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【本刊訊】宜蘭福州十八縣市旅臺同鄕會,在擧行大拜拜時,參加遊行活動,上圖爲宜蘭三山社所供奉之按察司。下圖爲同鄕會所組成七隊「十番呎」。(本刊記者擾)
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八六、鍊氣民國廿一年,余在成都肄業初級中學,體育敎員章君,出身行伍,孔武有力,某次壯漢一二十人尋釁圍攻,被其揮拳擊退,負傷者甚衆。自言少日旅遊峨山,遇一老道,授以鍊氣之術,平時聚氣於腹,有事時則運行全身或集中一㸃,可以却病延年,强身禦侮。余笑而未信。章君囑以手按其腹部,覺與常人無異;忽見其一轉身,再按之,則腹已堅如鐵石矣。試其手臂,亦然。余詫其運氣之速。章君曰:「是不難;功夫須從靜坐入手,但持之有恆耳。」又云:「如遇火災水厄,須設法脫險時,可閉氣一二小時...
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稚老在夏季連白天都把全身脫光,精赤條條的一絲不掛,關上了門在家裏寫字讀書。據說:有一天,一位客人帶着他的太太去敲門拜訪他,他一聽有女人的聲音,急得手忙脚亂的連褲子也找不到,就隨便在衣架上抓一件長衫穿上,急忙把門開了,客人見他穿着長衫,連忙說:「天氣這樣熱,老先生不要如此拘禮,請快把長衫寬下,我等萬萬不敢當!」他老人家心裏有數,只說:「沒有關係,接見客人,應該要穿長衫。」稚老對相熟接近的人,常常喜歡和他們談談男女的事,逗人笑樂,普通一般老年人,雖然也喜歡談...
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【本刊訊】林森縣同鄕會■第一次會員大會爲提高會員新年興趣,將擧辦餘興,其獎品徵集結果,有林家樞同鄕之大同■崇墉同鄕果盆二個茶杯一打,趙同和三花毛■,戴仲玉立席派克鋼筆一支,潘其武局長毛巾■祥傳議長香皂一打,曹挺光代表衣料一塊,■表西洋精菓一盒,鄭拯人同鄕縫衣機一架,■委香皂半打,鄧華英先生中西文化三册,吳■兩裝十盒,宋崇嶼,鴻興布行,文興布行,■,穩興布行,旭興布行,五興布行各衣料一■醬油廠油膏二打,味冠園,勝利餐廳各禮劵■宗世先生南僑產品一盒,彭德局長...
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際此炎炎夏日、鳳凰花開的季節,正是莘莘學子們踏出校門步入社會的時刻,也是生命中重要的轉捩點。如何在浩瀚的職場中掌握契機,最需要的就是歷練豐富的鄉長們,將他們數十年來寶貴的人生經驗,傳薪給青年人。本鄉訊青年園地版有幸承蒙本會名譽理事長陸潤康先生同意並關愛,將幼年時在家鄉的點點滴滴、娓娓道來。「世事留心皆學問,人情練達即文章」,相信對心情焦躁的青年人,有若醍醐灌頂,對未來的生涯規劃,助益很大。
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稚老唸給大家聽的「房事日期歌」解釋就是這樣:「血氣方剛,切忌連連」,這是吿誡年輕人,不可每天一而再,再而三的連續不休,這是對年輕人最明白的警吿,很多人一到中年,身體已像老年人一樣,就是這個原因。「二十四五,不可天天」,這兩句說得很明白,不必再用解釋。「三十以上,要像數錢」,這數錢二字,是指舊時點數銀元、銀角、銅板的方式,是一五一十這樣數的,把數錢比喩,就是五日一次。「四十出頭,敎堂會面」,這是說四十歲出頭的人,要像做禮拜七天一次。「五十之後,如進佛殿」,...
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匡廬崔嵬靈所鍾。雙江蜿蜒如游龍。文章節義照篇簡。卓哉文謝垂遺風。倭奴壓境儼狼虎。鐵騎堅兵雜降虜。戰雲赫赫籠撫河。守備倉皇夜叉舞。萬夫髮指九世仇。榻旁酣睡眞奇羞。玄黄塗地悲慘刻。欲挽浩劫須群謀。澄江兀突開學府。術德兼修合文武。精神堡壘世所瞻。誓障狂流作砥柱。天心於此亦拳拳。乃降大任姚公肩。廣文治史翻新手。一鐙卻自王梁傳。廉頑立懦公宜起。戰地勞軍符厥旨。好將汗血護國魂。遍灑中原萬餘里。飄然擲筆入戎行。耿耿精忠我武揚。女助藥裹男壺漿。三軍顧視咸激昂。爭道贛湘經...
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當年曾記話淸宵,風雨吹舟過板橋;燕市放歌思往烈,閩江草檄羡藏嬌。南來一灑新亭涙,北定還歸几水樵;忽斷鄕音雲路渺,只今但作夢魂招。我和放動先生素昧平生,第一次見面是於民國四十四年,在臺北貴陽街江津同鄕聚餐會上,經人介紹才認識的。看他稍爲瘦小的身材,溫文的談吐,一見面就覺得是一位和靄可親,容易近人的長者,又在他身邊坐着一位身材修長,態度莊靜的夫人,經他介紹知道是楊太太,當時不過寒喧幾句,席間互敬杯酒,並沒有什麽深談,不過他對我族中的長輩,知道的不少,頗致關懷...
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臺北市政府社會局六二、五、三、北市社一字第九四一一函通知本會,第四屆理監事等選舉結果,經報奉內政部六二、四、二八、臺內社字第五二三三〇四號函准予備案,各當選證書,待當選人照片送齊後一倂發下。
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本(六七)年二月二十五日出版的中原文獻第十卷第二期中,曾載有王光臨先生「台灣人與河南人」的一篇大作,把台灣省所謂閩南人和客家人的來龍去脈,旁徵博引,分析得甚爲詳盡,證明了台灣同胞無論其爲閩南人或客家人,追本溯源,其祖先都是由河南輾轉來到台灣。這篇文章好像有一家報紙曾經轉載,足見其信而有徵,是一篇民族源流的寶貴文獻。聽說台北市木柵區保儀路有一個古老的廟,名曰「集應廟」,乃是唐朝張巡之後,奉其神像,由河南經由閩南遷來台灣,建廟供奉,這又是早期河南人輾轉來台的...