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月餅香，思故鄕；月餅甜，慶團圓。中秋吃月餅，嚐甜月圓是安定團結的象徵。提起它的來歷，民間有不少傳說：第一種傳說：傳說唐明皇八月十五中秋之夜，夢遊月宮……他看不盡的玉樹瓊花，數不完的水晶臺榭，香烟繚繞、銀光閃爍，突然在眼前出現一座晶瑩碧透的宮殿，匾上寫着『廣寒淸虛之府』；月裏嫦娥穿白衣、乘白鸞，在殿上翩翩起舞，玉兎搗藥，安祥地守護一旁的玉壺；那大汗淋漓、不斷砍伐桂花樹的是吳剛老人，正『掄起大斧砍伐桂樹』！那桂花樹斷了又合，合了又斷，（據說砍了二萬七千年，都...
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无穷已，玉女投壶未肯休。总之，嫦娥在月宫中是寂寞孤单、冷冷淸淸的。正如明代诗人边贡，为她的处境惋惜而写道：月宫秋冷桂团团，岁月花间只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。月宫、蟾兎、桂树、嫦娥，正是这些优美动人的传说，给中秋节俗的形成，奠定了基础，同时，也使这些节俗，更加光彩动人，韵味无穷。霓裳羽衣曲提起中秋，人们自然会跟月亮联系起来。古代有关中秋的传说，也总离不了月亮，连历史民俗乐曲《霓裳羽衣曲》的流传，也与中秋月攀缘。据《唐逸史》载：天宝初年，鄂州人方士
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今年4月由作家出版社推出余秋雨的第二本小說《空島》。全書有兩部小說，除《空島》外，另一部是《信客》：講的是兩位從事家鄉與上海間牽線的民間郵遞的「信客」的故事。由於家父當年也曾在上海謀生，外祖父一家一直生活在上海，我們鄉下的家庭在民國年間至1950年代初期與信客也有交往，因而對《信客》題材特感興趣。查閱《辭海》等辭書，並無「信客」條目，覺得應把信客史料拾回來。信客作為一種特殊行業，是特定時代與特定地區的產物。就時代來說，那是在鴉片戰爭後實行「五口通商」，尤其是...
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一发不收，五十年如一日地将全部精力奉献于中国古代科学技术史的研究。在一九四二年第二次世界大战中期，他受任英国驻华大使馆科学顾问与英国科学代表团团长，来到了战火纷飞的中国。他不畏战争的艰难险阻，对中国转移到后方的三百多个科研单位进行了实地考察，涉足十个省，行程超过了二万五千里。他亲自访问了数以千计的中国科学家。他对在生活与生命都得不到保障的情况下仍然执著地从事科学研究的中国科学家寄予极大的同情与关注。为了冲破日寇对中国科技界的封锁，他特地将英国的六千七百七十五
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定名为”春节“。春节原指”春季“、”立春“节气。古代立春时，要举行”迎春“大典，民间俗叫”打春“。立春一般多在年终和岁首之间，故叫”春节“。古时元旦，雅名别称很多。上日上日就是朔日，古代特指正月初一。《书.尧典》：”正月上日，受终于文祖。“孔传：”上日，朔日也。“隋代杜台卿《玉烛宝典》：”正月为端月，其一日为元日，亦曰上日。“元日《书.舜典》：”月正元日，舜格于文祖。“汉代张衡《东京赋》：”孟春元日，群侯暴戾。“唐代杨巨源《元日观朝》诗：”北极长尊报圣期，周家何用问
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视之，曰：”吓！“今子欲以子之梁国而吓我邪？这个”吓“以温州话的”吓“理解，非常显豁：你想用你这个梁国把我吓住吗？he，究竟是爱是幸还是吓？还是三者兼而有之？寻析其奥义及其中的无比微妙的关系，竟可以破译中国史的微妙的演变的奥秘。南宋时代，一位皇帝宠爱一位姓阎的妃子。这位阎妃的父亲要盖一座郊外别墅，看上了一块风水宝地，而这块风水宝地原来是皇帝的祖陵所在。为了阎妃的父亲盖别墅，竟然要迁葬皇帝祖陵。这事在特讲孝道的中国的古代可是了不得的大事，因为平民的祖坟也不能
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寄语全世界的温州同乡在中国，不仅是中国，在世界上，同乡这个词给人的感觉是那么温馨。但仔细思考，同乡这个词究竟是什么含义？原来同乡这个词并不是指同一个乡土，而是指同一种乡土语言。同一个乡土的人却不容易沟通，首先是语言不能沟通；但在异乡遇到完全陌生的人，一开口，竟是乡音，那就一点也不陌生了，只觉得非常亲切。唐人崔颢的乐府诗：君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。这首诗既通俗又生动，实际上是古代的民歌，如用温州话来说，更亲切：你住在钮宕？我住在横塘
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诗文清拔，创「吴均体」，时人多有效仿；齐梁间文学家武康人沈约在诗歌理论、诗歌创作及文学活动上都有杰出贡献，其创立的音韵四声并在诗歌创作上的应用，开创了中国格律诗的先声。唐代诗人钱起、孟郊、皎然在中国文学史上也有相当地位。吴兴人钱起为「大历十才子」之一，以擅长应酬诗为时人所重，朝廷公卿出牧奉使，若无钱、郎二人赋诗送别，则为时论所鄙。武康人孟郊以「苦吟诗人」著称，他的〈游子吟〉为后人广为传诵。长城人（今长兴县）皎然是湖州古代文学史上写湖州题材诗歌最多的诗僧，并
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舟山自唐開元年間設翁山縣起，地方官就籌劃辦縣學，但不久因廢縣而被撤。至宋熙寧八年（一〇七五），昌國縣令張懿文在縣東百步建學宮，舟山才有了正經的讀書人。此後一百多年間，或因人事變遷，或因時局動蕩，縣學時停時續，所以這段時間，舟山有出息的讀書人不多。直至淳熙十六年（一一八九），縣令王阮將學宮遷至芙蓉洲後，辦學才正常起來。其時，除官辦的學宮外，屬半官方的書院、講堂也建了不少，舟山島上興學之風漸盛，隨之出了不少人才。明朝初年，朝廷實行「海禁」，縣學被廢，昌國城裡...
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丝路历史古蹟，显示东西交流每次想到张骞出使西域，及唐僧取经，就会向往古代丝绸之路，极欲前往一旅，以探究竟，刚巧张潮生学长在今年五月间发起组团作丝路之旅，乃报名参加。古代丝绸之路，东起西安，经甘肃、新疆、阿富汗、伊朗、地中海东岸及欧洲，至罗马等地。昔凯撒大帝首次穿着中国的丝绸服饰主持宫庭宴会，王侯公爵普遍感到惊奇钦羨和赞美，因而输往欧洲的中国丝绸，广受当时的宫庭贵族及高级名流所喜爱欢迎，价格昻贵，大陆学者考证——当时每斤丝绸可换一斤黄金。不但增进经贸往来
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