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中國自三代後,得國最正者,惟漢與明,匹夫起事,無憑藉威柄之嫌,爲民除暴,無預窺神器之意,而明之驅元,又多一光復華夏之功,故其正位號以建國家,毫無慙德,世或言其曾奉韓林兒龍鳳年號,爲其後來所諱言,此不考史實,而度以小人之心者也。明祖有國,當胡元盡紊法度之後,一切準古酌今,掃除更始,所定制度,遂奠二百數十年之國基。(明主中國二百七十七年)(孟森明代史)漢高祖一介匹夫,蠢動其生命於蓁莽大澤中,提劍起義。誅暴秦,立漢室,定國規模宏偉,近人牟宗三譽爲天才皇帝。明太...
興國 韓有楹宋名臣韓琦出將入相三十年國華公幼子琦公字稚圭,北宋太中祥符戊申七月初二日辰時生於泉州府署,弱冠及第進士,方傳臚時太史奏五色雲見,出將入相歷三十餘年,朝廷倚以爲重。歷仕昭文館大學士,集賢殿大學士、樞密使,同中書門下平章事右僕射,(係宰相之職),封魏國公。出身世家終生顯達,論者以琦公厚重比周勃,政事比姚崇。至和中,琦公嘗以武康之節,來治於相,作晝錦堂於私邸之後圃,歐陽修爲之作晝錦堂記,蔡襄書丹,韓之政,歐陽之文,蔡之字,合稱三絕。琦公著有諫垣存稿...
史记·正义》引《地记》注)。有争议的记载和说法:一是出生地有三种说法,一为今永济诸冯,即今张营鄕舜帝村(见《永济县志》四一九页),二为今垣曲县的诸冯山(见《舜鄕之谜》第二册一页),三为河南濮阳市范县濮州姚墟(见《历史文化硏究》二〇〇〇年第三期);二是对舜帝的卒崩地有两种说法,一为卒于鸣条,「舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条」(见《孟子》),鸣条即今山西运城市盐湖区的鸣条岗,二为「死于苍梧之野,葬于九嶷」(见《中国历代帝王录》和《中国历史大事年表》)。苍梧和九嶷
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