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议，审查八十年大专青年奖助学金。计硏究所两员奖学金、大专十二员奖学金、大专三员助学金，合计十七员。⒎第二届国民大会代表选举之辅选工作，本会支持台北市第一选区候选人曾宪棨，第二选区候选人马爱珍，第三选区候选人冯定国，均以理事长书函寄发同乡。选举结果：曾宪荣在台北市第一选区以第二高票当选；马爱珍在台北市第二选区、冯定国在台北市第三选区均以第三高票当选。本会复致函祝贺，包括不分区代表荆知仁、段家锋等乡长。⒏大陆名画家刘健健女士百余幅仕女画作品运台展出，由育达商职等单位
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東方文化主流不但發源於河南，且亦光大於河南，傳播文化之工具——文字之創制者倉頡，亦爲河南開封人，且由三皇五帝迄今，建都於河南者卽有二十二朝代，文物之盛、人才之衆、物產之豐、地理之宜、民氣之壯、民性之强、民俗之厚、民風之樸、甚少匹敵、生於斯土、可云幸矣。今聞臺北巿河南同鄕會舘落成，恭撰對字一付，一表賀忱，並祝出錢出力鄕長福壽康寧。地當十省咽喉、華夏膚心，可東通淮海、西控秦隴、南下荆楚、北上幽燕。昔神農、軒轅遺跡尙在，且週以禹貢八州爲星衛。作廿二朝都會。允光...
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河南古爲豫州，居九州之中，稱中洲，泛稱中原。面積十六萬五千餘方公里，縣百十一，人口五千萬，民性勤樸好義，浩然而多大志。新鄭之黃帝，夏禹其後裔也；又商邱之成湯，均著名之帝王。鹿邑之老子，陳留之蔡邕，太康之謝玄、謝安，考城之江淹、張從正，寧陵之呂新吾，開封之史可法，商邱之侯方域，其哲學、文學、軍事、醫學，成就甚多，豫東之著者也。洛陽之蘇秦、灌嬰、桑弘羊、賈誼、李渤、程顥、程頣、呂蒙正、偃師之玄奘，新安之韓擒虎，淅川之范蠡，新野之鄧禹、鄧芝、庾信，南陽之黃忠、...
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们也必须早日洽订，今年团拜场地，早在半年前即由本会理事秦茂松同鄕（现任台北市议员）出面连络，才好不容易争取到初三这一天。团拜日的余兴节目，是大家在新春开始第一次的联欢，河南人看河南戏，是最富鄕土情调的一种娱乐，故而本会历年春节团拜皆演出豫剧，今年自不例外，本会近三年来团拜的余兴节目均由豫剧改进会提供，今年想要变换一次，商请「飞马豫剧队」能来为我们演一场好戏，因为该队隶属军方，本会特函请国防部总政治作战部请能惠允赞助，总政战部方面，并商请现任军职之鄕亲周涛中将
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正月初三 团拜大会农历正月初三日（国历元月卅一日）下午，同鄕会假台北市中山堂中正厅擧行「七十六年春节团拜大会」。是日中午十二时前，会场已经布置妥当，大会职员各就岗位，一时不到，鄕亲们相继而至，大家拥挤在签到处—签到、缴会费，互相恭喜之声，呈现一片喜气洋洋！正月初三，天朗气淸，阳光普照，鄕亲相聚，鄕音俚语，亲切异常！大会在二时正开始，由刘家熙小姐司仪，同鄕们先向莅会贵宾及年高鄕长拜年，鄕亲们相互鞠躬拜年，仪式简单而隆重。主席致词，本来每年团拜大会，主席都是
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的情形。明淸以来，大体上悉沿旧俗。到了民国，国民政府统一全国定都南京，明定淸明节为民族扫墓节。先总统蒋公于民国六十四年四月五日崩殂，风云变色，天地同悲，因此淸明节除了为民族扫墓节以外，同时也是先总统蒋公的逝世纪念日。台北市河南同鄕会，自民国六十二年墓园「升天堂」落成，由六十二年起，每年淸明节日，均于升天堂擧行祭祖大典，在六十五年起，与先总统蒋公逝世纪念同时擧行，到今年为止，此项活动，已连续办理了十五年。同鄕会办理此项祭典活动，目的在发扬我中原固有伦理文化，使
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每到春分昼夜一样长，过了春分就书长夜短了，万物开始滋长。到了淸明，整个大地洋溢一片生机，春意盎然，很容易让人忆起祖先，而透过祭祀方式把祖先从严冬迎囘春天，共享大地囘春的美景，其目的是对祖先的追念与崇敬。绝大部份的家长在祭祖时训诫子女，要孝顺父母，并强调不仅在逢年过节在祖先坟上烧香祭拜，除草修墓而已，最重要的是要子孙们牢记先人的敎诲，和对后人的殷切，期望达成孝顺德行，这才是祭拜祖先眞正的意义。台北市河南同鄕会自民国六十二年墓园「升天堂」落成起，每年淸明节日，均
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京师（洛阳）为中心，自北而南迁徙之过程，来台之年代，至今已衍生至几代，可见他们重视传统之民族情结。洛阳在近代几经战乱，当年之风华已成历史陈迹；尤以民国以来，虽力图自强，但内忧外患不断，仍因袭清代之积弱。八年艰苦抗战后，国家经济更形凋弊，生民涂炭，敎育自不能普及，所以外出奋斗之洛阳人，由于大多未能接受较完整之敎育薰陶，以致难有出类拔萃之成就，只凭本份之善良习性，踏实之因应环境，生存于竞争激烈之社会，能得平安即为幸福。台北市洛阳同乡会之前身为「洛阳文献
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笔者在台北市执业律师，平日忙于琐务，殊少闲情逸致，遨游山水，本（六十九）年十二月十三日下午二时，台中县河南同鄕会邀约台湾省各县市河南同鄕在谷关聚会，笔者忝任台北市河南同鄕会常务监事，亦蒙宠邀，却之不恭，深感荣幸，不意当日上午，适逢法院庭期，不克动身，延至下午二时四十分，始于台北市出发，所好小儿任洵，熟娴驾驶技术，轻车疾驰，循高速公路南下，车过林口，一路靑山碧野，风景绝佳；但笔者一心急欲赴会，亦无心情欣赏矣！车抵丰原，顺交道驾出，奔东势，转谷关段公路，从未
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洛阳张绍熙同鄕著「我们都是黄帝子孙」一书，于民国七十二年发行初版，因广受大众欢迎，于七十四年四月又印出第二版，去（七十五）年十二月又出版了第三版。台北市河南同鄕会现购第三版本五百册，存于会中供同鄕们购买阅读，故如需此书者，可迳向同鄕会连络。「我们都是黄帝子孙」，是张绍熙同鄕多年心血之结晶，内容意义颇为深长，他扼要说明了中华民族之血缘地缘关系，可供同胞们考证祖宗世系渊源，叶落归根，不忘根本，我曾反复阅读，値近年来社会形态之演变，内心实有无限感想！今天
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