本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
大规模开发的思路,实在是令人敬佩和鼓舞。如今号角已经吹响,兰图已经付诸实施,这是振奋人心的。景区文化渊源很深,建设潜力很大,只要投资者的资金到位,其前景是非常乐观的。晋代以来,陶渊明一篇名作,引来了历代多少骚人墨客,据说有刘长卿、王维、欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等几十位名家,他们在此留下了不少摩岩石刻和美妙诗篇。「山缘名士名天下,名士缘山天下名」,名人与庐山结下的不解之缘,正是今天投资者和开发者的韬略之基石。听说桃花源景区管理处负责人是我的老朋友刘希波先生
的《月下独酌》:「天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地应无酒泉。」更使酒泉之名家喻户晓。酒泉历史悠久,据考古发现,早在旧石器时期这里就出现了人类活动的遗迹。从火烧沟等遗址中发现了植物种子、动物骨头、大量陶器等,说明新石器时期酒泉已出现了原始农业、驯养家畜、制作陶器等。夏、商、西周时期,酒泉业已结束蛮荒时代。进入金石并用时代。当时,这里生活着羌、戎等民族。他们所居无常,逐水草而牧。到春秋战国时期,酒泉是月氏,乌孙等民族驻牧的地方。汉初,北方匈奴攻破大月氏,占领
我人既已知道台湾与大陆具有母子情、父子之谊,那麽对于台湾与中原文化有历史渊源,自然也有一致的看法了。国父讲民族主义,曾说「民族的形成,应归功于血统、生活、语言、宗敎和生活习惯这五种力,这五种力是天然进化而成的……」。引申来说:血统,是「人」之繁衍的血缘条件;生活、语言、宗敎、风俗习惯,是靠「人」来努力、进化、发展的,也即由人集体创作,是文化的条件。它的特质,必有其地域性,这种地域性文化,原就是一种民族文化,并由此产生自然的民族情操——也就是民族意识。这种
壹、巿一中之前身廣州市巿立第一中學(簡稱市一中)的校歌詞有句云:「越秀山麓,高低如梯,平如砥,四時嘉木葱籠秀而美,學海堂,原舊址,鎭海樓高遙對峙,連雲比櫛巍峨新黌宇,四方莘莘學子來遊此,同聲歌樂只……」之句,可知巿一中之承緖,實始自淸代之「學海堂」。蓋淸嘉慶二十二年丁丑(一八一七),儀徵阮元督粤,至辛己(一八二一),已政通人和久矣,始設經古之課,不專一題,俾得所近,不速其期,俾盡所長,既以粤士爲可教,遂闢學海堂,初擬於前明南園舊址,略覺湫隘,又擬於城西文...
逼而奔鲁,故孔氏为鲁人。」史记孔子世家载:「其先宋人也,曰孔防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。」叔梁纥便是孔子的父亲。向前推算,宋襄公为孔子十二代祖。孔子的祖籍为河南省商邱县,历史的记载,是很明确的。孔子世系简列:黄帝…帝喾…契…商汤…微子…宋襄公—弗父何—宋父周—世子胜—正考父—孔父嘉—木金父—睪夷—防叔—伯夏—叔梁纥—孔子。(孔子本身一代计算在内至宋襄公为十二代)四·孔子的生殁年月与生殁地孔子世家:「孔子生鲁昌平陬邑——纥与颜氏女野合而生孔子……鲁襄公
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.095 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19