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福建文献第二三期,李叔達先生就五代至淸末,正史列傳,擧出閩籍人士姓名籍貫,列表刊出。此篇可使讀者得知近古以來,閩省人在歷史上關係之輕重,又能使讀者跫然而喜的感覺。因一般人認識歷史上人物,在乎知其事跡及其功罪,其爲何處人氏,大都不甚注意。今刊此篇,閱者如屬外省人,見其中有對當代及後世有貢献者,能想說,福建也有此等人物,對於有可非議者,則能說此君原來是福建人。屬於本省人者,其所感覺與外省人同,而興奮與警惕則不同,蓋休戚相關,榮辱與共也。我就此篇所列姓名計算,...
贛楡在兩漢以前,雖不乏史蹟;然皆以位置偏僻,故所存史料不彰。謹查「嘉慶海州志」爲現存志書之最早者,因以此志爲主,兼採民國十三年印行之贛楡縣續志及附編爲輔,草成自三國以後贛楡縣歷代令、尹以上之任官表,其內容有待說明者條列如次:一、本表計分三部分。一爲「贛楡縣元代以前歷任令、尹以上年表」。所謂令、尹以上者包括太守、刺史而言,姓名之下、其有「字某某」者,均錄一欄,「事略」則儘量錄用。二、一爲「贛楡縣明、淸兩代知縣年表」。自明以後,縣級主管卽確定爲知縣。故不列擧...
一宋朝仁宗皇祐元(公元一〇四九)侬智高建立南天国于邕州,(即今广西南寗)自号仁惠皇帝,改年启历。[1]侬智高系广西的僮族人。所谓西原蛮、抚水蛮,即其族类。[2]相传是古代百濮氏族的后裔。在秦汉前即已繁衍于广西左右江上下流域及安南西北方边陲地区峒砦的部落。为一拥有历史悠久,人口众多,势力强大的土人。侬人系僮族的一支,其俗尙男束发短衣,女短衣密扣,腰缠红裹肚,性凶狡,漆黑齿,出入佩刀,善鬬,轻死好乱。自唐初年,便已雄踞西原,累世为广源州首领。其先[3]有黄氏
農曆冬至後的一〇五天,便是寒食節,再後二天,便是淸明。寒食禁火,歷代相傳,都說是爲紀念春秋時代晉國介子推的自焚。這一則哀慟感人的故事,出自漢代蔡邕所撰的「琴操」一書,那上面說:「晉文公與介子綏俱亡,子綏割股以啖文公。文公復國,子綏獨無所得,子綏作龍蛇之歌而隱,文公求之,不肯出,乃燔左右木,子綏抱木而死。文公哀之,令人五月五日,不得擧火。」從這一則史實中,可以發覺好幾個疑問。首先,我們知道:介子推就是介子推,很少聽說過介子綏,雖然魏武帝的「明罰令」,同陸劌...
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