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五二〇之后，短短两周内，随着选举尘埃的落定，台湾社会从散去的迷茫中，慢慢看到了一个更大的危机轮廓，此即战争。前一阵子出兵伊拉克的争议，开启了台湾实战论述的潘朵拉盒。最近，行政院通过了六千多亿的超大军购案，发言人更明言这是要和对岸军备竞赛。这些诚然皆是恶兆。目前，战争好比雾中艨艟，还可说似有似无，但如果非要等大雾散去才作反应，恐怕就来不及了。如何把台湾社会拉回和平之岸？这无法寄望于民进党国家机器的理性选择，因为其中的鹰派，很清楚台独的目标终将无法不付出
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臺灣目前的人口，多達一千九百萬人。這些人口，可以分爲四種，包括「山地同胞」、「河洛人」（或稱「福佬人」）、「客家人」，以及光復後，從大陸各省遷徙來臺的「外省人」。其中，「山地同胞」，原來也是居住在中國大陸，後來，一直南遷，經由馬來半島，進入菲律賓島定居。其後，一部份，乘太平洋的「黑潮」而北上，終於登陸臺灣。其子孫，遂成爲今天的所謂「山地同胞」。現在高雄、屛東一帶的「山地同胞」的語言，有百分之四十，和菲律賓土著民族的語言，幾乎相同，可以得到明證。但是這是一...
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本文作者潭臺鄉人，政論作家
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一、老番癲鼓吹本土化，老而不死！（嵌字聯）—「化」為枯骨唱獨拒統，捨「本」逐末；年老體衰，入「土」為安。二、李陳反目—一丘之貉李自封台灣之父陳自命台灣之子父不父，子不子，無非孬種；狗咬狗，豬咬豬，都是畜牲。三、李陳困境—苟延殘喘朝少野多，跛腳總統鬼叫；窮途末路，過氣梟雄哀嚎。四、時日曷喪？—天理不容夠亂夠臭，全民受害；無恥無能，祖先蒙羞。五、技止此耳—難兄難弟移焦點，怪國親，高層慣技；吹陶笛，翻筋斗，閣揆專長。六、台灣悲哀—不垮也難流氓治國，天昏地黑；小...
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近年來社會急遽變遷，導致秩序動盪與人心不安。有識之士常竭慮探究：如何在這些動盪不安中找尋新的平衡點？怎樣在物質豐足之後，創造人文精神的價値？本文所提供的觀念架構，或許蘊含著上述問題的解答。
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㈠政策的落差当前台湾社会的一个大吊诡是，言论可以充份地表达，总统也是民选，也有两个在野党在「制衡」，但是老百姓所希望的，与领导阶层所热中的，居然会有这么严重的落差。执政的国民党，近年来其领导人最花心血、时间与资源的是：政治角力、元首外交与持续修宪；但是这些都不是台湾人民最迫切渴求的。这次的修宪过程，最能代表政府施政优先次序的严重倒置。毛泽东统治下的大陆，就因为每隔几年就掀起的政治运动，把大陆人民弄得民不聊生。台湾十年以来一波又一波的政治角力，与七年以内
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他们也都是采双重标准，非昨今是。只是他们似得到某些方面一时快感，但却误导了民众，结果吃亏的是全国百姓，国家也因此往下沉沦！如人们良心未泯，还有一丝「良知」的话，不妨扪心自问：今天台湾社会如此之乱，民进党实应负最大责任！沿自该党草创始，走的就是街头运动，方式却是暴力、激烈。别的组织运动，都循规蹈矩。惟该党一开始，就是不按章法；阻碍交通，不留空道。遇人埋怨时，即饱以拳脚；有女生扶起倾倒路边之国旗，亦被追打流血。他如塔城街、火车站前、行政院门口……等处，公然以火把
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樂安 黄玠本期文獻，適遭逢九二一地震，在台灣歷史上屬於空前的大災難。多少人因而家破人亡，妻離子傷。多少人房屋倒塌，無家可歸。震碎了多少人的美夢，也震醒了多少人的迷惘。更喚醒了國人同感身受上下齊力踴躍輸捐，協助災民重建家園的決心，令世界各國對台灣精神與物資動員能力刮目相看。台灣這次遭受百年來浩劫，死、傷超過萬人。南投、台中巿、縣、彰化、雲林、嘉義、苗栗、新竹、台北巿、縣等地，一片哀鴻，鬼哭神嚎。總統府及全國各地下半旗三天致哀。並於九月廿五日，依憲法增修條文...
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上饒 甘煌台灣的社會病了，人心病了，一切的一切都病了。而且病得非輕，幾已到了病入膏肓、無藥可救的地步，教我們如何不憂心忡忡？當今的政風敗壞，人心不古。貪贓枉法，層出不窮。黑槍頻頻闖關，毒品源源而入。黑道橫行，白道洗錢。而治安每下愈況，猶如脫韁之馬，隨風而馳。社會亂象，與日俱增。若長此而往，則國將不國，家將不家，人民的基本生存權、財產權，有誰能獲得保障？我們生活在這極爲惡劣的環境中，除了聽天由命，唯一只有自求多福吧。當今的政治人物，居上位者醉心修憲擴權，中...
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本刊一九六期出刊時，「父親節」剛過去兩天。每年八月八日爲「父親節」，是早在民國卅四年八月八日，由上海市各界所發起的，經當年政府社會部採納施行。定這一天爲「父親節」的理由，是因爲「八八」與「爸爸」諧音的緣故。每年「父親節」，人們遠不如對「母親節」的重視，今年也不例外，究其原因，自然是由於母親在家庭中較爲辛勞的關係。平常，父親因爲忙於事業，對子女的關愛也不如母親的無微不至，因此，自古以來大家總是歌頌母親的偉大。時至今日，子女們在「母親節」，都不忘獻上一朶康乃...
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