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㈠故鄕土地芬芳，故鄕土地浓馨，三次返鄕益觉，友谊敦厚弥深。两岸思鄕人儿，本是一脉同根。期盼来往自由，表达爱国寸心。都是中华儿女，都是炎黄子孙，骨肉长久分离，望穿秋水何忍。㈡是同胞、应相亲，手联手，心联心，我们都是一家人，同生活、同习惯、同言语、同血缘，大家出于一条源。兄弟䦧墙遗人笑，切莫同种自相残，冰炭相消称人意，掀起战端不是玩。死伤都是咱兄弟，血肉横飞谁忍见，留下血债给子孙，世世辈辈还不完，流芳千古得不到，谁肯作俑臭万年。㈢十年改革大开放，要求民富与国
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「少小離家老大囘，鄕音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來。」賀知章這首七言絕句，生動地描繪出久客還鄕情景及傷感。在千百年後的今天，這首名詩似乎亦爲我返大陸故鄕探親者抒發了部分情懷。不過今天臺灣復興基地與大陸共區情況殊異，殊不可同日而語。今天我們返鄕探親，除有詩中那份傷感外，心情更沉重更傷痛。精神上要忍受無法名狀的屈辱，無比沉重的壓力；行動上像被人牽着鼻子走，失去自由、尊嚴和人格。一切言行擧止要小心翼翼，戒愼恐懼，以免觸犯共黨法網，遭致瑯鐺入獄。見...
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一年一度的 总统华诞又到了，每年今日，全国同胞，不论海内海外，地无分东西南北，人无分男女老幼，都要为 总统老人家恭祝一番，各沾一点喜气。因为 总统是奉化人，是阿拉宁波府中的大家长，所以我们对这一天的来临，格外有一份亲切之感。总统高寿今年已八秩晋八了，日本人称之为「米寿」。古语说：「人生七十古来稀」，固然现在时代不同，医药和营养进步，已有人高喊「人生七十才开始」，但八十八岁遐龄，究非一般人所能想望；而 总统老人家年事虽高，睿智神明，远非常人所能及。这些年来
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炎黄儿女雄东亚，展现政经举世夸。十亿同胞齐发奋，和平团结兴中华。
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前言中华民族源远流长，是一个不容割裂的整体，论历史、论文化，台湾同胞都是同文同种的中国人，都是炎黄子孙而非异民族；论主权、论法理，台湾是中华民国的领土，具有充分主权，不是殖民地；论社会、论政经，生活在台湾的中国人，正享有着中国有史以来从未有过的繁荣均富和自由民主。在这样一个安和乐利的社会，为什么还会发生「台独组织」和「台独运动」呢？历史上的中国不乏出现分裂的局面，但分久必合，从未发生过分离运动乃至独立运动的情形。而今，国内少数偏激野心分子，挟「外人」以
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在洛杉矶，则因中国人多，比较上随便一点，可是店员对于同胞，还是不同于一般外人。「血浓于水」的同胞情感，到此使我领略。据说共伪派在纽约联合国中工作的人员，以及出来亮相的技术团人员等，出外还是三个人五个人一组，互相监视，不能随便谈话。在加拿大说有「国交」，亦复如是。所以美加侨胞对共伪的印象，普遍恶劣。对我政府则寄望殷切。反诸：在美国各大学中，却有一部份任敎或留学的知识份子，轻信共党美丽的宣传；歪曲的理论；以及在国际地位上现实的优势；充分存有左倾的偏见。由此可知智与愚
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之一二月十日凌晨一時五十七分至二時，常熟城區以東約卅公里的支塘、任陽、何市、太倉一帶發生五·一級地震，房屋部分倒塌，僅數人受傷，善後工作已在進行中，旅臺鄕親可以寬慰釋念云云。家鄉來鴻之二
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籍贯台湾的同胞，一般习惯上都以为自己的祖先来自福建省的漳州府、泉州府，或者是从广东省的嘉应州迁徙而来，台北市文献委员会的执行秘书王国璠表示，这种说法并不尽然。王秘书说，除了山地同胞，台湾居民的「根」是来自大陆各地。他说，当郑成功擧著反淸复明的旗帜来到台湾时，其文武僚属，几乎有百分之卅，不属于闽、粤两地。譬如荷兰人所著「被遗误之台湾」一书的扉页上，画著郑氏戎骑临海的情景，众人的旁边就站立着一只骆驼。王国璠说，由此可鉴在复台的义师当中，就有蒙古同胞参与。而这
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題媽祖廟效道診恙救渔夫，閨齡羽化爲神姑。䖍誠两岸燃香燭，虹幻如橋聞啼鴣。哂斥「台獨」炎黃憾有不肖孫，雌黃信口欲裂分。古來寶島屬中國，撼樹蚍蜉枉費心。題台漁接待站濁浪無情人有情，狂飚漫捲舟難行.神州渔港慈懷暖，海峽離骨肉親？觀犀牛望月峰有感月洒靈峰愛侶醉，戀情眷眷訴歡悲。犀牛亦解嬋娟意，翹首凝眸盼早歸。
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你们好啊，枣阳乡亲你们好啊，旅台同胞总向往故乡的月亮总想尝故乡的麦稻寻亲的道路再坎坷挡不住思乡的心潮寻根的岁月再漫长冲不淡想家的泪涛请饮一杯故乡的茶吧茶里泡著祖辈的哭笑你们好啊，枣阳乡亲你们好啊，旅台同胞不管白天多么忙碌梦里仍把故乡拥抱在你们的血管里流动绵绵不绝的乡情在你们的瞳孔中飘动跨越海峡的邮票请饮一杯故乡的酒吧酒里酿着祝福问好编辑小语：枣阳文献的长期作者之一，读「浓浓的乡愁」一文，如饮故乡的老酒，有着淡淡乡愁，醇香且情更浓。
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