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盛大，在守中道。史证：刘秀于更始帝刘帝刘玄杀其兄刘縯后，暗自哭泣，表面上向刘玄谢罪，且不为兄刘縯发丧，后刘玄被赤眉军所杀，刘秀得数郡支持，而扫平赤眉等而为帝，对阿谀之徒，不予任用，而重用有气节的人，社会重气节之风，为之一振。刘秀遇险难知修省，功成知守正道。即帝位重气节，是保持盛大文饰以礼，如井盛水养人滋物，而成为中兴主。原文：象曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。译文：彖辞说：颐音移，面颊嘴巴，颐指九四
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編者註：此文由岑滌羣先生自僑居地加拿大遠道寄來，岑先生高年碩學，以九十五歲仍治學不輟，殊値欽佩。
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史证：姜子牙弃纣向周，马援弃隗嚣归光櫀¦，是亲辅恰当的选择。也是舍小人的剥夺之举。而助君子以正而去不正。最后形成天下一家的盛运之象。原文：彖曰：比吉也，比辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也，后夫凶，其道穷也。译文：依靠有德之人，可以获吉。弱者依靠强者，强者辅助弱者。五阴都依靠九五之一阳，是下级顺从上级。首先考察有善良而永恒正固之人而依靠他，则无咎，九五阳刚中正而居尊位，正是此人。下级在心中不安宁时而来依靠上级，上级接受下级以求自保
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老爸探监听他说的话。日本人的话发人猛醒。此仇不能报，但此史不能忘。记取教训遗忘仇恨美籍华裔作家张纯如所著《被遗忘的南京大屠杀》（自一九三七年十二月十三日—一九三八年—共屠三十万人）。此书系全美一九九七年畅销书，特采用书中两张日军奸杀无辜妇孺等惨酷写照如左图：
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年（刊登时间）、地点是在香港；我读到该文时是民国八十三年，在台北市，那是一件曾轰动中外的历史公案，距今已一甲子矣。我读完郑文后，直觉的反应是：郑文诸多不实，郑某扭曲了事件的本质，他对「广西空军」多有误导。我觉得我有责任为此事辩解，我要为「广西空军」讨回公道，洗刷污名。郑某私自驾机飞离广西之时，我在广西龙州机场习飞[2]，初只闻有逃机之事。知道这事件则是中央广西达成和平、我们迁回柳州机场之后。是听他人谈论得来的，所知实在不完整，但以事情已过去，未曾加以探究。对整个
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尝闻马不守闾，筱不为槛，其性既异，所用亦殊，强而使之，则柄凿而相斁矣，诚然，例如本人，幼而不学，长而无术，胸无半点成墨，一旦握管，等于逼鸭子上架，所幸现在不讲究什么骈四俪六的洋八股，只要以条文式的写出来就派司过去，基于此余鼓起余勇将这件文献由来，简略的报告于后。民国三十七年余军驻防商邱，闻当地有一家藏书甚多，慕其名，一夕前往参观（藏书主人姓名已忘记）阁楼里，各种书籍陈列的满满的，有金闺名著，亦有草泽新语洋装线装，中外史册。四书五经，诸子百家，以及天文地理
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台北市的城墙，物换星移百余年，城墙已不复存在，尙有四座城门依然屹立，为历史作见证。说起台北城的历史，要追溯到清朝同治年间，西元一八七四年日本借口琉球渔船漂流至台湾遇害，举兵攻台，攻击牡丹社。清朝政府派福建船政大臣沈葆桢来台率军应战。战事结束后，沈葆桢盱衡情势，呈请清政府加强台湾北部防务，将大甲溪以北至南阳平原，设立「台北府」，获准办理，开始了「台北」的历史。台北府的城墙，高五公尺，宽四公尺，周围长四点六公里。其位置是现在的中山南路、中华路、爱国西路
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广东曲江，才知道他们回家去了。军部由曲江（我只知道军部及所属的单位，因位阶小又年轻，故了解不多）。坐火车到达广东的东莞，大概驻了一星期多，又乘火车回到清远（我们在火车上过中秋夜）。然后开始行军，到达广西的博白，驻了几个月，再转进到雷州半岛，又退到雷州半岛外的东海岛，几天之后，又乘大货轮「永清轮」到台湾，在高雄港上岸，刚好是十二月十五日，大陆的薪水发一半，台湾的薪水发一半，所以，记忆犹新。谨此将经过叙述如上，以补该书之正确性。这是「时代见证」的历史文献，更为
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1955年，此证至今藏有64年之久。良民乎！安居乎！中国人住在自己的家乡为何须领日军「安居证」才能居住？眼前这枚枯黄带血的良民证，向世人有力揭露了日军侵华的罪恶史实。「星子县政府筹备处、星子县内面指导官」颁发的第六四四三号安居证，长16.5公分，宽11.5公分。该证正面枯黄底色上盖伪政府印章，并印有「安居证」三字，向左有姓名，年龄（空白），持证人的保甲编号，向左则有警备队长、区长、镇长、保长盖的私章，甲长按的手模，向左最后有发证时间「中华民国参拾年六月五日」印戳
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孙金科先生硏究中国抗日战争时期对日军俘虏政策，已三十多年。金科先生史学功底扎实，治学严谨，勤于思考，勤于写作。《中国日俘收容所》是他继《日本人民的反战斗争》问世后的又一部力作，是国内外学术界第一部硏究抗战时期中国日俘收容所的著作。中国日俘收容所的全称为「中国军政部第二俘虏收容所」。它一九三八年在湖南省常德县建立，一九四六年在重庆巴县结束，历经八年。收容俘虏最多时达六百多人，第一俘虏收容所设在西安，主要关押从八路军方面转过来的日军俘虏，在押人数一直很少
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