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甲、历史沿革湖北省黄冈县位于长江中游北岸，大别山南麓，历史悠久，据禹贡山川地图记载；在唐、虞、夏、商较早的四个朝代，属于古荆州，周武王灭商，大封功臣，号称八百诸侯，此地区封为弦子国，春秋时楚国强盛，被楚并呑，另一与黄冈有关诸侯邾子国，是古颛顼高阳氏后代，其国土本在今山东省邹县东南，初附庸于鲁国，战国时楚宣王灭鲁，迁邾子国亡主至黄冈县禹王城，并将其改为邾城，邾子国后代去邑旁以朱为姓，黄冈县黄梅调剧团来台公演，台湾朱氏宗亲协助最多，即基于此种原因。秦始皇并呑
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㈠蘄春在江西九江上游，面對大冶。夏殷屬荆州之地，春秋僖公始改稱楚，秦置蘄春亭，始有蘄春之名，地屬南郡，漢高祖改南那爲江夏郡，始置蘄春。與今之蘄水、羅田、英山及安徽太湖爲鄰，鄕賢黃季剛先生在大同鄕，按縣圖，蘄河東北自兩河口發源，蜿蜒而西南以入長江，蓋水以菜名，按漕家河之水，即蘄水。㈡東漢爲蘄春侯國，季漢建安十三年，孫權破曹操於赤壁，分江夏郡置蘄春郡，魏亦置蘄春郡，晉武帝太康元年，以縣屬豫州弋陽郡，永嘉之亂，豫州陷沒石氏，成帝乃立豫州於江淮之間，孝武帝避太后...
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秭歸位於湖北省境內，坐落在長江北岸的臥牛山麓，巫峽與西陵峽之間，面對長江滔滔波浪，背依東大巴山翠巒屛嶂，山水峻偉。因爲古代秭歸城是長江峽谷岩石砌築，故有「石頭城」之稱。秭歸是楚三閭大夫屈原的故里，後來屈原在湖南汨羅江投水，傳說有神魚托屍回鄕，到今日之屈原沱江邊。鄕人將其葬在岸邊山丘上，並建了一座屈原祠。每到五月五日屈原投江之端五節那天，屈原沱江邊至今仍有熱鬧的龍舟活動，包括游江、招魂、競渡、回舟等程序。鑼鼓聲和悲壯的招魂曲響徹兩岸。而兩岸的民衆也會將粽子...
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（筆者啓：諸位鄕長如珍藏有荆州城垣或荆沙名勝古蹟照片者，盼能函湖北文獻社轉知森林，俾得拜訪託請複製照片刋出。）
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《左傳·哀公六年》楚昭王說：「江漢沮漳，楚之望也」。楚昭王有病禱之，卜者言：「河爲崇」；當祭之而解。昭王認爲河在北方非楚望祭之地，指出江漢沮漳才是楚國望祭的水道。《左傳.昭公十二年》楚靈王說：「昔我先王熊繹，闢在荆山，篳路藍縷以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢，以共御王事」。明白無誤地吿訴我們：「荆山沮漳是楚國的發祥地，江漢是楚國後來強大發展的基礎，它們都是楚文化的中心。特別是荆山之陽，沮漳河的兩岸，是自有楚至項襄王東遷於陳以前七百年間楚文化誕生的搖...
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沮漳江漢—荆楚文化的搖籃《左傳.哀公六年》楚昭王說：「江漢沮漳，楚之望也」。楚昭王有病禱之，卜者言：「河爲崇」；當祭之而解。昭王認爲河在北方非楚望祭之地，指出江漢沮漳才是楚國望祭的水道。《左傳.昭公十二年》楚靈王說：「昔我先王熊繹，辟在荆山，篳路藍縷以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢，以共御王事」。明白無誤地吿訴我們：「荆山沮漳是楚國的發祥地，江漢是楚國後來強大發展的基礎，它們都是楚文化的中心。特別是荆山之陽，沮漳河的兩岸，是自有楚至項襄王東遷於陳以...
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現在的沮漳河上游的沮河和漳河，以西面的沮河源流最長，發源於保康縣境西南近房縣之黑山，《山海經》稱作荊山之首的景山，「沮水之所出也」。沮河流經保康南、南漳西南、遠安西部和當陽西北，至當陽東南兩河口，東會漳河，全長二六六公里。在遠安當陽境河面寬闊，除夏季外，水流平緩，河床為紅砂和卵石，碧水清徹見底，故又有清溪之稱。自遠安洋坪以下可通木船。但在夏季降雨量大，山洪暴發，河水陡漲，經常泛濫成災，淹沒城鄉，毀掉田禾房屋，危及人民生命財產。古代稱之為濉河，取其夏季「暴...
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景生仙子「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」，如將《愛蓮說》中這幾句話作爲九合垸的寫照，確實太貼切不過了。它位於湖北省仙桃市西南，境內面積約爲三萬畝，西北、西南分別與潜江、監利接壤，海拔高度二七—二九米，南北長十里，東西寬四里，形狀恰似一把跳躍的「飛梭」，雖爲彈丸之地，因特殊的政治氣候，幽僻的地理環境，使得這裡居「仙」潛「龍」，「靈氣」十足，名聞遐邇，不獨中央機關、科硏單位「垂靑」於此，而且美國、南非、羅馬利亞、朝鮮的外賓也曾來此參觀訪問。一九八〇...
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棗陽市白水寺文物管理處主任 沈齊珍
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「渡遠荊門外，來從楚國遊。……仍憐故鄉水，萬里送行舟」。這是詩仙李太白「渡荊門送別」詩。描畫一路所見壯麗的美景。「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村……。」杜甫大詩人也寫出從高山峻嶺，走到荊門，見漢明妃美人王昭君生長的村落，可知荊門是多麼美麗的地方了。荊門位於湖北省中部，鄰三峽而眺三鎮，肩荊襄而帶江漢，素有荊楚門戶之稱。六十年前，這裡在中日八年抗戰期間遭日本飛機轟炸，夷為平地。「頹垣斷塹人煙少，疊巘重岡櫟樹多。」而今已是「樓閣參天街織錦，城鄉接壤廠連村。」的...
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