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朋友，如你到我国佛教四大名山之一普陀山朝圣进香或游览观光的话，请不容错过了普陀山隔海相望的「海上卧佛」—洛迦山。洛迦山与普陀山只有一海之隔，相距约五海浬，总面积为〇·三六平方公里，顶峰海拔九七·一米，远看似一尊大佛安祥地躺在莲花洋上，其头、颈、胸、腹、脚各部位均可辨，故有人称它为「海上卧佛」。传说很早的时候，观音大士就在此山参禅做功，专心修道。有年农历六月十九观音得道后，从洛迦山一脚跳到普陀山紫竹林，安身说法传教，普渡众生。凡上普陀山进香朝山的佛教徒，必
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年间彩绘的壁画，内容为佛祖释迦牟尼传经布道的连环故事。壁画色彩鲜艳，线条流畅，人物形象栩栩如生，具有较高的艺术欣赏价値。佛龛四角各有一根立柱支撑著佛龛的上盖。龛内侧卧著佛祖的木雕金身。卧佛身长四米，腰围直径一点五米，是用整根红杨木精雕而成。卧佛头东足西，佛身仰躺半侧，右臂向上自然弯曲，掌心向上托著佛头，佛面贴金，五官端庄，表情安详，发型呈云纹状，给人以超然脱世之感。其身体浑圆丰满，袈裟线条流畅，飘然欲动，仿佛透明绢纱。据说这是佛祖的涅槃像。「涅槃」是梵语
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到「海天佛国」普陀山礼佛和游览观光的香、游客，请不要忘礼和忘游海上卧佛洛迦山。洛迦山与普陀山只有一海之隔，相距约五海里，总面积为〇·三六平方公里，顶峰海拔九七·一米，远看似一尊大佛安祥地躺在莲花洋上，其头、颈、胸、腹、脚各部位均可辨，故有人称它为「海上卧佛」。传说很早的时候观音大士就在此山参襌做功，专心修道。得道后才从洛迦山一脚跳到普陀山紫竹林安身说法传佛，普渡众生。凡上普陀山进香朝山的佛敎徒必上洛迦山，所以有「不到洛迦，就不算朝完普陀」之说。洛迦山四面
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面积二点七平方公里，岛南为东极渔港，最高峰炮台岗海拔一三六点五米，岛西北多悬崖峭壁，山势奇崛秀美，东南部土层肥厚，宜林宜粮。岛上有地下水库两座，蓄水两万两千立方米，大旱之年，甘泉不竭，夏无酷暑，冬无严寒，自古就是一个洞天福地。「大卧佛」是一座高一百三十余米，长达一公里的大祼岩，岩间松林莽莽，岩下流水潺潺，远望烟霞迷离、紫雾冉冉，自首而足，「佛首」就是全岛的最高点「炮台岗」（海拔一百三十六米），鬈发、隆鼻、丰颐、广膺、长臂，巨足，俨然就是一尊卧佛，相形之下
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万载 胡学正自然天成铸奇观，天造地设一卧佛。近日，在万载大地上沉睡了千万年的一座特大卧佛，终于被人在有意无意间突然发现，成为人们争相一睹的奇特景观，为二〇〇二年万载「五·一」旅游黄金周奏响了序曲。这座大佛由一列雄伟连绵的山体构成，整座山叫天马山。大佛呈仰卧状，距县城八公里，位于马步鄕寨下村，横呈在村部背后，全长达四千米，气势非凡。从村部对面约一公里处观赏，大佛似睡未醒，栩栩如生。其头部微往右偏向宜春方向，头上整齐的发束，宽阔的前额，隆起的眉骨，挺直的鼻子
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谁知刚刚踏上普陀山，寺庙里的晨钟已经敲响了。水牛急了，猛地向西天狂跑而去。那十八个强人，一下子都从牛背上摔了下来，跌倒在沙滩上。后来，观音把他们收留了去，做了十八罗汉。再说那水牛一口气跑到西天，可已经迟了，错过了时辰，再也变不囘人形！牠慢慢蹲下身来，不吃不动，长年累月躺在那里，结果化成了一块石头，人们便叫这石头为「卧牛石」。佛顶山天灯台原先，佛顶山没有寺院，只有一个小小的石亭。悦岭庵里，有个十五岁的沙弥圆慧，天天都要到佛顶山上去砍柴。他淸晨上山，天黑出来
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