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九一八的「戰鼓」抗戰應追溯到民國二十年的東北事變，當時一聽到張學良不抵抗而斷送東北，一般年少氣盛的人，無不聞之髮指。嘉善西塘有幾個差不多年齡的靑年人，天天聚首，高談濶論；對於國家大事，莫不義憤塡膺。血氣方剛之人，大家都以爲「寧爲玉碎，不爲瓦全。」以四億人口之衆，與蕞爾日本拼死一戰。後來在報紙上得到消息，東北有義勇軍奮勇抗戰，聞之不勝雀躍。於是有陳錫禎、王雪心、許振威、吳伯琴、汪紳祖、王浸才和筆者六七個人，首先發起演劇籌款，在文水小學搭起一個臺，由蔡菊笙、...
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歲月如流，又逢端陽佳節。依照中國農曆「夏正建寅，五月爲午月」的記載，故五日亦可稱爲午日。風土記有云：「仲夏端午，端，始也，謂五月初五日也。」是以五月五日亦稱「重午」；再取陽氣始盛之意，所以又稱「端陽」。確是傳統習俗的大節日之一，慶節項目繁多，眞是多彩多姿，大眾歡樂雀躍，熱鬧非凡，又具民俗特色。像吃粽子、掛香包、飮雄黃怯毒、掛菖蒲艾草驅鬼辟邪，以及龍舟競渡等。抗戰興起時，重慶文藝界，爲期詩人發揚愛國精神，特選定屈原殉難日五月五日爲詩人節。除以上外，另一特殊...
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九月九說「九」「九月九重陽，黃花分外香。」九九是美好的時光，是收穫的季節。「九」爲數之極，「九」字在中國五千年文化源流中富有神奇的魅力。中國人學打算盤，總要先學加法「小九九」，乘法「小九九」，以至「九歸」，「九九八十一歸除」。因「九」字代表數字的最高極限，因此，在古今詩文裏，人們常以「九天」、「九霄」來表達天之高遠；用「九泉」、「九地」來極言地之深度，成語裏的「九牛二虎之力」、「九死一生」、「九霄雲外」等等都是採用類似的用法，而不是指其實數。由於人們對「...
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去年暑期承好友卜君之邀，遊覽嘉興。嘉興位於滬杭鐵路中點，至上海杭州兩地，搭火車僅需一小時半，至蘇州僅一小時車程，且有運河及興建中之高速公路，交通甚爲方便。周圍景點甚多，中視「大陸尋奇」節目中已有介紹，確是旅遊度假的好去處。在空中鳥瞰，可見到嘉興市區有三大綠地，其中市中心區，面對南湖，背靠瓶山，東傍建國路，西倚紫陽街，樹木葱鬱，周圍商賈林立的這一寬廣綠地，就是古城遺址子城所在。子城拱門（見照片）殘垣及太平天國聽王府的譙樓迄今猶在，古風遺跡依稀可辨。子城遺址...
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一九一〇年四月，我國歷史上規模空前的商品博覽會——南洋勸業會在南京鼓樓隆重開幕，這一活動給風雨飄搖的淸朝政府和積重難返的商界陋習吹進了一股淸新之風。勸業會歷時三個月，它震撼朝野的轟動效應，不同凡響的開拓作用，足以驚醒封閉意識特強的國民和在列強面前罔然不知所措的淸朝最高當局。這次勸業會的發起者和直接操辦者，就是寧波人虞洽卿。在中國的近代史上，虞洽卿是個頗具傳奇色彩的人物。他助人爲樂的處世哲學，是對「無商不姦」傳統觀念的一大衝擊。他敢於衝破陳規陋習，接受新生...
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民前九年在湖南湘鄕出生的羅錫疇，今年已經九十八歲，民國十四年從軍，歷經北伐、剿匪、抗日、戡亂，三十九年時在金門擔任十四師師長，並帶領全師參與古寧頭戰役，在民國五十年時即從陸軍總部少將高參職務退役。羅錫疇是在民國十四年九月進入歸湘軍指揮的廣東南始警備司令部軍需處，擔任中尉股員。十五年元月，湘軍改編爲國民革命軍第二軍，軍長是譚延闓，南始警備司令部改編爲第二軍所轄的第五師師部。羅錫疇憶述著七十幾年前的事情。他說，十五年七月大軍出發湖南，開始北伐。第五師因駐在粤...
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黨政工作敵後展開在淪陷區內，黨政軍工作的展開，其次序却成爲軍、政、黨。就是說：先要軍——遊擊隊先來幾次突擊，使得敵軍有所顧忌而龜縮在點、線之上不敢隨便出來，那末我們就可在「面」的上面展開行政工作，恢復鄕鎭保甲，推行一切政令。然後黨部也跟着來恢復黨務工作，整理人民團體。在敵軍的據點以外，一如往常的積極活動。我們在表面上看來，漢奸確乎也不少，但是靦顏事仇的眞奸，究竟不多；除少數喪心病狂者外，大半爲了生計所迫，且亦恐懼受到報復，只要瞞得過敵人，誰不是眼開眼閉「...
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有此半日之时间，得以从容逃生。据传言，是日下午西门外大街，早已店门尽闭，路无行人，寂若死城，亦有居民匿居屋中，未走避者，忽闻马蹄声由西而东，疾驰而来，乃从门缝窥按，祇见一位官员，身伏马背，红缨凉帽，滑落肩头，背中数箭，血流淋漓，力疾呼叫，「长毛来了，快逃快逃」，然已嘶哑不成声矣。未几果贼兵追赶而来，吊桥不及吊起，城门不及关闭，卞公则遇害于县衙门前，县衙遂即被焚[2]，其眷属亦皆殉难。卞公尽忠职守，爱民保民，诚可感天地而泣鬼神，明知贼众吾寡，非其所敌，而
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八折优惠本刊读者本刊文友徐枕鄕长穷五年心力，蒐集参考资料六十种，并摒绝外务，幽居笔耕，撰述完成之近代历史钜著《抗战史话》，业于本年「九一八」纪念日出版。全书分十五章一四五篇，共计四十余万言，以四号字排印，厚达六六〇页。该书系由作者自费出版，因印数不多，故成本亦较高，仅印刷纸张化费每本即达三百八十余元，而订价每册五百元，显见其非以盈利为目的。兹为优惠本刊读者，作者仍愿不计血本，以定价八折收费（四百元，包括邮寄费），有意购阅者书款请直接交付邮局储金第一
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董其昌，字玄宰，號思白，華亭人，生於明嘉靖三十四年，（西元一五五五年），他在萬曆十六年中了進士，作官到南京禮部尙書。他是明朝吳派畫家之一，除了山水畫的造詣很高以外，對於畫學的著作，以及古畫的鑑賞，貢獻很大。他畫山水樹石，煙雲流潤，神氣具足，以儒雅之筆，寫來極其瀟灑。他的著作很多，有「畫旨」「畫禪室隨筆」等，尙南貶北，給予後來的畫論及畫藝發展影嚮很深。兼擅詩文，有「容臺文集」九卷，詩集四卷，詞集四卷，並行於世。當他做東宮侍講時完成了實錄編修，後來他見到宦官...
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