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瀛涯胜览暹逻国条[1]：「国之西北，去二百余里，有一市鎭，名上水，可通云南后门。此处有番人五六百家[2]。诸色番货皆有卖者，红马厮肯的石，此处多有卖者，此石在红雅姑肩下，明净如石榴子一般，中国宝船到暹逻，亦用小船去做买卖」。冯承钧瀛涯胜览校注本，对「上水」未有校注。陈棠花瀛涯胜览暹逻条注释本注称：「国之西北，即指讵大城之西北，上水，伯希和谓：当非溯水而上，而系市鎭之译名，但伯希和自谓对暹国古市鎭不甚明了，不能证明其地。笔者为先査考其名称，然后以通云南道证
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蓋謂人文蔚啓，商音之遺風不朽，凡昌厥後，宏農之義氣常新。想我楊氏家族，初住騰衝，先祖楊林。原籍南京，城南門外，應天府安豐縣，壽洲第一郡，曲龍村人氏，離京城三十里。大明洪武二年，雲南邊夷造反，朝廷下令，林公奉命，率師遠征，到騰討伐西南野夷，林公先硏究兵要地誌，再調查風土民情，隨後策劃兵力佈署，決定分區進擊，剿撫兼施，不過三載，違者剿滅，治者招安，防區已完全掌控，反叛勢力，已大部肅清，少數滋事野匪，逃往天涯海角，無從追究，綏靖工作已吿完成，民衆可安居樂業。林...
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吞并，古大理国至此乃变为历史陈迹，祇供后人作凴吊之用及史学硏究之佐证了，计段氏自思平至兴智，共传二十二主，皆称皇帝，凡传有三百五十余年。写记到此，我们确信，大理古国为哀牢古国之续，哀牢不仅代表朝代，也代表当时成长居留的民族，至少哀牢民族，为大理国民族构成的主流。而哀牢民族，乃今日民家族及泰族的古称，至少也是民家族及泰族的古老民族是铁订的了。而泰族民家族及经我们的考证，是属于古老的蚩尤民族为我轩辕黄帝战败，并经过与汉族无数次的鬪争后，便逐步逐步的由黄河流域，而
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我。并有信云；「顷接陇体公来函，并附『回滇从政十一年琐记』及『夷族槪况』二文，嘱转奉台阅，犹之乎『摆龙门阵』、『合樽促席』、『说彼生平』、『蜀都之赋、停云之诗』，可以慰远道乎，然非宜发表于报刊也」。是时我正主编云南文献杂志，深以未能刊载斯文，是一憾事。光阴荏苒，转瞬十有四年。人事沧桑，文中所提到者，多已作古，代体要先生函转之后代表希铠，亦去苏州养病五年，而不能言语，经仔细考量，为使后之来者，知战乱中，政治界尙有一忠诚清廉的典范：为硏究变乱中西南历史多一考量的线索
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海外华侨的命运与中国命运是紧紧连在一起的，它们「一荣倶荣、一枯倶损」。在近代历史长河中，满清帝国由强盛走向衰落，海外侨胞亦随之备受岐视和欺凌，生命、财产毫无安全保障。他们希望中国早日摆脱贫困积弱状况，迅速成为民主、自由、独立、富强的国家。当孙中山先生在海外倡导革命，以武装起义推翻清王朝统治的主张在侨胞中传播时，即得到侨胞的拥护与支持，广大爱国侨胞积极投身到这场伟大的革命洪流中，作出了巨大贡献，立下了不朽功勋。所以孙中山先生说：「华侨有功革命」。董必武
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60元，与营长相同。远不如他任清朝旅长时的薪俸。足见当时革命党人崇高的理想和情操。放眼世界，在极短时间就建立起来的云南军政府，与世界近代民主革命历史比较也是一个属于凤毛麟角的一流的政权。尼德兰革命建立的是奥伦治亲王威廉为首的政府。英国革命建立的是克伦威尔为护国公的独裁政府。法国大革命影响深远，但是政府不断更迭，而且有时候过于残暴。只有美国革命建立由华盛顿、杰弗逊、佛兰克林为主形成的政府比较理想。同时，云南军政府还先后派韩建铎为援川军总司令，殷承瓛为援藏军总
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風悲海怨浪同仇，一片芳心付水流。精衞不靈鮫淚竭，平平火把照清愁。公元七百一十三年，唐玄宗加封蒙舍詔第四代詔王皮羅閣；正二品台登郡王，暗示要他統一六詔。『蒙舍詔今巍山、越析詔今賓川、邆賧詔今鄧川、浪穹詔今洱源、施浪詔今劍川、越雋詔今麗江』。因唐朝末期，吐蕃『西藏』入侵爲患，而唐朝與邊疆相隔路遠，難以防禦。欲借南詔勢力，抵禦吐蕃。自皮羅閣受封以後，他即進行併呑六詔之陰謀計劃。公元七百一十四年，六月二十四日星回節是彝族祭祖節日。因六位詔主皆係彝族同宗弟兄，星回...
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孔明南征也只到哀牢而囘，魏晋以后，南诏最强，我国对西南徼外，只知有南诏而不知有其他，至使八世纪以前的缅甸历史，在我国的史籍中，竟付阙如。缅甸人也不知道他们自己的出处，迄至目前为止，缅族的来历，仍是一个无法解答的谜。缅甸只有民间传说，承认他们的祖先是从靑海草原逐步南迁，到达阿瓦平原才定居下来，近代史学家又发现藏缅同一语系，就凭这点微薄的线索，推断缅族出于西羌还是相当可信。因为中国历代对缅甸的称呼，与缅甸的实际国名，完全不符。唐人称之为「骠国」。元以后才称缅甸
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联欢 箕毕协好历史光荣 群伦斧藻 今届岁周 摛词颂祷松柏青葱 旌旗炳耀 金碧增辉 苍赤舞蹈祝我中华 河山永保云南首义，既建此亘古不灭之功，自当长留此亘古不灭之纪念。今中华民国侷处海隅年年尙得欢庆双十，不忘辛亥；而云南首义护国纪念，在台云南同鄕亦均于每年是日聚会庆祝，并印发文献，藉期楮墨流传。惟以境迁事过，人往风微，众人但知十二月二十五日为行宪纪念日，而不知亦为云南首义护国纪念日。举世滔滔，历史之大事，前人之风烈，且将湮灭而不可考，青山依旧，青史成灰，缅怀先烈
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热海矿泉的治疗康复作用誉满省内外，影响及东南亚国家华侨。热海是地热奇观；热海是风景名胜；热海是疗养圣地；热海是康复中心；腾冲人民很久以前就利用热海矿泉疗疾治病，有文字记载的历史有五〇〇多年。明崇祯十二年（公元一六三九年）五月七日，我国伟大的地质地理学家及旅游家徐霞客冒雨实地考察了热海，并作了详细而生动的记述，「坡间烟势更大，见石坡平突，东北开一穴，如仰口而张其上谔，其中下绾如喉，水与气从中喷出，如有炉囊鼓风煽燄于下水一沸跃，一停伏，作呼吸状，跃出之势，风水
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