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  • 文章大陆读报杂感

    来源期刊：《江西文獻》 第210期　 作者：徐榮祥　出版时间：2008-01-01
    关键字： 台湾宗教 联合国大会 台湾政治

    老朽今（二〇〇七）年九月二十日离台抵达南昌，次日在环球时报看到一篇由该报特约记者孟甲、及该报台北特约撰稿人胡又中，以「台湾庙宇被迫分蓝绿」为题，并以「政治气候复杂多变。菩萨妈祖不得安宁」为副题的专题报导，老朽因为曾是中华民国道教会的创会人之一，曾连任多届常务理事及一届常务监事，后又兼任秘书长几年。所以对台湾的宗教和庙宇的情况，稍有粗略的了解，认为这篇报导的内容，虽简扼但却深入，真实惜未能在台刊出，否则定有正面的影响效应。报导中指出，台湾的政治人物无论

  • 文章台湾戏剧与民间宗教信仰

    来源期刊：《甘肅文獻》 第27期　 作者：陳慧蓉　出版时间：1987-02-01
    关键字： 台湾戏剧 民间宗教信仰 宗教祭祀 戏剧神 宗教意义

    发展的宗教背景台湾戏剧之发展与保存延续，乃是由于台湾民间敬神事鬼的宗敎信仰关系，分析形成此种风气的因素有三：（一）明代对台湾的经营并不积极，台湾成为倭寇出没之地，为杜绝倭寇的患害，政令禁止沿海人民出洋，移民都是偸渡来台，得不到政府的保护，因此转而求神明庇护，所以崇敬依赖神明强烈，于是建造寺庙，每逢神诞，利用演戏来娱神。（二）垦拓早期的艰难，移民时遭土番侵害，以及居住在瘟疫流行，瘴疠病痛的环境之下，渴求神明呵护的求平安心理，以为无祀则鬼神会作祟害人，所以常常

  • 文章我对宗教的认知

    来源期刊：《寧波同鄉》 第373期　 作者：曹克菠　出版时间：2000-04-10
    关键字： 宗教 宗教起源 宗教作用 先知预言 台湾信仰状况 祈祷 命运风水

    世界末日将到，以招引「后知」者信神，可以得救。过去常闻牧师预言，肯定犹太人立国之时，即到世界末日，但以色列立国已逾半世纪，未见世界末日降临。近早几年更有数位基督教神职人员，对台湾局势预言说：一九九五年，台海将发生战争，中共将攻打台湾。（三六〇期新新闻周刊「先知的预言，无知的梦魇」）。现在已过去多年，足证上列推断多属胡言，追忆宗教预言，至今从未应验，但可笑世上神职人员，仍厚颜预言如故！台湾信仰自由，迷信风气特盛，政府公权力不彰、媒体推出戏剧非神即妖，政客为骗取选票

  • 文章山西運城關公祖廟聖像來台遶境概況

    来源期刊：《山西文獻》 第82期　 作者：席涵靜　出版时间：2013-07-01
    关键字： 关公神像 遶境台湾 活动纪实 两岸宗教交流

    游览车随行护驾。迆逦快速地上了高速公路。关公圣驾一离开台北，说来也怪，暴雨渐歇，雨过天晴，台北附近的翡翠水库、石门水库，进水不少，使台湾北部旱象暂时得以解除，这关老爷带来的雨是甘霖，绝非暴雨。此次关公圣驾跨海来台出巡，遶境台湾西部十八县市大小城鎭曁一百零八座大小庙宇，这眞是数百年来创举，台湾地区的关公信众数以百万计，或跪拜祭祀、或随圣驾治途护驾，或于圣驾安座，驻驾期间热心安排场地，维持信众敬拜秩序等热忱都非常令人感动。这是一次海峡两岸宗教文化的大交流、大融合

  • 文章雜咏通俗詩話

    来源期刊：《海州文獻》第15卷 第3期　 作者：張榮樓 　出版时间：1993-09-01
    关键字： 中国台湾 宗教信仰 玉山国家公园 诗词作品

    一、近年台湾各地兴建大厦，登临顶层口占：杨花飞舞柳丝柔，舒目且登百丈楼，水远山长家何在，白云深处频生愁。二、宗敎信仰自由，多庙，一日信步至关帝庙致敬随笔：热血满腔付水流，随风桐叶舞清秋，封金挂印情义重，武圣庙前拜寿侯。三、为览胜驱车至玉山国家公园标高最高之塔塔佳登主峯：重山自是有奇峯，马道也堪健步行，擧目山巅游目看，振衣千仞谁为尊。四、台湾古称蓬莱，多山，位居亚热带，稻作年收三季，人称宝岛：蓬莱多山少麦田，稻香三季野如烟，农家耕作用人少，机械代劳最普遍

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