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  • 文章南阳的习俗

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:丁華永 出版时间:1984-12-30
    关键字: 南阳 节日习俗 婚嫁习俗

    南阳民风纯朴,汉宣帝时,郑宏名信臣相继为太守,劝民农桑,去末归本,民以殷富。汉光武中兴,肇起于宛。南阳为光武故鄕,素以气籍相向。家有贞妇,户有孝子,盖有由矣。魏晋以后,虽气俗变迁,而鄕民敦朴尙农桑,勤学诗书,仍有东汉遗习。明末流寇蹂躏南阳,城村尽成瓦砾,人民生活艰困,俗尙斗狠,无复往日纯朴之风。满淸入主中国,民生七安,客农游贾,多来自秦晋,谨愿笃实,不事浮华,影响所及,人民复归于朴。南阳居民,以农业为主。农作物多种麦、菽、番、薯,滨水农田,多种稻,近山者

  • 文章家郷味河南南阳的浆面条

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第7期  作者:陳七 出版时间:1977-07-25
    关键字: 南阳 小吃 浆面条 做法

    故鄕南阳山明水秀交通方便,是管辖十三县的行政区,南来北往推车担担都要经过此地,城里的吃食应有尽有,例如:五道庙的玉米仁、糊稠豆腐,县十字街的浆面条,红学门前的胡辣汤,白音堂的酱水面,鎭台衙门的小龙包子,察院街的狗屎饺子,(老板小名叫狗屎在南阳最有名),东隔壁也是最有名的长春轩卤肉,还有沿街叫卖的卤牛肉呀、烧鸡呀,想起只咽舌头。其中浆面条是夏天家家户户的午饭及晚饭,玆介绍做法如下:浆就是粉房做粉丝滤出来的浆水,粉房就把它一缸一缸的装起来叫人来买,浆有老浆

  • 文章南阳蒸菜

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第3期  作者:秦培斕 出版时间:2000-07-01
    关键字: 南阳蒸菜 历史渊源 营养价值

    尽管吃过各国料理,百味佳肴,你可曾吃过我们南阳的蒸菜吗?如果你有幸在中国的文化名城—南阳吃过一次蒸菜,那么你走到各国他乡天涯海角,就会久久不能忘怀,在宛城—南阳吃的蒸菜。南阳不愧是历史文化名城,人才辈出的古城,当今的水城、绿城,现代化的文明城。历史记载,这座古城,在吃的方面,也非常讲究,也吃出了文化。传说光武帝时王莽撵刘秀,撵到南阳,刘秀又渴又饿,举步难行。这时遇一村姑下田送饭,赐给他一碗麦仁汤,吃后赞不绝口,顿觉精神倍增,逃脱了王莽的追杀。刘秀得帝后

  • 文章南阳玉石招抚岗篦子

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第3期  作者:陳永昌 出版时间:1977-03-25
    关键字: 南阳 玉石 招抚岗 篦子 物产

    提起南阳大家都知道,南阳是中原重鎭,通往四川要道,抗战期间甚为繁华,商贾旅客,往来于此。从古到今。南阳都很重要,是兵家必争之地,古代春秋时南阳为申地,见在传郑伯克段于鄢篇「初郑武功娶于申」申即南阳。三国时诸葛亮隐居就在南阳见古文出师表篇「臣本布衣,躬耕南阳」,现在南阳仍有卧龙岗遗蹟。这且不必说了,单说说南阳玉石,方城—招抚岗箆子吧。壹、南阳玉石:记得民国三十三年农历五月间我从方城顺着公路往南阳走,途经保安,独树,盆刘到南阳,从盆刘到南阳约四十里沿途都是买

  • 文章香噴噴兒的紅薯

    来源期刊:《中原文獻》第46卷 第2期  作者:王燦 出版时间:2014-04-01
    关键字: 南阳 红薯 红薯干 薯干酒 刨红薯

    想吃桃,桃有毛。想吃杏,杏兒酸。吃個紅薯面蛋蛋。——家鄉民謠

  • 文章南阳的底蕴

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第1期  作者:董振群 出版时间:2011-01-01
    关键字: 南阳概况 人杰地灵 恐龙蛋化石出土 南阳历史 楚长城大关口遗址 南阳作家群

    中学的地理课上,当我得知南阳位居我国的四大盆地之列时,很是惊讶和兴奋,第一次感觉到了生我养我这块土地的分量是沉重的。如今,二十年过去了,在生活的磨蚀过程中,已由一个稚气少年步入人生不惑的我,重新认识和反观这座具有璀璨文明历史的城巿,才知道相对于南阳丰厚的底蕴而言,那份冲动实在是不値一提的。南阳因在伏牛山之南,汉水之北而得名。它西、北、东三面环山,西北部为雄伟高峻的伏牛山,西部为岩溶地貌比较发育的秦岭余脉,东南部为蜿蜒起伏的桐柏山,构成向南开口与江汉平原

  • 文章南阳的戏曲

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第9期  作者:丁華永 出版时间:1982-09-30
    关键字: 南阳 戏曲 河南梆子 河南坠子

    南阳城内仅「大华戏院」一所,鄕下并无戏院之建立。凡庙会、丰收、祭祀、演戏,均系临时搭建戏台,请流动戏班演唱,通常演唱三天。敬神戏均属正规戏,如梆子、越调、二簧等,谓之大戏。他如曲子戏素有「淫曲浪调」之称,故不能用于敬神演唱。河南梆子原为秦腔别支,因地城影响,其间亦有区分。其一为豫东调,即所谓开封调,自名伶陈素眞出,由樊粹庭扶持,改良唱腔,编写剧本,演出新剧,甚为观众所喜爱,风行西北、西南各地。其二为豫西调,即洛阳调,伶人以常香玉为最著。其三是「靠山簧

  • 文章南阳民俗文化研究十年简结

    来源期刊:《中原文獻》第39卷 第1期  作者:惠琳 出版时间:2007-01-01
    关键字: 南阳 民俗文化 地方志

    一九九六年八月十九日是南阳民俗文化研究机构成立的日子,经过十年努力,现已发展成拥有八十八人的民俗文化研究会。今天是十年庆典,在此聚会,畅所欲言,各抒己见,以示庆祝。南阳物华天宝、人杰地灵;南阳民俗文化源远流长。为了弘扬民族文化,进一步发掘、研究、继承南阳本土文化,搭建研究南阳民俗文化的广阔平台。一九九六年八月,与惠武章、王鹏洲、程世湘、龚晏如等一批离退休老同志,出于对南阳民俗文化的钟情和热爱,出于对南阳文化的事业心和责任感,离而不休,退而有为,志同道合

  • 文章思我故鄉——朗誦詩

    来源期刊:《中原文獻》第22卷 第3期  作者:丁華永 出版时间:1990-07-01
    关键字: 思我故乡 朗诵诗 南阳 历史回忆 风土习俗

    文、丁华永 图、张炽昌一美哉南阳泱泱南阳产物丰盛富饶民风纯朴勤劳在古中国的年代它的简称——宛它是古中国文化的发祥地它是虞夏帝尧嘉封的申吕国战国时代宛为韩国之地周赧王二十四年秦始皇发兵征韩攻占宛城建设南阳为大郡之都楚汉相争项羽走潼关入陕沿途杀伐争战不休刘邦取道南阳入秦(图一)地利人和顺畅无阻先项羽到达咸阳奠定了汉室家邦二光武崛起以南阳为根据地仁厚雅儒的刘秀挥挚著中兴复国的旗号鼓舞勇敢热情的南阳靑年相继的投效在他的旗下了当伯升进攻宛城当刘秀进驻昆阳(图二

  • 文章中原地区的艺术瑰宝,南阳鼓儿哼

    来源期刊:《中原文獻》第32卷 第3期  作者:李燕 出版时间:2000-07-01
    关键字: 南阳鼓词 民间艺术 唱腔特点 代表剧目

    南阳鼓儿哼,也叫南阳鼓词,是中原地区一种古老的曲艺表演形式,它不仅在豫西南,而且在河南省内及鄂、皖、陕等省交界处都有着广泛的听众。南阳鼓儿哼,不仅吸收了姊妹艺术的优点,而且具备了地方曲种三弦书河南坠子和豫西越调的风味,其唱腔俏丽,音韵独特,形式简单而热闹。30年代到70年代,该曲演唱只有一个演员,左手拿铜板,右手拿鼓棰,没有乐器伴奏,不受限制,演唱的《三国演义》、《水浒传》一类的武段子,以及故事曲折缠绵的《金鞭记》、《响马传》、《刘公案》、《大八义》等本

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