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深青驿站驿站，是我国古代供驿使（古代传递官府文书的人）中途暂住、换乘马匹的地方。厦门最早建的驿站首推宋代的鱼孚驿站，元代移至灌口深青。据《同安县志》记载：深青驿，宋名鱼孚，元代移到这里。明洪武十四年（公元一三八一年），同安知县方子张重建。景泰六年（公元一四五五年），尚书薛琏令主簿祭嶙重建，上至大轮驿（亦称大同驿，位于同安县城西门）六十里，下至漳州府龙溪县江东驿六十里。原系驿丞专理，清乾隆二十年（公元一七五五年）裁汰，为县管理。额设担夫六十名，抄单、走递
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明代金门先贤蔡复一传奇故事流传两岸，其坐落于福建同安的故居将遭拆除兴建酒店，金门蔡氏宗亲会，跨海向厦门市政府、同安区政府请愿，要求恢复原三落大厝的旧观，和辟建文化园区，提升为全国性重要涉台文物史蹟。蔡复一（一五七六至一六二五年）生于金门蔡厝，后徙居同安县城，十九岁乡试第一，次年连捷登进士第。蔡复一剿抚苗疆，总督节制云、贵、湖、广五省军政，首倡修建三〇〇余里的苗疆边墙，史家誉为「中国南方长城」。蔡复一于万历年间兴建于同安县城北门的三落故居，先后改为书院、考
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明清之交，同安地区战乱频仍，自一六四八年至一六七八年，郑成功的明军与清军在同安展开长达三十年之久的「拉锯战」，以至民间有「三日归清，三日归明」的俚语流传。根据志书记载，郑成功的军队曾有「五进同安城」的战斗历程：一、清顺治五年（一六四八年）闰三月，郑成功在广东南澳树旗「抗清复明」，率领水师光复金门、厦门二岛，进而领兵攻打同安县城。同安人民痛恨满清「留发不留头，留头不留发」的「薙发令」，群起向应，合力抗清，清军守将王彪、析光秋弃城逃窜。郑成功委派叶翼云（嘉禾
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同安为闽南妈祖信仰最早、最普遍的县份之一。同安东市「林氏族谱」记载，北宋皇佑间（一〇四九—一〇五四年）湄洲妈祖林默的同宗侄孙（仅隔二世）林怿开支同安县内东市，奉祀本家姑婆林默神像于祖厅。民国「同安县志」载清同安代城乡知名妈祖庙有十四座，金门岛四座。道光「厦门志」列厦门岛清代妈祖专祀庙九座，与吴眞人合祀庙二十座，统计清代同安知名妈祖宫达四十七座之多（尙不包括清代同属同安辖域的灌口、角尾一带之妈祖庙在内）。其中宋代始建之金门后埔贤聚村西宫是为古同安现存最早之
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民国版《同安县志》记载：顺治「五年戊子三月，成功据同安。八月佟国器、陈锦、李率泰率清兵至，取向同安。明守将邱缙、林壮猷死之。」「林壮猷，十二都周边人。崇祯间为铜（山）、浯（洲）哨官。福王时，迁都督同知，守永定，移驻同安。清兵至，城陷举家死以殉。」由上可知，林壮猷是郑成功部将，在清兵屠同安城时坚贞遇难。林壮猷（一六一八—一六四八），马巷城场周边人。小时身材魁梧，臂力过人，曾拜师习武，练就一身武艺。稍长，组织村中义勇到沙溪一带除寇，崭露头角。明末崇祯年间从戎
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本会洪理事长福增先生捐资重印之同安县志，各会员均获颁赠珍藏，鄕会理监事中居住家鄕较久，洞悉鄕情较多，其于桑梓历史之探讨，较有与趣，自不待言；而在台湾出生之年青一代，不乏偶有涉猎者，其间对第十五卷选举部份所列举之进士、举人、贡生、廪生、孝廉方正：：等科举时代名称，离现代人生活太久，虽或曾听长辈提起，或从书报杂志获知，但对何者系参加考试，何者系由荐举，何者破格升擢，何者因祖上余廕脱颖而出，均无从望名思义，除从事人事行政工作人员，因职位所关，或曾探索外，恐少有
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所谓民俗，即民间的风俗习惯，在历史的长河里，民间许多礼仪，无不打上民俗的烙印。一般地区不同民俗也有所差异，同安在办喜事这个范畴里有诸多民俗，下面浅谈新娘出嫁方面的民俗。应该说明的是这些民俗在整个县境内可能也不尽相同，同时这些民俗随着时代的进步，及社会的变革，也在不断的变化，一般是由繁到简，由带有封建落后，到趋向科学化现代化。古时男女订亲纳聘后，即可择吉举办婚礼，择吉要即通知女方，叫「送日」。女方接到「送日」合婚佳期吉辰的红纸庚帖，先放在神龛祖公座前，压到
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同安船」是十九世纪大清帝国评定海盗的幕后功臣，也是当时海峡两岸时常见的商船形制，是风光一时的中式古帆船。可惜，「同安船」最后败在英法联军的船坚砲利之下，伴随大清帝国走出历史舞台为后人淡忘。故宫博物院花了两年时间，考究「同安船」的历史，并筹画纪录片《再现，同安船》，让消失的「同安船」重现风华。《再现，同安船》由导演柯子建、廖敬尧和张力仁合作拍摄。图书文献处助理研究员周维强表示，同安船的研究，源自故宫的军机处档案《集字号大同安梭船图》与《一号同安梭船图
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笔者前年赴台探亲之便，曾作环岛之游，在鹿港妈祖庙参访，发现妈祖神像脸黑色，与湄洲妈祖粉红脸色有异，即叩询庙祝，据云：台湾黑脸妈祖源自福建省同安县南门内妈祖庙分灵而来，忆郑师（郑成功）率部抵鹿港时适逢海水退潮，战船无法靠岸登陆，郑师领全体战士向海神妈祖祷告祈求，请其大发神威，再涨海潮三尺高，让船靠岸，海神果应其求，海水立即再潮，郑师战士登岸，驱逐荷寇后，论功行赏，首功归为妈祖，遂将荷兰教堂改建妈祖庙，部将林圯将军即按同安南门内黑脸妈祖神像雕塑而成，笔者
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我同置县，晋时太康。群山抱拥，南临重洋。天马挺秀，屹立海疆。东南物望，至宋后扬。朱子沐化，奕世书香。人才辈出，华国文章。民性刚毅，意志高昻。乘风破浪，山远水长。经商四海，美誉侨乡。这首同安颂，是台北市福建省同安县同乡会顾问陈士心所作，并由北京中央音乐学院教授吴天球、牟洪谱曲。全诗概括了同安的历史、地理、文化、民性等。物望即众望，奕世即历代。西汉武帝时，上柱国左翊将军许萤开垦同安，至今一千九百多年。晋太康三年（公元二八二年），设置同安县，但县治是在南唐太和
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