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翻开人类发展史，谁也无法准确地统计出究竟发生过多少次战争。人类的历史又好像是一部战争史。在坎坷的人类历史发展中，创造了现在的辉煌世界。但不难发现在发展进步中，都付出过血与火的惨重代价。人类的聪明才智已经主宰著今天的地球，同时人类的愚昧和自私又不断的用战争来相互残杀，这是多么可悲的矛盾逻辑！遗憾的是不仅在历史上是战争多多，现在仍在持续著过去的战争历史。我们首先来看历史上的战争，再对比当今世界。一、民族融合战争自从人类适应自然、战胜猛兽，脱离动物界逐步形成
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台灣之設爲行省，是始自光緖十一年，而第一任台灣巡撫就是劉銘傳，也是他建議台灣設爲行省的。而台灣之開始有鐵路，也是劉銘傳一手建設的。同時又努力開墾，興造工商業。自此，奠定了台灣的繁榮，面貌一新，劉銘傳之功大矣。前此，台民文化低落，又多生番，且內亂迭起，每被民族革命志士利用之爲反淸復明根據地，如初時的鄭成功及朱一貴，都是淸初的反淸志士，乾隆時，又有林爽文以台灣爲根據地以起義。林爽文是漳洲（福建）人，先世居於內地，其後他徙居台灣彰化大里伐莊，以墾田治產致富。其...
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今年八月廿二日中韓斷交，南韓政府以違情悖理罔顧道義的態度與方式，處理我駐韓使館館產及漢城僑中校產。消息傳來，國人莫不憤慨，我則感觸尤深。蓋使館改建與僑中興建時，我適任漢城僑中校長，不僅親身經歷，而且還投注不少心力。民國五十七年，我國駐韓大使唐縱先生以舊館地處漢城鬧區，館地面積寬廣，但舊式平房不敷應用，尤礙觀瞻，乃決定拆除改建。爲不影響館務正常運作，將配合學校暑假期間施工，領事部等相關單位，乃借用僑中教室照常辦公。新館爲七層樓房，外貌採中國式建築，雕樑畫棟...
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的财经专家阵容，或许尚难与商业周刊、财讯月刊、或联合报系的经济日报、中时报系的工商日报那样专业，但增进或协助桂、台两地具有财经实力、与投资意愿的官方及民间人士互访、合作并提供服务，自是文献的主要、重要任务。历史眞相、人间正义何在？可惜历史发展的轨迹常是黑白难分的。常见一个国家、或一个地区执政者，或政客常依据他个人，或个别政党利益而作出不同的诠释，甚至是曲解，久之也难免鱼目混珠、误导视听，危害代代子孙。不久之前，这边有一位老先生主动说：钓鱼台是日本的。最近在高雄举办
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我在小学五年级第一学期（一九四三年）的时候，在国文读本中，便有一课相关甲午中日战争，以及相关台湾的文句。因为那课文句，是历史的、又是国耻的、还有同胞爱的，也是当时满清在欲振兴图强，在戊戌政变（公年一八八六年）后的第八年，光绪皇帝执政期间的甲午年所发生的事（公年一八九四，民国前十七年）。作此课文的人为谁，记忆不复，但仅仅的五十八个字，却发挥了淋漓尽致的爱国情操，使我朗朗上口，迄今不忘：「台湾糖，白糖甜，甜津津，甜在肚里痛在心。甲午年，起纠纷，鸭绿江中浪滚滚
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今歲適値台灣建省百年，又爲脫離日本統治四十週年的光復大典，玆就其初台灣建省之議一加說明：按第一位提出「台灣建省」之議是吳金，時在一七三七年（乾隆二年），吳氏以內閣學士兼禮部侍郞身分逕向淸廷呈上台灣應「另分一省」的建議。奏摺本文共八百五十三字，其中殘缺不明者有三十二字，奏章提及台灣爲「外洋門戶，邊海藩籬」的重要性：「……竊惟台郡孤懸域外，雖彈丸一府，而控刻□洋；近則爲江、浙、粤、閩之保障，遠則爲燕、齊、遼、□之應援；南北萬里、資其扼要；……」此一建省之議，...
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△渭南張瑞岐先生，原學得秦腔劇藝之眞傳，蓄有根基，經驗老到，修持深邃，推爲此派之正宗，切如其分。多年來，每値地方劇之演出，或任指導，盡心竭智，以身作則；或飾老生主角，唱腔圓潤，做表俱佳，如不諳此中三昧，焉能深入堂奧，獲得如潮佳評，在台之秦劇人才，應屬於佼佼者，無人倫比。加之其日常敎導後進，熱忱周詳，不遺餘力，唯恐此鼻祖劇藝，在台絕響，激揚固有文化，保護藝術脈絡，厥功至宏。故於去年政府首屆民族藝術薪傳奬之評定榜上，被膺選爲得奬人，可謂實至名歸，奬掖得體。此...
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尹章义辅大台湾史教授九月廿六日，香港保钓领袖在钓鱼台牺牲之后，造成极大震撼。九月廿八日联合报报导，以青年学生为主的「网路族」，不仅在意识形态上分歧和混乱，对于钓鱼台的历史更是陌生。陌生、分歧、迷乱的岂止是台湾的青年人？除了「搁置主权，只谈渔权」之外，中华民国政府各部会和各级政府，连护渔和保护人民在钓鱼台地区的活动与否都意见分歧。昨天，国防部除了说明九月廿六日对陈毓祥的救援处置过程，更公开强调，救援是人道问题，国防部责无旁贷；保护国人在钓鱼台地区的活动则是
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北方汉人。中国最大的几次从北向南的移民运动都发生在唐宋，如安史之乱，黄巢起义，都引发了大批北人南迁。宋代也有大量北人移居南方，至北宋灭亡之际，尤其是宋室南迁，使江浙一带的汉人人口大量增加，这一民族迁徙达到高潮。可以认为，传统中国的北方已经完成民族大换血。自夏商周、春秋战国、秦汉以来活跃在中原历史舞台上的”中国人“，基本上换成了一批一批来自更北方的外族人。这一大换血，至元末历时一千年。加入中国的外来民族是分期分批来的，无论出自什么原因，都是入境随俗，被分期分批
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唐朝时修炼于瑞安陶山，道成飞升后，仍眷念生灵的疾苦，常显灵除暴安良保境太平，拯救出海翻船的渔民，功德昭著，奏请朝廷，宋神宗熙宁七年（公元一〇七四年）敕封为圣通文武德理良横福德显应真君，民间尊称为杨老爷，有史可考立庙祭祀，可追溯到明嘉靖年间，距今已有四百八十余年的历史。日本侵华战争开始，杨府殿又成为抗日爱国活动的大本营，平阳县抗日救亡总部，下设妇女救亡团、儿童救亡团，都驻在这里。一九四二年日军海军陆战队攻上鳌江，当然不会放过杨府殿，纵火将它烧毁，进一步激起
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