了，他才坦白的说：「你们来找我，不敢立刻表明自己身份，一来是已认不出你是谁？二来怕惹上莫须有的麻烦。」对岸同胞在中共统治下，人人都学会保护自己，也不轻易相信别人，由此可见一斑。广州这座具有近三千年历史的文化古城，名胜古蹟不少：有建于汉初由南越王故居改建
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