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霪雨旬余，陆地行舟，忆家鄕属于农业社会性质，对于数字观念，颇为淡薄，故对水的深浅的标准，只有「大槪」，未有准确之计算数字，兹将几句经常使用之口头语摘录如次：脚面水——水过路面寸许，刚过脚掌上。脚廉水——水到脚廉——膝与踝之间，约五六寸。脚腹头水——水深尺一二，到膝部。水到大腿——水至大腿部，深约尺七八至二尺许。腹老尾——又高五六寸。腹脐水——又高五六寸至肚脐。心肝前——齐胸，四尺以上矣。肩头平——齐肩，五尺左右。过鼻——五尺至五尺半。一人高——五尺半至六
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温不吐吐人小鬼大趁火打劫捣脊梁骨看人（数）下米半路出家浑水摸鱼钻到钱眼里火见火，无处躲做没有屁眼的事横下一条心好心当成驴肝肺小娃子鸡鸡，正（镇）长叫化子起五更，瞎忙活三十晚上打个兔子，有牠过年，没牠也过年闹的鳖泛潭一疙瘩一块闷头鸡子猫盖屎趁热打铁花里胡哨小菜一碟寻花问柳一本万利芝麻绿黄豆拉不开闩胳膊弯往里拐是骡子是马，拉出来遛遛生成的骨头长成的肉高高朗朗三、口头语口头语，即口头上交际使用的语言。与书面语言相对。是书面语言产生和发展的基础和源泉。一般说，它比书面
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秋阳似火照家乡，花木凋零叶发黄。今岁之炎无史例，祈求迅速转秋凉。秋热，常熟人谓秋老虎。我邑人民有句口头语：夏天好过，秋热难熬。为什么把秋热称秋老虎呢？因为，老虎要吃人。据前辈传说，不知什么朝代，在秋热时，热死了一些人。如此，秋热猛如虎，把人也吃掉，故有秋老虎之称。常熟在夏末初秋之时处于副热带气候常常侵袭的地区，故有『处暑十八盆；白露身不露。』两句语谚。其意是：虽然时令已入秋季，但在处暑这个节令里，最少还要沐浴十八次。到了白露天气转凉，才不露身。这是我邑
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口頭常用的語，有時不一定找得出處，有的雖能得到出處，一般人往往是不注意的，提例如下：㈠眼中釘五代時，趙在禮任節度使，貪殘不法，百姓大受其害。當他調職時，百姓都鬆了一口氣說：「譬如拔去了眼中釘，好痛快。」此話傳到他耳中，他上奉朝廷，要求留任一年，那時正是武人專横時代，朝廷無所不依，他於是下令境內，每人每年前交一千錢，作爲拔釘錢。收足了拔釘錢，方才肯走。這是「拔去眼中釘」一語之正式記載。（見五代史補。）㈡破天荒唐代應進士考試的士子，先要經過本州初試，才可入京...
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辞海》对口头禅的注释是：“原谓不明禅理，但袭取禅宗僧人常语以为谈助。”口头禅属于口头语体范畴。九江人亦呼口头禅为口头语，为本乡本土的新鲜活泼的口头的语言，其广泛地运用于人们的口说言谈之中。口头禅在讲用上具有一定的自由度和灵活性，其语义以事实上不会有的情况作喻，别有一番生动的意味和情趣。如果要探究它的语源，也大多属于俗语源的性质，亦多为传说性的、故事性的或习俗的沿流所形成的。九江口头禅，如果从语言表现风格的特征来看，它有一个很显著的独到之处，就是不但
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一般说来，中国人大都具有勤俭美德，同时也是拥有极丰富辞汇的民族，并且能善用寓意深远的词语。例如现代生活中普遍说的客气话：「请、对不起、谢谢！」在我们传统的习惯上都不直接说出来，而分别以「偏劳您、劳驾您、有劳清神、留步；万分惭愧、深感不安、不好意思；多亏您帮忙、承让了、没齿难忘、大恩不言谢、心照不宣、一切都在不言中」等语词来表达，并以眼神或动作配合出现，加深语词意义。除广为运用客气话外，国人并能妙用口头语，其内容及类别，繁多无比，不胜枚举，兹简列四大
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