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岁序更新鹊报传，崇阶荣晋着鞭先；孙吴伟业欣今始，丕展宏猷照史篇。赫赫威名对岸闻，干城重寄鎭妖氛；中原跃马平魔日，喜见将军不世勋。
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前言恭请同乡必看史页。我们羁居台湾应知台湾史明清篇一、美丽台湾水土埋冤二、东宁建国初有儒医本段涉及沈光文儒医来台，沈为浙江鄞县人，先躯开业行汉医史，其画像为季康乡长所绘，由此事实证明浙江鄞县人，早于郑成功来台的明太仆寺卿沈光文，系在一六五二年因飓风漂流而抵荷据的台湾。他居住台湾三十余年，历经荷据、明郑、清治，致力旧文学传播及推行汉医是来台始祖。兹摘录「台湾医疗史」一书，庄永明先生著。此篇明清篇为台湾早期医疗史为经，台湾典故为纬。此珍贵史料，诚为难得可见
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陆游、袁枚游历过的地方。“二〇〇二年八月二六日，温州报上有一篇《诗岛—江心屿旅游新定位》中也说：”古代帝王将相以及著名的诗人孟浩然、李白、杜甫、陆游、陈亮、李孝光、何文渊、袁枚……都曾相继留迹江心屿。“这些名人的话说起来明白响亮，好像是有确凿依据似的，但是仔细一推敲，问题就出来了。谢灵运、孟浩然、陆游、文天祥等到过江心屿是有历史记载的，而李白、杜甫、韩愈什么时候到过江心屿？他们在什么情况下会在江心屿留迹？为搞清问题，我们必须进行一番研讨。浙东的山水秀美，吸引
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梁启超（任公）是近代中国史一位声名洋溢的人物，我们在国中时便读过他写的课文；他的学问渊博，兴趣广泛，诸如政治、经济、财政、教育、文字、历史、地理、哲学、艺术、社会、宗教等，都有所涉猎，而且发表宏论，刋行于世。他不仅坐而论道，到必要时，他却能振笔而呼，参与实际的政治和各项社会运动；因此，他的一生显得多彩多姿；影响社会也是多方面的。本文作者汪荣祖，首先说出：「梁氏逝世已四十余年，中外学子于梁氏思想行动仍甚感兴趣，已撰成之论文专著不一而足。然于梁氏史学之见
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瑞金 杨晓苍五月的赣州，阳光明媚，绿草如茵，繁花似锦。江西教育期刊社，为了进一步落实新年度的宣传报导计画，做好重点选题的策划，组稿工作，加强编辑与作者之间的沟通联系，在王自立社长，黄安福副总编的亲自主持下，于交通大厦召开了作者会议。编辑和作者们欢聚一堂，围绕主题，热烈讨论，各抒己见。大家相互交换经验，并表示要写出更多高质量的作品，献给全国的中小学师生。会后，编辑部陈彩云主任，薛农基副主任带领大家游览了历史名城——赣州。赣州，古称虔州。位于江西南部，章、贡
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壬癸之交，余依天台，岁尾得梦荪战殁湘澧之讯，初春粪翁又吿百辛之丧，词客无灵，忠魂何托，转眼隔世，可悲极矣！百辛既死，若孀若孤，亦皆寄居天台，余初未之悉，嗣晤袁汀。乃造访于十字巷，见百辛像，及其夫人两儿女，当时痛恻，殆难言状。百辛著述精伙，已删削者，有「鲒亭集笺证」十二卷，「佛敎文学史槪」「宋诗新篇」「明诗新论」「淸诗新论」四种，「闻钟室论文偶劄」十四册。已辑而未竟者，则有「词触」与其诗词各若干卷。其稿旧嵌庋甬寓之复壁中，今则如何，甚为悬念！
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时代，民风闭塞，墨守旧习，遂令老师娘自幼及长，求学无门。婚后经熊师细心教导，诗文乃通，古今史实，尤为娴熟。每谈及秦始皇遣徐福入海求取异物之愚昧，汉刘邦赴鸿门宴之紧张情节，三国时代诸葛亮空城计之妙策运用，无不眉飞色舞，如身历其境。谈到唐武则天暴力夺权，宋秦桧矫诏岳飞下狱，以及描述南宋末年文天祥抗敌被俘，不屈殉国之牺牲精神，则慷慨激昂，仰天长号，听者无不动容。熊师喜为诗词，著作颇丰，遗作尙存「民国史话」百篇，有待剞劂。居常有所作，必推敲再三，吟咏多次乃成。老师
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以前我在台湾南部工作，公余阅读曾国藩编纂的「经史百家杂钞」，其中一篇「荀子议兵篇」的文章，当时读后感触良多，故曾留下一些笔记，兹重加整理摘录于后，聊供松江鄕讯补白，并以就教于诸位鄕长。中华民族是一个反对战争侵略爱好和平的民族，我国学术思想上最主要的儒家、道家、墨家三家，都是反对战争的，所谓「儒不学兵，道不主争，墨非攻战」。单就兵家的思想，也认为用兵是万不得已的事，孙子曰：「夫兵久而国利者，未之有也」。荀子更坚决的表示：「兵者所以禁暴除害也，非争夺也
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