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曹洞宗、杨岐宗，还是净土宗，都是在江西创立的，而且是以江西为中心，向闽、粤两省、乃至向全国辐射的，可以说江西在中国佛教发展史上占有极其重要的位置。二、佛敎向台湾的传播大陆佛教向台湾的传播，是随着大陆向台湾的移民开始的，它的传衍发展，又是和台湾的沧桑变化分不开的。大致分为二个阶段：㈠封建时代向台湾的传播封建时代的传播主要始于明朝，郑成功收复台湾后，佛教渐受重视，其子郑经尤为虔信，发展较快。清初，闽、粤僧侣赴台更多，寺院渐次兴起，较著名的有开元寺、弥陀寺等，而且
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近年由于台湾经济繁荣，社会安定，人们已逐渐忘掉忧患意识，而不断趋于享乐。各阶层生活奢麋，消费水准被列入世界各大都市第七位，在亚洲国家仅次于日本。在贫富逐渐拉开，人欲横流的风气之下，到处暴力横行，各级议会，「歪权」挂帅，奸商刁棍专肆巧取豪夺，靑皮光棍，公然越货杀人。大抵不法份子，不仅有武装，甚至有组织，连宪警人员的生命及公权力都随时遭受严重威胁，治安至此，业已亮起了红灯。为了鎭压犯罪，所谓治乱世用重典，届止到目前经调査本年经三审定谳被枪决的死刑犯已有二十六
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一、前言台湾当老总统（蒋中正）在位时，虽称不上是什么河清海晏，但老百姓安居乐业，大体来说，总算得上是个小康局面，在那个两岸情势紧张、风雨飘摇的时代，已实属不易。经国先生执政后，亦虽不是尧天舜日，却创造了经济奇蹟，成为四小龙之首，经济之繁荣，生活之富裕，享誉国际，好不令人羨慕！但好景不长，自经国先生大去后，在李扁掌权期间，倒施逆行，把台湾的政治、经济都搞得面目全非，社会混乱。马英九总统上台后，虽欲力挽狂澜，但在民进党的千方百计掣肘下，亦心余力绌，有志难伸
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本刊讯】随着两岸新闻、传播互动频繁，新闻与传播学术交流亦与实务相结合。一项由台湾传播管理研究协会、中华发展基金管理委员会联合主办，铭传大学传播学院、铭报新闻社协办的「大陆新闻人员来台采访社会服务团体交流座谈会」，于九十五年十二月廿一日（星期四）假铭传大学大会议室举行，校长李铨亲自主持开幕式，并致词欢迎大陆广播、电视、报业…等新闻从业人员中、高阶主管来台作学术与实务交流、参访，实地见证宝岛台湾大众传播媒体在民主、开放、自由言论的蓬勃发展。本会理事兼本刊
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博士班，以及受到时任台湾省政府主席宋楚瑜先生的赏识提供一年奖学金赴美进修，引来人怨。其后任凭自己再怎么谦卑工作，力图如何寻求回报，似已无机会；因为自己曾经一度请求新领导人调整服务单位，未料遭拒；甚至有心在原单位服务，亦不被看重。正在愁苦之际，玄奘人文社会学院创办人了中长老，竟如仙人下凡般电邀赴宴，那是民国九十年春节前夕。不明所以询问了担任该校董事会秘书的昔日同学段盛华先生，这才知道长老有意聘任教职，并委任大众传播学系系主任。其实，了中长老催促赴校任教，已有
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来的语言、动作。父母亲与儿女间相处的时间，本来就极为短暂，再加上工作太累，压力太高，对于孩子的心理需求与应有的管教，也就易于疏忽。中国人最重要的家庭教育，在现代社会已然消失。一个优质的社会，应该具有一定的教育功能，负起此一功能的应是大众传播系统。但是，台湾社会，在年年有选举的泛政治化情况下，为了争取选票，上自国家领导人，下至地方基层民意代表，那种自我膨胀，互揭疮疤、互相漫骂的丑态，在媒体的争先报导和渲染下，给了孩子们一个极端错误的示范。大众传播系统，在商业利益
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