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中外雜誌二月一號一六八期刊載陳嘉驥君東北壯遊第四章，有關郭松齡倒戈之役，敍述郭氏幕僚中有留學歸國知識靑年爲之策劃一節，頗爲正確，具見搜集資料甚爲翔實可靠，彌足徵信，特就當時情況略爲補充如后，以重史實，民國十二、三、四年東三省留外學生（日法英美）歸國者多，參與郭氏幕僚人士，首推齊世英鐵生（先留日后留美）回國任瀋陽同澤中學校長（該校爲張學良創辦），齊現在台任立法委員；高介淸惜冰（淸華留美）十九年曾任察省效育廳長，廿二年任新疆建設廳長，抗戰期曾任參政員，勝利後...
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時光如馳，不得恭聆鐵老謦欬二十年矣！上月（九）中旬奉到吳鐵城先生逝世二十週年籌備會十六位發起的朋友來函，閱後深感慚愧。因我遠居臺中，不得與這些朋友常相聚首，竟把這件大事都忽略了！猶憶民國三十九年春在鐵老府上午餐。他忽然問起我：「煥章你今年幾多歲？」我答還小，剛好五十歲。他老很驚異的說：「怎麼你都年半百了！」我笑稱：「鐵老，誰規定的只許年高的先生們增壽，不許靑年們長歲數呢？」當時座客爲之閧堂，而鐵老亦大笑不止。這雖是一個笑話，現在囘憶起來，有如鐵老仍然坐在...
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谷寿夫伏法是铁证的史料，罪行有案可稽八年抗战第一年的冬天，残狠的日本军人侵占我国首都南京后，展开了血腥的「南京大屠杀」，被杀害的中国人总数达三十万以上，这是举世痛心公认的人类历史的汚点，但如今日本文省部，却有意窜改这段历史；但血迹斑斑，又怎能抹得掉呢？日本文部省最近审定的中小学敎科书中，居然试图窜改「南京大屠杀」的血泪史，以「模糊其战争责任」（日本报纸语）。这些敎科书认为屠杀之起因「系因中国军队顽强抵抗，日军蒙受很大损失，才引起日军的激愤，杀害了很多中国
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清王朝有过巨大贡献的整个家族代表人物的大陵园。现在陵园尽毁，辟为良田，但断碑残瓦，间或有之。地面上的遗迹虽然所剩无几，但何和礼为创建后金，并奠定大清江山的基础所做出的巨大贡献是不可泯灭的。我们今天深入研究何和礼等元勋的实践，不但能丰富清史的研究内容，而且对于了解家乡的历史，提高家乡人民的学识品位，都具有极其重要的现实意义。[1] 拓自《何和礼诰封碑》：『英贤佐命，建立鸿勋』语。[2] 《何和礼诰封碑》。[3] 《八旗通志初集》一五七卷，名臣
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混不開的遼河套，打不破的柳條邊。 崔志遠述。遼河兩岸，河灘廣大，多樹木。土匪出沒無常，其江湖規律極嚴；沿河居民很富，多有槍枝自衞，土匪在此混不開。舊日東北軍閥，多出身於此。柳條邊，如前述。塡不滿的大連，拉不完的東邊。 同右。大連，爲全國第三商埠，東北物產，多自此出口。瀋陽以東，爲米糧、大豆產區；又大連的貨物，多係從其東邊源源車運而來。漠河深，出黃金，長白長，棒捶王。 同右。漠河，我國最北的一個縣份。北瀕黑龍江，隔江卽俄境。本爲荒區，後以其地產金，設廠開採，...
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也名千顶山，世传唐太宗征高丽驻跸于此。有此、中、南三岭，最高峯为五佛顶，南岭高处为仙人台，故有此谚之誉。其五大佛寺，十大道观，殿宇皆壮丽，历史、神话传说甚多。袭（洗）村、屯的杀。杨化之述。「九一八」后，东北人民「宁为玉碎，不为瓦全」的牺牲奋斗，遭到日寇大屠杀的报复。辽宁抚顺县平顶山的洗村，全村男女老幼三千余人被集体屠杀。这叫「袭村、屯的杀」。一上千金寨，就把行李卖，新的卖旧的，旧的换麻袋。崔志光述。更有添说作：「年轻人，跑在外，千万莫到千金寨，如要到了千金
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国史上十大书刼，从秦皇焚书、项羽怒火……直至近代的共党焚书，文字排列整齐对称，唸起来成韵成律，易懂易记。上了「中国通史」一年下来，不仅对整个中国历史有更明确的认识，而且受齐老师之影响，喜欢探求一事一物之来龙去脉。齐老师到校上课喜欢骑脚踏车，据老师自称，那辆老爷铁马，上坡不走，下坡不停，按铃不响，车胎不牢，似乎集好几个「不」之大成，不过，老师天天仍与铁马为伴。齐老师是北方人，身材高大健壮，面色红润，走在校园里，戴着眼镜的脸上布满着笑容，神态悠闲自若。冬天的时候
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东三省，则各家时间先后不同。推本溯源，可想而知，这批由小云南迁到山东，再由山东先后迁到东北的同鄕，原来是中原人。经过元兵入侵的一次大变乱，辗转流离，南北迁移，年代荒远，找不到老家了。现在迁到台湾的同乡，应该知道我们的祖先也是过着流亡生活的；不过在某个地方定居较久，创造出来一个安全的环境而已。历史的时间看去，还不是长远之计，而长远之计，必须求整个国家的安全，这要看后代的子孙们如何努力了。
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××老弟：谢谢你给我寄来三册「察哈尔省文献」，而且是用航空挂号，花了你不少钱，眞不好意思！拜读了你的大著，一面感到惭愧；一面感到高兴，惭愧的是我们学过历史的人，没有你考证得那么周详；高兴的是我们故鄕有人出来整理一下祖先们的生活资料，当我在北大上学时遇到几件事情而与故鄕有关：(一)上马衡（故宫博物院院长）的考古学时，他拿到敎室一些古石头，装璜很好，看起来好像很贵重的，他说这是「古代新石器时的用具」！当时我忍不住对他说：「像这些东西在我们家鄕有的是，幷不稀奇
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