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天台，是我生长的家鄕，该我叶落归根的地方。我要囘家鄕，祭扫祖宗坟墓，收囘屋舍田庄，洗雪血海深仇，（家父，胞弟，被**杀害。）补偿临别创伤（三十八年九月匪军包围我游击基地华顶山我军化整为零，与同志们哭别，抛妻别子，辗转舟山，台湾），我忘不了故鄕，也消不掉情伤！迩来读孙绰游天台山赋，崔尙天台山桐柏观碑辞，及李白赞美天台山诗等，更使我忆及当年在华顶山情景。目前虽有安定生活，有时亦得狂游日月潭、阿里山，但「生入玉门关」之念，始终难忘。天台，属浙江台州，三国时始
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一、前言民国二十八年一月杪，先师黄启光先生奉省会由潮安县调长台山，重要干部如王惟明、王凤洲、朱秋荣、伍锡璋先生等随行赴任。笔者与袁良骢兄亦经潮汕乘海轮至广州，换船到三埠新昌，转搭公路车至台城，下榻通济路旅舍，与王、朱两先生会合，共进晚餐。翌晨往城内警察所访晤老友瞿沐兄（现更名洁东，在台北信友公司工作）百忙中引导游行閙区街路，目覩商店林立，市面繁荣，并在某餐厅设宴为我洗尘，电邀马惠民兄作陪（马兄台山人北平警高毕业，其夫人为东北人，国语极标准）一见如故，擧杯
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台山，虽是濒海之区，但全境多是山地，平原甚少，可谓穷乡僻壤。自海通以还，居民纷纷出国谋生，初则前往美国，渐渐至加拿大、欧洲各国、南洋及澳洲等地，因此「侨乡」之名，著称全国。同时侨胞们除了以其血汗之资，赡养家属外，同时特别爱国爱乡，热烈捐献，如资助国父革命，成立民国。并协助国家建设等，所以说：「华侨是革命之母。」斯言良是。在抗日战争之前，台山因获得侨胞之资助，无论在经济建设、文化建设、工商方面、交通方面，都有神速的进步。尤以新宁铁路沿线两旁车站，处毗邻车站
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小姨長我十多歲，在撫育我的尊長中，和我的年齡最爲接近，管教我的態度，出之以慈愛，而沒有父母對我的威嚴。在我兩周歲光景，媽媽懷了妹妹，便把我送到外婆家撫養。這時三舅膝下已有夢麟表妹，小我一歲。撫育我的工作便由二姨和小姨負責。這時外婆已含飴弄孫，有時也加以照料。我十歲左右，日本鬼子先是濫行轟炸，後來又強行侵佔家鄉海州。爲了逃難，便先是小姨到我家贛榆縣的敦尙，後來我家又住到雲臺山腰舅爹的陵園。其間我除了有時回家外，便多在外婆家。而二姨出嫁後，更多受小姨撫育。媽...
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「我國自「七七事變」被迫奮起抗戰，以迄日本無條件投降，光榮勝利爲止。歷時八年又一月另七天。大小戰鬥三萬一千餘次。官兵死傷三百二十一萬餘人。而人民直接間接之死傷者則在二千萬以上，慘烈空前。」摘錄何上將應欽「八年抗戰與台灣光復」演講詞。
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先祖定居于此，从无兵燹及任何灾害，故五百多年来，人口繁衍。历史上有宋江攻海州，欲入海岛，此海岛即云台山也。据说，当时云台山尙未与陆地相连，宋江欲据此为盗窝，但为张叔夜击破之。云台山区未受其害，下至元淸两代之入主中国，云台山区仍在近海之中。直至淸末与陆地相连后，始有兵燹波及。初有军阀白宝山鎭守海州，拥兵自重，北伐军颇受其阻扰，然北伐军司令部基于战略之运用，轻而使白宝山弃职逃亡靑岛。据前国大代表武林靑先生说：「中央知我为云台山人，特派我返鄕一探究竟，我遂奉命由
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槪况台山是华侨之鄕，民国时期由于华侨热心捐资兴学，导致台山敎育事业比较发达，校舍皇伟美观，就以台山中学而论前后共得华侨资助四十八万元，台山师范前后获得华侨资助兴建特别敎室、图书馆、男女学生宿舍、敎具设备各费计共三十余万元，在新昌后立第二年中学需费七至八十万余元。台山女师前后获侨资捐赠五十万余元。而台县立小学仅有二至三所，其余均由各鄕鎭或族姓设立，多数均获侨资捐助，以致促进小学敎育之发展，盛全时期计有一千零九一五校，形成台山敎育事业，一片蓬勃气象。民国时期
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〔雲台導游詩鈔〕于民國二十四年（一九三五年）出版之後，新縣鄕張學瀚這位鄕土詩人遂名噪海州。全書收詩三百五十四首，在南京朝報印刷所花了三百塊銀元自費印刷五百本。從出版到今天，中間經歷了抗日戰爭、解放戰爭兩次大戰，還有些其他的天人禍，此書依然有許多珍藏在民間，被視爲瑰寶，秘不示人，這不能不說是一個奇蹟。此事證明，大凡熱愛鄕土的人，家鄕人民也必熱愛他，他的著作必能久遠地流傳下去。張學瀚字百川，按班輩排行叫克玠，這個名字外面的人大都不知道，而當地的鄕親却親切地稱...
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一九三八年日寇对连云港地区发起登陆进攻。先后驻守在这里的是第八军曾锡珪部和五十七军一一二师霍守义部。他们在这里浴血奋斗，取得了丫髻山阻击战、庙岭山伏击战、大桅尖争夺战的胜利，保衞了连云港。値得庆贺的是，战前他们刻在云台山上的抗日豪言居然完好地保存到现在。前后云台山共有抗日石刻九处。它们是：一、「殷忧启圣，多难兴邦」。字径八〇厘米，下署「曾锡珪题」，幷有小篆图章「曾锡珪氏」一方。跋语为：「溯自抗日战起，敌有恃其海陆空军联合，大力破我要塞，肆行无忌。本年五月
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