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撰文：鄒逸麟（復旦大學歷史系）黃河流域是我古代文明發源地之一，也是我國最早進入奴隸社會的地區。文獻記載上的夏代就是原始社會向奴隸社會轉變的歷史時期。近年來不少學者認爲在豫西、晉南發現的二里頭文化，就是夏文化的遺存，從而推知夏人活動中心，大概在今河南洛陽平原和穎河上游，以及山西南部的汾河下游地區。公元前十六世紀至前十一世紀，黃河中下游地區出現了我國歷史上第一個奴隸制國家商代。從考古發現的商代遺址看來，商王朝的統治中心區大致在今河南北、中部、河北南部和山西南...
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撰文：贾峨 李启子我国是世界上四大文明古国之一。黄河流域是中国古代文明的摇篮。大约在距今一〇〇万年以前，我们的祖先已生活在芮城城西侯方度地方。嗣后，在陕西蓝田公王岭和陈家窝一带居住着「蓝田猿人」。由于这里的猿人化石及其文化遗存的发现，证明晋陕黄土高原是人类诞生的重要地区之一。山西芮城匼河附近，曾发现旧石器时代早期文化地点。这些文化史迹的发现显示出秦岭北麓一带可能埋藏有华北最古老人类遗骸和文化遗物。陕西大荔出土的「大荔人」头骨化石的性状与早期智人一致
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永久居住在某地，以及以更多人来组成鄕村，最后这些鄕村部落以从事游牧及农业工作居多，但日后他们则形成游牧及耕种等社会。他们这些人是纪元前二千五百年以后古代文明兴起以前人类社会的主要种类，尽管这些鄕村社团直到很久以后仍在英国及世界各地存在着。这种生活方式仍可在现代的不开化社会中看得到，土地的耕种不停地的整地、犂土、裁种及收获不停的进行着，主要是五谷类；这些工作牵涉到工具问题，诸如金属的锹头及犂头等。家畜仍被用来拖犂、拖拉工作，牛羊等家畜更是成群结队，做衣服变得
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據現建制，連雲港市爲江蘇省轄市，下管東海、贛榆、灌雲三縣。本卷撰纂了這一地區本土及長期寓居的二三九位學人傳略及著述簡況。時間跨度爲三國至近代。連雲港市是一座新興的海港都市，但又有著悠遠的古文明背景。早在十萬年前，就有人群棲息於斯。五千多年前，少昊氏族的先民們在這兒經營了原始農業，被稱爲「東方第一天書」的將軍崖岩畫，就生動地紀錄了當時的生活景觀，在夏代的版圖上，這兒的經濟文化已相當繁榮。歷殷商、西周而至春秋，傳說孔子曾登臨今新浦西邊的一座山峰眺望大海，發出...
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中央通訊社台北六日電：湖北考古工作者，最近在宜昌縣楊家灣遺址，發現中國最早之象形文字，起源推算到六千年前，比商朝殷墟出土之甲骨文還早了兩千年。據「中通社」報導，楊家灣是長江三峽地區之重要新石器時代遺址，面積約五萬平方公尺。按出土文物類型分析，其遺址時代應屬大溪文化中期，距今約六千年左右。考古人士從出土之陶器表面，發現一百七十餘種刻劃出來之符號，紀錄當時人類對於生活事物之複述和描繪，代表固定之含義，有一定之規律性；從筆劃運用觀察，不僅有直筆，還大量運用圓筆...
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華夏文明的起源自從在史賓色·魏爾斯（Spencer Wells）教授的大規模DNA追蹤計畫下，遭遇到嚴峻的挑戰。這位遺傳學家用突變指數的數目，推定智人（Homosapiens）大約在八萬年前由東非越過Bab el Mamdeb海峽到紅海南端；在三萬五千年前經中東西南到埃及，向西北走到歐洲，由東行經伊朗高原到阿富汗、印度及緬甸北部。在緬甸北部這一支智人不久就分道揚鑣了。東南走向印尼群島的一支，成為茹毛飲血的島嶼土著；東北走的一支經由中國西南進入黃河流域，成為華夏民族的始祖。魏爾斯教授在美國地理學...
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