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于长沙附近马王堆古墓出土之汉代女木乃伊，咸谓为当年长沙王妃，不仅尸体完好，陪葬之物尤具历史硏究价値。闻现置于长沙博物馆供人参观，亦如埃及金字塔中出土之旧王时代之木乃伊，陈列于埃及及伦敦历史博物馆之情形。文中所提之陶侃之事，于此附带作一说明，因陶侃虽于东晋手握兵权，身兼都督八州诸军事，系东晋半壁江山之安危，且其同样谨守臣节，忠心不二，同样传为江西人之忠义流风，値得赞叹。谚云「三马共曹」，司马懿父子三人，自曹丕死后，肆无忌惮，夺取曹氏兵权政权，其狠毒手法，远甚
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四三、羅倫羅倫字彛正，明江西永豐人，五歲嘗隨其母入園，果落地眾皆競取，倫獨必與而後受。家貧每事樵牧、亦挾書誦不輟，及爲諸生，卽志聖賢學。知府憫其貧，周之粟，謝不受。居父母喪踰大祥始食鹽酪。憲宗成化二年廷試，對策萬餘言，直斥時弊，一時名震都下，擢進士第一名，授修撰。踰二月，大學士李賢奔喪畢，奉詔還朝，倫直詣賢勸阻，不聽，乃上疏於帝曰：「臣聞朝廷援楊溥舊例，起復大學士李賢。臣竊謂賢大臣也，起復大事也，綱常風化繫焉，不可不愼。曩陛下制策有曰：『朕夙夜拳拳，欲正...
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豐城 雷正良滕王爲李元嬰，是唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟，曾任洪州（江西南昌）刺史，在唐高宗（李治）永徽四年（公元六五三年）于洪州城西贛江之畔建起一座樓台作爲別居。李元嬰滕王任都督之後，樓台便稱之爲「滕王閣」。它素有「西江第一樓」之稱，幷與湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓一起號稱江南三大名樓。滕王在南昌別無建樹，唯留此閣，可供文人雅士登臨聚會。歷代許多著名詩人曾來此作詩詠閣。唐高宗上元二年（公元六七五年）九月九日，滕王閣重修落成，洪州都督閻伯璵在此大宴賓客...
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一、「昭明太子陶淵明傳」說：『江州刺史檀道濟往候之，適逢他饑寒交迫，臥在床上，已數日矣。道濟謂曰：「賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？」對曰：「潛也何敢望賢，志不及也。」道濟饋以粱肉，麾而去之。』任何人，看了這一件故事，必然都會心感驚異而發生疑問的。公旣餒臥多日，得有藜藿而充飢，也是好的。幸逢檀道濟饋以粱肉，此其時也。應該欣然受之，爲什麽麾而去之哩？眞是出人意表。又說那時的檀道濟，不僅身爲江州刺史，且係中樞司空大吏兼鎭潯陽，...
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南昌 郭樹森明初，有位道教天師自我評價說：「余年未冠，知嗜學，有志儒，先君子之言，凡《詩》《書》六藝之文，悉嘗記誦之。……於是經史子氏之書，逮老釋之文，庋置日衆，然後會及指歸，反身而誠，乃知皆備於我也。」所謂三教之學「皆備於我」，倒非他說大話，觀其流傳下來的著作，的確顯示出他學兼三教。有人譽他爲「列仙之儒」。這位道教天師就是正一派思想理論的集大成者、天師道第四十三代天師張宇初，字子漩，別號耆山，四十二代天師正常長子。元至正十九年（一三五九）生於江西貴溪縣...
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樂安 南草被全國著名文物考古專家、國家文物局局長張文彬先生譽爲「千古一村」的江西樂安縣流坑村，不僅在當代以其深厚的文化底蘊，耀爍的人文景觀和獨特的古建築群落吸引著中外考古專家，知名學者和成千上萬的觀光旅遊者，即是在古代，也影響著衆多的名人賢士前來一睹芳容。如朱熹、歐陽修、王安石、岳飛、羅洪光、楊士奇、湯顯祖、徐霞客等，這些在當時發聾振聵的泰山北斗，人中英傑，無不被這裡異彩紛呈的古代文明而流連忘返。民族英雄文天祥，更是三次涉足流坑，爲這裡秀麗的風光和鼎盛的...
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南城縣敎育局委 羅伽祿其一生雖是一介草民，當朝皇帝卻稱他「通於經術，東南士人，推以爲冠」，八十年前大學者胡適稱之爲「不曾得君行道的王安石」，「兩宋哲學的開山大師」，被贊之人正是南城先賢李覯先生。李覯（一〇〇九—一〇五九），字泰伯，人稱盱江先生，北宋建昌軍南城縣（今江西南城縣）人，是我國北宋時期著名的思想家。他離開我們已近千年了。千百年來，總有許多人在硏究他，探究他的思想，尋找他的價値與意義。李覯不愧爲東南之儒冠。李覯的出生也有一個美麗的傳說，他的母親沒有...
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庐陵 萧道安世人祇知文信国公天祥，正气浩然，忠义千秋，万世典范，却不悉其师尊，满门忠烈，举家为国就义之壮烈，是何许人，成为历史憾事！盖我文天祥文韬武略大丞相，威武不屈，富贵不移，古今稀有忠烈爱国者，乃受自恩师，都昌江万里大丞相，一手激励薰陶所致。江万里字子远，号古心，宋宁宗庆元四年生，忠义刚正气节，一生壮烈事蹟，惊天地泣鬼神，千古流芳，因性峭直，光明磊落，跌宕坎坷，官至相位，为昏君不纳忠谏，权奸贾似道，擅权专政，肃清异己所误，身陷恶境，情怀旷古雄才，所抱
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㈠少慕貞忠、弱冠及第文信國公名天祥字宋瑞，一字履善，江西吉安人、體貌豐偉，美晳如玉。爲童子時，見學宮所祠鄕賢歐陽修、楊邦乂、胡銓等畫像都諡「忠」字，欣然以「沒不俎豆其間者非丈夫」而自許。他得志甚早，年二十中狀元，考官奏曰：「是卷古誼若龜鑑，忠肝如鐵石，臣敢爲得人賀」。文如其人，於斯可見。㈡屢陳國事、不納引退開慶初，元兵侵宋，董宋臣主遷都，人莫敢言，文公請斬宋臣以一人心，不報（不處理）。賈似道誤國並要脅幼帝，他屢諷責似道、似道不能容而引退，時年卅七歲。嗣元...
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扩张权力玩弄权术者不得善果之情形不同；即连其最大政敌司马光闻其逝世之时，亦不得不由衷敬佩其人而向政府建议隆其饰终之典。其尤为历史人物中最难能最突出者，为建立师道尊严，要皇帝站着听讲，以及为昭君鸣不平的民主观念。生于十一世纪的他而具有廿世纪西方人的想法和做法，的是令人向往崇拜！所以他既是个建立政治家不贪权不恋位无私无我的标准模式者，也是个建立敎育家不避帝尊而维师尊的标准模式者，爰举以下十个项目来作其传略事蹟的说明。一、随父宦游，英年及第王公安石字介甫，江西临川
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