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  • 文章「如意」这个吉祥

    来源期刊:《寧波同鄉》 第346期  作者:鄔梅 出版时间:1998-01-10
    关键字: 吉祥如意 字幅 由来 概述 吉祥物

    逢年过节,鄕人喜欢挂上「吉祥如意」的字幅,以示时时称心,事事如意。如意,是恰如人意的美词,但是在早先,它却是个器物的名称。大约在汉朝后期,人们制成一种柄有三尺来长,头如人的指爪似的爪杖,用以搔背脊等手难以搔到的痒处,以其能舒适称心,深惬人意,遂名之为「如意」,正如现在宁波人叫它为「老年乐」那样。那时,许多贵族名士把这种爪扙雕刻装饰得很为华丽漂亮,甚至有用玉或骨制成,还饰以金银,柄稍弯曲,以灵芝(古人以为灵芝是仙草)或云朶(古人以为仙人能腾云驾雾)作头

  • 文章北京劇場

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第31期  作者:張國柱 出版时间:1993-02-01
    关键字: 吉祥剧院 吉祥茶园 北京 戏剧演出

    北京有不少「与民同乐」之地,其中之一即是北京前门西大街三号楼的「老舍茶馆」。老舍茶馆是一以剧作家老舍及其名剧命名之京味茶馆,建于一九八八年。每晚必有著名之曲艺,京剧,单弦、大鼓、琴书、口技、皮簧、戏法等传统节目演出,客如果有兴趣,也可以登台客串。如台北的上海波等人均在此地令人惊艳过,而这座京方式沙龙还经常举办琴、棋、书、画等活动。如果再降低些消费单价,应该更受欢迎。北京历悠久之戏院至今尚营运者首推吉祥戏院。它是一九〇六年所建,初名「吉祥茶园」。(抗战前

  • 文章摘箬山上的仙女峰

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第73期  作者:何雷書 出版时间:1999-02-20
    关键字: 摘箬山 仙女峰 吉祥

    定海区盘峙有个悬水岛,叫摘箬山。摘箬山的东岙是百丈峭壁,其顶部称为仙女峰。相传,从前有个叫吉祥的癞头,父亲早死,七岁那年母亲改嫁;他随母到摘箬山。吉祥自幼聪明、手脚勤快、讨人喜欢。但因为是癞头,他怕人笑话,不愿意接近人。十五岁那年母亲病故,他就在东岙岗搭了个茅棚,独自过着「山栖谷飮」的生活。他在种地、砍柴之余,自制了一个笛子,当黄昏时便吹笛自乐。有一天夜里,吉祥在睡梦中见到七、八个姑娘到他的住处来玩,又是唱又是跳。某中有一个姑娘还来摸他的头,吉祥便醒了

  • 文章(縣事鉤陳)談家鄕鬧洞房

    来源期刊:《睢寧鄕訊》 第13期  作者:凌城李旭 出版时间:2008-01-01
    关键字: 闹洞房 戳窗户 吉祥

    在大陆北方,结婚当天晚上有「闹洞房」的习俗,亲朋好友,不分年龄大小、辈分高低齐聚一堂,对一对新人展开百般捉弄、戏谑、不肯给对方留面子,也无所不用其极,是做新娘子最无奈、最困扰、最尴尬的时刻。最后一幕叫「戳窗户」,时间已在深更半夜,由亲朋好友,三、五人聚集新房外窗户口,手中拿着十枝筷子。每次由窗口射进一枝筷子时要说一句吉祥话,众人在下面道声「好」字。十句吉祥话是这样说的:「一戳荣华富贵。二戳金玉满堂。三戳三多九如。四戳四海名扬。五戳五子登科。六戳六国齐发

  • 文章今年奧運有趣的數字

    来源期刊:《福州月刊》 第92期  出版时间:1996-05-31
    关键字: 奥运会 金牌 游泳 吉祥物

    观众席:八三一〇〇席;给吉祥物写信的儿童:三十万人;火炬点燃后的火焰高度:三九·六米。

  • 文章二次福州淪敵義軍反攻紀實

    来源期刊:《闽聲》 第10期  出版时间:1967-04-01
    关键字: 民间武力 吉祥 文章 公墓

    丞域同鄕来台接收,发表为新■地方法院检察处首席检察官,没有多久,就一命呜呼。据说是得了肺炎之症,死得糊里糊涂,连家眷都没在身边,这岂不是应了「死生有命」吗?攻进吉祥山被阻退回来在福湾路公墓(地名)集结的我们一行,待至中午,方始会齐,并决定先行退回南港,再作主张。此时由凤岗里渡江向苍霞洲,洋头口一带前进的南港各鄕鎭自卫队也以遇到强敌的抵抗,无法前进而退回来,他们这一支队伍,攻至吉祥山时,遇到敌人的机枪阵地,猛烈的遭遇战,结果以武器不如敌人,和伤亡的关系,也

  • 文章从紫禁城的吉祥缸谈到北京民间水会

    来源期刊:《河北平津文獻》 第32期  作者:吳文彬  出版时间:2006-01-01
    关键字: 紫禁城 吉祥 民间“水会” 北京

    北京城的故宫,建于明朝永乐年间,完工于永乐十八年(一四二〇年),经过历朝整修增建,至今已有五百八十年的历史。去过故宫参观的人,对庄严的太和殿、中和殿、保和殿必不陌生,殿前陈列著宝鼎、铜鹤、铜龟、日晷、嘉量和闪闪金光的鎏金青铜缸、端坐在汉白玉石座上,这种青铜大缸前朝后宫随处得见,古人门前摆缸称作「吉祥缸」。据说故宫有三十六天罡(缸),七十二地煞(井),是否如此未见正式统计。古代还没有避雷针的设备之前,对于雷电的发生,相信上天有雷神,每逢大雷雨都是打从西北方

  • 文章農業社會的新正

    来源期刊:《江蘇文物》第2卷 第7期  作者:林懷京 出版时间:1979-01-10
    关键字: 春节 农业 吉祥 扫洋尘

    我国在农业社会时,国家固然以民为本,民则以务农为主,所以农事群众最多,虽然万物土中生,万物土中灭,但农收多要天帮忙,尽管常有干旱荒年,祗要一年风调雨顺丰收以后,也就恢复了。所以农业社会人多互助,人情味是很厚的,每逢年节礼尙往来,不肯马虎,新年更为重要,多时不见的亲友,远道赶来过团圆年的不知凡几,因此亲友大家相见的机会不肯轻易放弃,人多口众,有关礼节以及春节欢乐气氛的表示,更是这家人家兴旺的象征。于是每年新正,对于下列几件事都认为很重要:一、处处讨吉祥

  • 文章福山寺祥現「佛手」

    来源期刊:《大埔會刊》 第35期  作者:如劍 出版时间:1998-12-01
    关键字: 福山寺 佛手 吉祥寓意

    祥光普照福山红」,今年四月十三日,位于湖寮五虎山的福山寺祖师殿落成剪彩及祖师佛像开光,带给山城一片祥和欢乐的心灵蕴藉,而今,福山寺又显圣迹,出现「佛手」,眞是灵气蔼山城,祥瑞满万川。缘寺僧于一年前在寺左侧田园中,手植一株食用糯米薯苗,藤叶生长茂盛,十月四日挖出一颗重半公斤硕大的糯米薯,其形极像人的右手,五指齐全,观者莫不称奇。台湾有一种水果,形似多指的手故名「佛手」,佛与福;手与寿同音,偶「福寿」之义,乃吉祥之物。信徒咸认「佛手」出现是好征兆,大吉祥

  • 文章炮竹一聲除舊 桃符萬戸更新 談寫春聯的濫觴

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第220期  作者:一萍  出版时间:1988-02-20
    关键字: 春联 民俗 文学 吉祥

    贴有春联,心中非常快慰,但走进一条小巷,见一家门上没有贴春联,询知为阉猪苗者,太祖乃为书一联曰:「双手劈开生死路;一刀割断是非根。」后世传为春联的佳话。春联大都采用吉祥如意的话,以示一年好运彩兆。而文人学士则往往藉春联述其门第,抒其怀抱,并以斗奇逞才。王阳明平濠封爵后,其父便撰一春联贴在门上曰:「绿水靑山,让老夫逍遥岁月;黄扉白板,看吾儿整顿乾坤。」口气殊属不凡。尙有其他好的春联甚多,不胜枚举。

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