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再三推敲，力求既文雅，又有意义的字汇，并且姓和名字须相连系配合，然后采用。至于一般家庭，不大重视，每用春夏秋冬，风花雪月，龙凤麟鹤，梅兰竹菊，琴棋书画，福禄寿喜，圣贤豪杰，吉祥如意等字眼，无非采取吉利和愿望，美丽与祝颂之意而已。此外在旅居地出生者，常用湘（湖南）蜀（四川）申（上海）宁（南京）等字，藉资纪念。另有如果生庚在五行中缺少一二种者，则屡用金木水火土旁的字，表示八字上虽然欠缺，在名字上暗中补充，以求完整。台湾同胞如逢生庚缺金少木，就取名为金木，短火欠土
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似乎是这样的，长江以南的滨海地方，人们给男婴取名，爱用根字，如：瑞根、茂根、根旺等等。靠黄河一带，人们给男婴取名，爱用拴字，如：拴牢、拴蛋、金拴等等，这也算南北习俗不同之点之一吧！故鄕，在关中的鄕间，取拴字为名，可不是说说就算了，而是脚踏实地，有说有作，眞的用绳子连拴带套，把爱儿牢牢的系着。当孕妇快要临盆，家里除了准备接生用具之外，另得准备一根红色羊毛绳子，约筷子粗，预先绾成环，以俟婴儿落地，发觉是男的，说时迟，那时快，急忙用绳套住颈子。通常是由上往下套
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给对方知道；唯其如此，偏要多方设法打听，私下唤上一声，感觉十分亲嫟。尤其是女孩子，听人唤她乳名，十分羞惭；但父母叫唤和亲长叫唤乃至恋人叫唤，当然感觉不相同哪。由于上述原因，目前的父母，有些便将孩子的乳名和学名统一称呼。好在现在大多没有谱名，不用限字，雅俗不分，随便取用。或洋化，或怪诞，都无所谓，反易出名。从前重男轻女，吾鄕亦复如此，女孩随便取名，男孩便有计较，大概分为三频：一、数字：用数字取名，分为两种：一种是与排行有关；一种是与年龄有关。㊀先谈「排行
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在下五行缺水，我的祖父就给我取名「瀛洲」，都是水旁，但那两个字笔划太多，写起来实在蹩扭；以后等到七岁上学，更给我取个古怪书名叫「世黉」。「世」字是族谱排行，「黉」字笔划既多，又很冷僻，字典上解释是「古代学宫叫黉」，原来取名字的是我二姑父，他自己是个淸代黉门秀才，大概有意要我长大步其后尘。上学以后，老师对「黉」字大多不识，点名之时常闹笑话，于是有的唸「红」，有的唸「黄」，一下红，一下黄，连我自己也被弄得稀里糊涂。而写起名字来，因笔划太多尤其麻烦透顶。故离开学校以后
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纪晓岚在家中书房正在写作时，忽有下人入报，有一门生持帖求见，他见帖的名字是林凤梧，接见他的时候，就问他说，你的名字为什么叫「凤梧」呢？林凤梧恭恭敬敬的回答，「学生出生的时候，家母作了一个梦，梦见一只凤凰落在梧桐树上，所以取名『凤梧』。」唔、「你娘倒是会作梦」，纪晓岚说：「偏巧是凤凰落在梧桐树上，所以名字很好听，如果…」晓岚话突然停住，大笑不止，竟连眼泪都笑出来了。林凤梧被他笑得尴尬万分，不晓得究竟为什么事，「敢问恩师，学生有什么地方失礼吗？」晓岚仍笑个
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和茅台酒（或以高梁酒代）藉以增加香脆度，用擣碎的干辣椒（贵州人称糍粑辣角）炒爆后加靑葱的前段（白色部分）起锅即成。此菜的成败，除了须极精确的火候外，还须具备四项条件，就是色、香、辣、烫，缺一不可。宫保鸡的炒法，又有城鄕的不同。以省会贵阳巿为例，糍粑辣角爆就后，须将其渣子捞起，讲求洁净度。鄕间则不捞起辣椒渣子，且加蒜苗，如此，香味更浓，祇是看相稍嫌粗俗而已。两者都是纯正的贵州宫保鸡。宫保鸡的取名，源于丁寳桢先生的爵位「宫保」。淸代末年，人人都知道丁宫保的威名，他
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旅居地2 生平㈧取名用字之建议㈨编后语四、蒐集资料蒐集资料是很费时日的，我最初有了编纂意念的时候，只是请教长者，那时族叔母黎治英（族叔仰山妻，曼侬弟之母）、族叔子澄、族姪东生、师母熊康育仁（熊师育仁之夫人）都还健在，我请教他们的结果，发现他们所知道的非常有限，因此，我就分函给家乡的亲族，请他们为我调查，虽然有些收获，但仍是小部份而已，无济于事。过了若干日子，我想到康氏旅外的族人，不在少数，透过他们的自我介绍，便可获得相当完整的资料，达到编纂的目的，于是
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