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人客来,姑、姨、舅、妗一大阵,吃斋着七日,买菜买无停,童乩神附身,■罗着高■四棚顶戏地搬(演),棚下人地看,即出有出来仔旦,无唱恨寃家,(南管曲名)众人无卜散,戏箱一大堆,无嫌黑火炭,(来仔旦皮肤黝黑如炭)炎天赤日头,无惊臭汗流,暗饭也无吃,袂饫免相瞒。五一人一字姓,两人相交纒,若非相欠债,今世那会团圆?想当初,入您门,无田无园又无钱,愿甘心,做工做归瞑,服侍公婆顾子儿,一年过一年,望卜儭像人样到百年。六若是两人有意爱,饫、寒、饿,着忍耐,撞、摃、拍,无
上坟一律挂彩色纸钱,以讨得观音的欢心。这在传统习俗中是很特殊的一次例外。三、普陀山观音信仰的民间习俗普陀山的观音信仰,除三大香期外,还有众多的民间习俗。例如居士、吃斋、念佛、供佛、求子、求医、广种福田、随缘乐助等等。所谓「居士」,俗称「在家和尚」,即为渔民及其家属信奉观音而又不出家不削发的佛教徒。这些人往往是某小岛佛教徒的首领,他们一面参加社会活动和生产劳动,一面坚持常年吃素、念经拜佛做功课。每次香期之日,率领岛上善男信女前去普陀和附近庙宇进香,平常应邀去
善男信女祭拜眞神和亡魂野鬼,聘请僧道法士,诵经超度,警醒人生一种崇高理想的寄托,足以鼓舞人心,修养性情,所怀着一片诚意和善良的心,可以说就是劝人为善,「万善归一」的功用,所鼓荡激厉及传统的道德观念,实相一致,对于无道人心,大有助益。说到佛敎精神,是理想和虔诚,促进人人不汲汲于名利,而积极追求仁与义,袪除邪恶的思想行为,而人人充满信心,充满希望止于至善。先生不忍吃荤,生平素食吃斋,爱护生灵,从不伤害一苍蝇、一蝼蚁,于民国十三年十一月(日子记不得了)夜深,土匪来抢
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