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「人之有道也,飽食煖衣,逸居而無敎,則近禽獸。聖人憂之,使契爲司徒,敎以人倫。」(孟子)「夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代吿之,皆所以明人倫也。」(同上)飽煖,是維持生存的必要條件,全屬於物質層面;如果飽煖之後,不能躍升到精神領域去求人生底完美,物質的導向,反將成爲邪惡葫生的根源,勢必威脅到整個人類生存。我國遠在唐虞時代,就特設人倫之敎,以正民之德,在人人無虞凍餓時,則相率習禮尙義,守廉知恥,一個和諧的、安康的社會就於焉形成。中華文化的高遠博大,無疑是從...
去歲十月二十九日下午二時,出席零陵同鄉會理監事聯席會議,會中分發一封來自故鄉冷水灘市唐振霆鄉長給「旅台零陵同鄉會的公開信」,經詳細閲讀後,覺得信内頗多蹊蹺,須要加以説明澄清,進而建立共識與諒解。首先,我認爲唐鄉長來信,確是有感而發,其目的是在提醒旅台鄉親,於返鄉探親時,多注意個人言行,多關心故鄉生產建設,使故鄉日益進步,明天更好。出發點善良無私,値得欽佩!不過,唐鄉長在信中讚揚旅台鄉親,是零陵人的精華、英雄、英豪,卻令我們頗感汗顏。事實上,我們都是逃命的...
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