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无不以联为表达。故有楹联、挽联、寿联、戯联、贺联、谐联等之分，亦可见联语在日常生活中几占一大部份。对联首重声调，平仄之阴阳亢坠，亟须讲求；次则对杖工稳，写景状物，不即不离，最忌枯滞，能不着字，尽得风流，最为上乘。但有些上联极其巧夺天工，下联不易属对，甚有至于绝对者，如自昔相传之「烟锁池塘柳」，因五字左边属于「金木水火土」五行，客观世界，缺乏此种属对事物，故至今称为绝对。又如「童子在桐子树下打桐子」虽未得到绝对之林，而欲求三子两桐一童，音同而义异的属对之工，固
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元月二十日（星期二）上午九時三十分，吳主席金贊偕同王秘書長恕民，謝編審等一行蒞臨本會視察，洪常務監事應法鄕長，童常務理事祖文鄕長代表本會恭迎於大門前，接引上四樓會所，立卽博得全體理監事、編輯委員們熱烈歡迎掌聲，恭請吳主席等上座題名後，簡單隆重歡迎茶會宣吿開始。朱陳造理事長出國，代理事長陳常務理事煥生鄕長因主持最高法院評議，未克分身主持乃由童常務理事祖文鄕長代表，首先致詞歡迎並作簡報如下：吳主席、王秘書長、各位長官、全體理監事鄕長，大家好！吳主席在農曆年關...
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福建省政府吳主席金贊蒞任以還，勵精圖治，革新省政，爲使福建省旅台各縣市同鄕會負責人，瞭解金門、馬祖前線防務堅強，建設進步，以及軍民團結合作無間，**士氣高昂實況，以堅定三民主義統一中國之信念，特發動組織福建省旅台同鄕會金馬訪問團，立即獲得各縣市同鄕會熱烈響應，參加登記至形踴躍，乃分爲二梯次前往金門。第一梯次爲北部地區，包括台北、基隆、宜蘭、桃園、新竹等地，第二梯次涵蓋中南部曁東部地區。元月六日（星期二），福建省旅台同鄕會金門訪問團第一梯次團員，由吳主席金贊...
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古；经纶满天下，苍生衣被仰东山。」两联俱雅健而切合，此种笔墨，颇难出色，能以词藻附会，兼不脱本地风光，便是佳构。又亚东街布业公所，从前建筑，虽较朴实，而屋宇亦颇宽大，惟其间楹联，竟鲜惬意者，休宁黄钰题云：「名节照千秋，绵祐灵长留谷水；神弦歌一曲，布帆安稳走天涯。」此但以字面点缀，已独占优胜矣！仰山书院为海宁长安鎭最幽胜处，层楼曲室，因遭刼后重建，有人题联云：「合羣力复此宏规，鼓箧盛生徒，愿无忘师友渊源，鄕邦文献；记早岁曾留爪迹，浮家老覊旅，每重忆小窗灯火，精舍
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是云雾世界，奇幻异影，梅江像一条弯曲的素白绢子，时隐时现，闪金炼银，九十里村舍，隐约可见。灵光寺匾联大门联对：阴那开山第一祖。灵光古刹不二门。屏背两石柱楹联曰：山门殿：横匾：顶外无山。佛始何时，是咸通二月造化；山似太古，以灵光一寺得名。（此联内涵潘了拳于咸通二年去世，终年四十五岁）正殿：供「惭愧祖师」潘了拳像，两旁柱联云：一尘不染何惭愧，万念皆空真祖师。前柱联是：灵迹此间存，石上莲花江上带。襌机何处是，天边明月岭边云。靠外柱联云：生闽地，化粤地，金身从万劫中
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作为激发思古之幽情，怀鄕之雅趣，而激励全国海内外同胞报国之情操，藉资早日统一大陆河山，重返故园，团聚天伦之乐—余自幼喜读古今名人联语，遇有魄力雄厚，格调纯正，语气超群，固为士林所推重，尤足后学取法，无不录之。因楹联一道，以其文短，效用远胜鸿篇巨构，尤以其精炼，易于成诵，便于记忆也。及长，游历博览所至，每遇佳作，辄抄存之，不时吟诵，乐而忘忧。慨自大盗窃国，神州陆沉，中原文物，荡然无存，旧时楼阁，一片腥雨，抚今追昔，感慨良深。杭州西湖风景，甲于东南，名胜
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東安縣謝家之貞節牌坊，建築在縣城（紫溪左岸）東端之謝家大屋前。張家之貞節牌坊，建築在縣城（紫溪右岸）以南之張家大屋前。二座牌坊，均係青石所建成，其石刻大致相同，但張家之貞節牌坊較謝家爲高大而端莊。貞節牌坊之石樑與上下之支柱，均屬整條青石所製造，刻有對聯，刻有如「八仙過海」、「仙女下凡」、及「三娘敎子」…等人像圖。尤以張家牌坊中央上端之最高中心點，豎立一尊「魁星點斗」石像，其站立之姿勢，爲「金雞獨立」式，高大，如同一個五至七歲的男童，其面部，如一般廟宇中之...
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树旁有一座「九龙将军庙」，陶澍题额为：「介潭嘉应」，楹联为：倚树论功名，爽籁流声清涧壑；在田占利用，甘膏洒润普桑麻。「介潭」是古代传说中龙的祖先。「在田」见《易·干》：「九二，见龙在田，利见大人。」这副楹联始终围绕「龙」（即「水」）字来写，写出了「九龙桥」的特点和作用，也表达了作者「甘膏洒润」、「为霖四海」的心愿。九龙桥旁有一座接引茶庵，是专为上山进香的人准备的，建筑精巧，风景秀丽，陶澍题的匾额是：「风泉清听」，楹联为：云水漫匆匆，半日闲谈僧院竹；海山还
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