-
金谿 王志謙廿世紀屆滿，廿一世紀即將來臨，中華民國二〇〇〇年之總統大選，關係著未來國家政治良窳至巨，國人不可不愼，群雄爭舉，選民不可等閒視之，諸雄各有其才，唯誰能當新世紀的領導者，全民必須擦亮眼和深思，你們神聖的一票，關係著科技時代國家的前途。翻閱歷史，吾人應知大凡太平盛世，都有奇才能人，盛唐時代，貞觀之治，文風鼎盛，使得天下大治。唐太宗皇帝，禮賢尊士，廣納諫言，名臣魏徵，最善舉諫，太宗喜愛，魏徵死時，太宗感慨極深，他說「以銅爲鏡，可正衣冠，以友爲鏡，可...
-
瑞金 曾守湯江西自漢置豫章郡，襟三江而帶五湖，控蠻荆而引甌越。地靈人傑，孕育文山正氣，靖節高風。天寶物華，秀擁匡廬飛瀑，章貢長流。可稱文章節義之邦，山明水妍之地。鄕思瀠洄，何能遣此？故蒐羅史誌，輯臚卓著先賢，三十有五，誌以小傳，贊以七絕，輝邦勵人，亦有善乎？徐樨漢時南昌人，字孺子。築室隱居稱南州高士。陳蕃爲太守，禮聘不卻，旣謁而退。蕃在郡，不接賓客，特爲樨設一榻，樨去則懸之。今南昌有孺子亭。孺子亭存思孺子，南州高士隱漢時。禮延一臥陳蕃榻，滕閣王郎入序辭。...
-
我國的科舉制度始於隋朝，歷經唐、宋、元、明、清各代，前後1000多年，是封建社會知識份子躋身仕途的重要途徑。榜眼，北宋初期，殿試錄取的一甲第二、三名都稱榜眼，意為榜中雙眼，明、清兩代專指第二名。探花，南宋以後，專指殿試一甲第三名；元、明、清三代相沿不改。榜眼、探花同狀元一樣，也是萬裡挑一的，經過十幾年甚至幾十年的寒窗苦讀（練），層層篩選，層層過關，才取得這一令人稱頌羡慕的頭銜。九江歷史上人才輩出，人文鼎盛。據李天白著《江西歷代鼎甲傳》記載，九江考取文科榜眼的...
-
前言江西至漢初始置豫章郡，地居我國中部長江流域以南，王勃所謂：「襟三江而帶五湖，控蠻荆而引甌越」是，因而有「物華天寶」和「人傑地靈」的贊美。話雖近於誇張，但歷代人物和地理環境，是有密切關係的。不過「地靈」而後「人傑」？還是「人傑」而後「地靈」？各有各的看法。若從交通與文化加以探討：凡是和外界接觸更多的地區、文化交流更廣泛，固然會產生許多人物；至於山嶺連綿、河灘交錯的閉塞地區、也不能說沒有卓越人物產生。所謂文章節義之士，每至民族國家危難的時會，反而配合這種...
-
小组讨论（后改称专题硏究），旨在训练学员生思维与口才，王处长刘副处长极为关切重视，不时耳提面命，垂询指导，受益良多。小组讨论，我承办学生班一至三期逾四年。这时，训导处为加强汇编训导丛书，特设置一个任务编组教官室，同事五人均占教官缺借调任用，计为彭又彭、郑菊生、饶兆平、冯少强和我。彭又彭年岁稍长，同尊其为首席教官，共同致力汇编训导丛书，均有良好成绩。彭又彭与我同室数年，个性相投，相处融洽，粗涉书史，对人物之硏究，颇有偏好，公余之暇，尝取历史人物作闲话讨论之题材
-
雩都 易烈相在正題未談之前，我們首先瞭解江西的地理人文，江西是我國省名，位于長江中部南岸，禹貢地理一書中，列爲揚州之域；唐朝時代屬江南西道，因而得名謂江西，又名江右，其簡稱贛，亦因其主流，係由章、貢兩江滙合而成爲贛江，河道貫通全省，使貨暢其流，交通至爲便易，以致文風鼎盛，地靈人傑。其面積凡十七萬二千餘方公里，人口約一千二百餘萬人（現在當然不祇此數，已超越數倍）。原來轄有南昌府、九江府、南安府、贛州府、瑞州府、臨江府、袁州府、吉安府、撫州府、建昌府、廣信府...
-
郭峻—字次山，宋朝雩都人，神宗熙寧時進士，調南豐尉，時夏侯偁爲令，訟滿庭不決，峻爲之代決，呼囚數十坐庭下，以片言折之，囚皆自服；歷官秘書郎、崇仁令、知洪州府，發奸摘伏，政績斐然；神宗元豐年間官至樞密院僉事。郭紳—字廷章，明朝宜春人，憲宗成化年間舉進士，授寧海知縣，學士方孝儒爲縣人，紳至，首刻方正學集，立祠祀之；累官南京刑部右侍郎，卒於官；紳器宇凝重，雖歷崇顯，而居鄉待人，不設城府，寬厚簡樸，有長者風。郭循—字循初，明朝廬陵（今吉安）人，成祖永樂中進士，宣...
-
一、胡運洲胡運洲，字仙洲，江西瑞金六俊鄕胡嶺背人，胡南屛先生之胞弟，生於淸光緖三十四年戊申，秉性穎異，尤富音樂天才。民國十年六月，由小學畢業，考入江西省立寧都第九中學，自強不息，品學兼優。嗜好音樂，每於課餘，自學胡琴、京劇，進步神速。不久，不但胡琴拉得巧，而且唱得好。其於各派京調，無論小生、老生、靑衣之唱片，祗須開聽一遍，就能自拉自唱，其聲調音韻，與唱片一模一樣，非天賦異資，曷克臻此。每於校中娛樂活動，則大顯身手，唱拉均工，聲和氣化，音韻繞梁，聞之者，心...
-
從中外的歷史來看不管任何人，只要能做一件對人類國家或民族社會有貢獻的事，他就是偉人，就可以名垂千古，受後人的敬仰。如果他做過很多方面有貢獻，或是做過一件最崇高最艱難的事，爲他人所不能及，他就是聖哲，要受到億兆人千秋萬世的膜拜了。總統 蔣公，不僅是歷史上的偉人，更是歷史上的聖哲，這是大家都知道的。但他老人家如何的偉大，在中外歷史上有何地位，這是要在中外歷史上找若干位偉人和聖哲來比較，就可以明瞭了。中國人認爲一位偉人，必需具備有三達德——大智、大仁、大勇。如...
-
古賢思行，惟民苦樂，而擊壤以歌。今之當道，棄仁毀信，謀奪權位，貪婪貨利，置民水火，久望正氣驅魔，重見靑天。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19