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東方文化主流不但發源於河南，且亦光大於河南，傳播文化之工具——文字之創制者倉頡，亦爲河南開封人，且由三皇五帝迄今，建都於河南者卽有二十二朝代，文物之盛、人才之衆、物產之豐、地理之宜、民氣之壯、民性之强、民俗之厚、民風之樸、甚少匹敵、生於斯土、可云幸矣。今聞臺北巿河南同鄕會舘落成，恭撰對字一付，一表賀忱，並祝出錢出力鄕長福壽康寧。地當十省咽喉、華夏膚心，可東通淮海、西控秦隴、南下荆楚、北上幽燕。昔神農、軒轅遺跡尙在，且週以禹貢八州爲星衛。作廿二朝都會。允光...
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河南古爲豫州，居九州之中，稱中洲，泛稱中原。面積十六萬五千餘方公里，縣百十一，人口五千萬，民性勤樸好義，浩然而多大志。新鄭之黃帝，夏禹其後裔也；又商邱之成湯，均著名之帝王。鹿邑之老子，陳留之蔡邕，太康之謝玄、謝安，考城之江淹、張從正，寧陵之呂新吾，開封之史可法，商邱之侯方域，其哲學、文學、軍事、醫學，成就甚多，豫東之著者也。洛陽之蘇秦、灌嬰、桑弘羊、賈誼、李渤、程顥、程頣、呂蒙正、偃師之玄奘，新安之韓擒虎，淅川之范蠡，新野之鄧禹、鄧芝、庾信，南陽之黃忠、...
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㈠提前籌備 妥善安排每年農曆春節，本會例行擧辦團拜大會，自民國四十一年本會奉准立案成立，迄今卅多年，春節團拜從未間斷。起初，僅百餘人參加團拜，而近十幾年，參加團拜的同鄕逐年增加，形成團拜大會一年比一年場面大，這證明了鄕親情誼的融洽濃郁，更象徵着旅臺河南人的精誠團結及同鄕會會務的蓬勃發展！本會每年為了辦好團拜聚會，總是早在半年之前，卽已提前開始籌備。今年團拜工作，亦早在半年之前卽先洽訂場地，因為現在會員人數多，找適當場地比較困難，找場地一定得首先顧慮到場地...
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正月初三 團拜大會農曆正月初三日（國曆元月卅一日）下午，同鄕會假臺北市中山堂中正廳擧行「七十六年春節團拜大會」。是日中午十二時前，會場已經佈置妥當，大會職員各就崗位，一時不到，鄕親們相繼而至，大家擁擠在簽到處—簽到、繳會費，互相恭喜之聲，呈現一片喜氣洋洋！正月初三，天朗氣淸，陽光普照，鄕親相聚，鄕音俚語，親切異常！大會在二時正開始，由劉家熙小姐司儀，同鄕們先向蒞會貴賓及年高鄕長拜年，鄕親們相互鞠躬拜年，儀式簡單而隆重。主席致詞，本來每年團拜大會，主席都是...
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淸明節——是中國文化倫理道德最有意味的一個節日，幾千年來，中國人承襲着淸明掃墓，愼終追遠的美德，不因時間的長久或科學文明的發達而稍有減少。在時序的轉變中，大地到了淸明節，洋溢着一片生機，人們在這萬象更新的時候，以祭祀的方式表達對祖先的追念，也說明中華民族是崇尙孝道的民族。我們對祖先的崇拜由來已久，在北平周口店出土兩萬年前的「山頂洞人」，已有使用陪葬品隨葬的習俗，說明中國人對祖先的崇拜極早。在殷周時代的甲骨文中，都是占問一些與祭祀祖先有關事務的紀錄，存留到...
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淸明節祭祖掃墓，是中國人愼終追遠的傳統習俗，也是中華民族緜延不絕的一種重要儀式。淸明節成爲民族掃墓節，是民國成立以後的事，當年北伐勝利，全國統一，政府奠都南京，爲紀念民族始祖——軒轅黃帝，倡導國人勿忘根本，特定每年四月五日（淸明節）爲民族掃墓節。中華民族始祖軒轅黃帝，爲我河南新鄭人，陵寢在陝西省中部縣橋山。民國廿四年四月五日，中央派代表謁陵，擧行首次的民族掃墓典禮；從此以後，中央每年都在淸明節這一天，派員前往黃陵祭掃。政府遷臺後亦於每年的淸明節擧行遙祭黃...
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筆者在臺北市執業律師，平日忙於瑣務，殊少閒情逸致，遨遊山水，本（六十九）年十二月十三日下午二時，臺中縣河南同鄕會邀約臺灣省各縣市河南同鄕在谷關聚會，筆者忝任臺北市河南同鄕會常務監事，亦蒙寵邀，却之不恭，深感榮幸，不意當日上午，適逢法院庭期，不克動身，延至下午二時四十分，始於臺北市出發，所好小兒任洵，熟嫻駕駛技術，輕車疾馳，循高速公路南下，車過林口，一路靑山碧野，風景絕佳；但筆者一心急欲赴會，亦無心情欣賞矣！車抵豐原，順交道駕出，奔東勢，轉谷關段公路，從未...
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洛陽張紹熙同鄕著「我們都是黃帝子孫」一書，於民國七十二年發行初版，因廣受大衆歡迎，於七十四年四月又印出第二版，去（七十五）年十二月又出版了第三版。臺北市河南同鄕會現購第三版本五百册，存於會中供同鄕們購買閱讀，故如需此書者，可逕向同鄕會連絡。「我們都是黃帝子孫」，是張紹熙同鄕多年心血之結晶，內容意義頗爲深長，他扼要說明了中華民族之血緣地緣關係，可供同胞們考證祖宗世系淵源，葉落歸根，不忘根本，我曾反覆閱讀，値近年來社會形態之演變，內心實有無限感想！今天，臺灣...
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