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其他失传的智能，不知尙有几何，埋没无闻，造成民族自信心的严重损失，即是存在的，尙不能珍爱改良，终让碧眼儿暗模密倣，掠美而去，加以硏究发展，日新又新的进步，所以西方科学的水准，今日架乎我们之上了。职是我们要追根诘柢，究其症结之所在，来探讨中国科学落后的缘由。我们中国原是世界上的文明古邦，自古文物兼优，迈越环宇，这是由于长江黄河两大流域的万里沃野，气候温和，宜农宜牧，宜工宜商，地大物博，人口众多，生活条件优越，交往频繁，广见博闻，养成处理一切人事上的方法与才能
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壹 前言所寫有關渾源縣資料，均憑卅多年抗戰開始以前，在家鄕時期所聽到，看到、或接觸到的經驗，而用現在的觀點囘憶出來。分作幾個章節提出如何建設的幾點意見，掛一漏萬、絕對難免、尙希在臺我渾源人士，不斷補述糾正，以期在將來對我縣之建設，貢獻出智慧與力量，倒是件很有意義的事。貳 渾源縣的地理位置與形勢渾源縣屬晉北區，亦卽雁北十三縣之一，有雁北名郡之稱，至名在何處，只曾見縣衙門口大牌坊正中央確懸有「雁北名郡」豎匾一方，究係因匾而後名抑因名而匾，無據可證，不得而知。縣...
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壹、计划中心孔子论政，首言「足食」。管子曰：「衣食足则知荣辱」。 国父于建国大纲中明白揭示「建国之首要在民生」。总统蒋公数十年来更是无时不以国计民生为念。阎伯川先生自民初主持晋政，曾先后提出「做好人」、「有饭吃」、「六政」、「三事」、「发展实业」、「造产救国」、「十年建设计划」等号召与计划，要皆以改善人民生活为中心目标。足征古今圣贤或政治领袖，莫不以人民生活问题列为政治首要任务。预料异日光复大陆，重整河山，必然是面目全非，百事待理，关于山西地方重建计划之
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筆者於民國七十七年九月偕拙荆由北平循昌平而登上長城，並奮力爬上最高烽火臺。佇足良久，緬懷著中國數千年來留下這些歷史軌跡。孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。而阿穆斯壯登上了月球，惟一能看見地球上所顯的景象，就是萬里長城，挺立在中國北方蜿蜒的山崗上。回憶中國幾千年來，肥沃的中原地區始終面對著北方那個廣縱深的蒙古高原而直接對峙，把平原大河流域，作爲覬覦的目標。整個古代史，幾乎就是游牧人同農耕人爭奪生存空間的歷史。在工業文明出現以前，中原人必須保護它不受游牧文化...
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我的故鄕繁峙縣，是一有悠久歷史的好地方。按古禹貢九州劃分，屬古之冀州地。按舊縣志載，周成王封第叔虞爲唐侯，後改爲晉。當時邑內即居有霍人。左傳襄公十年夏五月甲午，滅偪陽。使周內史選其族嗣，納諸霍人。其意爲繁峙春秋晉霍人之地。戰國時屬趙國。按這個記載分析，霍人是晉國的一塊邊遠封地，距今約有兩千三四百年。關於縣名，舊志又說，漢時境內之縣有三一曰鹵城屬代郡。一曰葰（音瑣）人即霍人，在今至水頭村東城地，屬太原郡。一曰繁峙屬雁門群。因此，從秦漢到魏晉，這幾種縣名常交...
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将加速构建「畅通、高效、安全、缘色」的综合交通运输网路，确保再完成一〇〇〇公里的建设任务。届时，我省通车的高速公路将达五〇〇〇公里。一、山西高速公路发展现状据载，现在山西高速公路有：吕梁高速、晋阳高速、京大高速、大新高速、忻州高速、太旧高速、太祁高速、祁临高速、临侯高速、运城高速、侯运高速、运三高速、运风高速、侯禹高速、长邯高速、晋焦高速等。我省今年将重点抓好二十三个在建高速项目的建设，除楡社—和顺、长平；高平—沁水、太佳黄河大桥四个项目外，十九个项目
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市场上。由于宗艾及其周边区域的民众前仆后继地卷入到了外出经商的大潮中，发财之后，荣归故里，有的独资开办商号，有的向商号投资入股，带动并刺激了本地商品经济的发展，宗艾鎭的商业日渐繁华起来。⒊克钱制度的创行「克钱」作为寿阳县宗艾商人特定时期所独创并运用的一种特殊金融融通工具，充实了宗艾商人的商业资本，拓宽了其经营范围与运营区域，同时由于克钱充分利用了金融工具的信用职能，大大减少了宗艾本地市场的现钱流通量，极大程度地活跃了宗艾区域市场，巩固了其作为商贸重鎭的经济地位
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王家大院在灵石县静升村。静升王氏祖籍琅岈（今山东胶南），后迁至山西太原，元朝时迁至静升村。清初，族人王兴旺开始经商，至其第十四世王谦受等，资本渐厚，店舖增多，逐步成为豪商巨贾。至清中叶，王家便由原来的平民百姓发展成为做官、经商、事农综合型的名门望族。走进王家大院，呈现眼前的像一座建筑艺术博物馆。它的建筑技术、装饰技艺、雕刻技巧，可谓鬼斧神工，别具一格。院内外，屋上下，随处可见精雕细刻的建筑艺术品。从屋檐、斗拱、照壁、吻兽到础石、神龛、石鼓、门窗，造型逼真
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上古原始社会，人类处于自给自足时代，彼此之间并无物品劳务之交换，亦不发生互通有无之关系，其后社会逐渐进步，人类生活水准提高，社会开始实行分工，乃有交易发生，因事实之需要，以某种同用货物，作为交易之媒介，而一般同用货物，在古代多为武器、农具、装饰品等实物，此种实物即当时之货币。继因经济发展，实物货币已不足应付社会需要，于是贱金属铸造之货币，代之而起，继后交易数额日增，大量贱金属货币携带与储藏，均感不便，乃采用金银等贵金属为货币。近世产业革命后，世界各国
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以七三高龄圆寂，慈圣皇太后伤悼不已，勅封他为「妙峯眞正佛弟子」，又着人在永明寺两侧山坡上，为妙峯修建五级灵骨塔，与铜殿遥遥相望。五台山由于竺法兰、迦叶摩腾二位西域大法师的推崇，奏建「大孚灵鹫寺」，而逐渐发展成为我国四大佛敎名山之首，甚至它的名字，见于佛经，为国际间所知名。北齐时代，全境寺庙多达两百多所，宋时一度衰退为七十二寺，万历时，在慈圣皇太后的倡导之下，增至三百多所，历来日本、韩国、印度、锡兰等地的高僧来华，无不以五台朝圣为第一弘愿。唐敬宗开成五年
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