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正因如此，江西的古代文化与古越族有着十分密切的联系，更明确地说，扬越人、千越人及其先民就是这里古老文化的主要缔造者。江西先民以持之不懈的奋斗和探索推动着历史前进，他们也在长期的劳动生产实践中创造了原始文化和原始艺术。这些原始文化和原始艺术又改善和美化了人们的生活，进一步推动了社会的发展，也为以后文化艺术的进步奠定了基础。樟树吴城商代遗址中发现过一七〇多个刻划在陶瓷器及石范上面的文字符号，有部分与中原甲骨文类似，也有一些为本地所特有，有些至今尙难以辨识。在鹰潭角山
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作者簡介：孫家駒（江西省委黨校科硏管理部主任，硏究員）周榜師（江西省委黨校省情資料中心負責人，歷史學博士）
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一座古代建筑，那种张扬、典雅、灵动，而率性洒脱的艺术风采，的确冠盖江南，一显大唐风范。然而这座古老建筑所蕴育文化内涵的深厚丰饶，尤其値得我们玩索回味。凡是知晓滕王阁的，几乎没有不知道王勃这个文化巨匠的。正是这个「词理典瞻」而「命途多舛」的初唐才子，于上元二年（公元六七五年）省亲交趾而途径洪州的一次偶然机会，在阎都督的重阳饯别盛宴上，笔走龙蛇，大显身手，以妙捷的神笔，留下千秋一序——《滕王阁诗序》，他将斯阁的宏伟气势，登阁的遄飞逸兴，与仕途坎坷遭际，熔于一炉
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我们仿佛寻觅到了古代赣文化的根，它是先人智慧的结晶。是古代文明的缩影，它能留存至今，也是个奇蹟。全村至今仍生息著居民八二〇户，四二〇〇多人。民居沿街巷而建，流坑现存的明清建筑多达二六〇处，类型齐全数量众多，规模宏大，称得上全国之冠，其类型包括望楼、宗祠、民居、牌坊、桥梁、码头、水井和古塔等等，堪称我国南方民俗建筑的百科全书。目前，正在准备申报世界「古民居」文化遗产。古老而典雅的流坑村，有人用「奇、特、美」三字来槪括，「奇」指村子的布局全理；「特」指村中
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万载 王水宝傩，是古代的一种风俗，多为迎神以驱鬼捉鬼。傩舞，是在举行大傩仪式时所跳的舞，它渊源悠长，早在《论语.鄕党》中就有记载，是中华民族的文化瑰宝，被称为舞蹈史上的活化石。江西万载县的《傩舞》，盛行于明代初期，以客家地区的潭埠鎭、株潭鎭为最。万载《傩舞》，又称《跳魈》和《搬案》，除表演驱鬼捉鬼外，还以舞蹈形式来祈求国泰民安、人寿年丰、驱瘟除疫、人丁兴旺。万载《傩舞》由二十四人表演，表演者头戴面具，手执兵器。万载《傩舞》面具的设计，极富民族传统色彩
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等书院。古代书院的兴起与发展，推动了文化教育与社会经济的发展，其历史贡献已载入史册，功不可没。仅以修水为例，可见其成就显赫：一、书院促进了敎育事业的发展。宋初以来，修水书院的陆续创建与州学的开办及私塾的普遍兴起，教育机构遍布修水高、奉、泰、安、武、崇、西、仁八鄕。据资料载：仅芝台、樱桃书院入学者数百人，全县入书院、州学、私塾学者愈千人，为江西入学人数最多县份之一。二、书院造就了许多优秀人才。据《修水县志》载：自宋以来，修水有丞相二名、尙书十六名、一品官四名
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临川 曾震眞三国、假封神、一部西游骗死人。中国幅员辽阔，观光景点多的不胜其数。去年初夏、我选择古丝路之旅，参加英伦假期为时十五日游，于五月十七日拂晓、集合桃园中正国际机场，搭乘豪华客机飞往东方之珠—香港。随后转机搭乘中国民航直飞中国西北文化古城西安巿。西安—古名长安，是丝路通往西域的起点，为商、周、秦、汉、唐十二朝古都，坐落于黄河为主的中原文化区，地理适中，加上因缘际会，造就无比丰富的人文内涵。最新开放了第三坑兵马俑，是世界八大奇蹟。目前出土的陶土兵马俑
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此卷，不先醉入诗乡？」笔者近几年在搜集整理樟树历代诗词选资料时，耳闻目睹樟树诗坛许多诗文韵事，现略叙于后，既是为了弘扬赣鄱文化，也是为了进一步传承中华诗词的创作，为创建诗词之乡而努力。一、古代诗文厚重樟树巿文风鼎盛，历代诗词灿烂辉煌，笔者从《樟树人物》史料作者简介中了解到，古代有诗集专著的诗家就有二十多人。如宋代有孔文仲、孔武仲、孔平仲的《清江三孔集》、向子湮的《酒边词》、杨无咎的《逃禅词》；元代有范梈《范德机诗集》、杜本的《清江碧嶂集》；明代有彭纲的《云
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