省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:南朝共返回12条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章录介南朝佛寺名称

    来源期刊:《南京通訊》 第13期  作者:嚴必康 出版时间:1981-01-31
    关键字: 南朝 佛寺 大市寺

    唐杜牧江南春咏金陵诗云:「十里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风;南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中」。此不仅描述当时呈显眼前之江南春色,六朝佳丽;同时亦为追忆南朝佛寺之多,反映文化之特质。缘佛法在晋时原属隆盛,自东晋渡江,都于建康(南京);继而南朝宋、齐、梁、陈,亦均都建康。据史载东晋明帝司马绍、哀帝司马丕、简文帝司马昱、孝武帝司马昌明,宋武帝刘裕、明帝刘彧,齐武帝萧道颐,梁武帝萧衍、简文帝萧纲,陈武帝陈覇先等帝王,皆崇奉释敎。造寺诵经,舍身奉佛,所谓「上有好者

  • 文章诗鉴中华五千年史诗(6)

    来源期刊:《闽園雜誌》 第12期  作者:廖從雲 出版时间:1989-01-01
    关键字: 史诗 南朝 北魏 隋唐

    南朝递邅 刘宋兴亡南朝始事著旗常。吏治澄清肃纪纲。轸恤流民轻税赋,登庸寒士入朝堂。移风正俗先兴学,勤政劝农重贸商。终惜元嘉何草草,遂敎魏武逞鹰扬。其二 萧齐禅代何堪禅代同儿戏,况后春秋重正名。前后君昏皆諡废,往来臣节少摅诚。效尤割宋成新局,踵武元嘉颂永明。轮转空怜翻覆手,潮声终古石头城。其三 梁之兴亡君统相承数二萧。居然享祚冠南朝。弘文循道兵氛靖,纬武收疆剑气销。姑息侵寻刑政弛,宽仁难抑羯胡骄。台城丛棘惊风雨,忍听沧江日夜潮。其四 陈之兴废「胭脂井坏寒螀

  • 文章雜花生樹,羣鶯亂飛

    来源期刊:《浙江月刊》第27卷 第2期  作者:傅斐然 出版时间:1995-02-10
    关键字: 谢灵运 山水诗 沈约 声律 南朝浙江 岳迟 吴均 骈文

    一、谢灵运首创山水诗南朝初期的山水诗取代东晋流行的玄言诗,是我国古代诗歌发展史上的一大变化。而这次变化首先是在浙江诗坛上实现的。东晋以来,江南农业有较大发展。特别是南朝宋文帝刘义隆统治下的元嘉三十年(四二四至四五三),南方的经济和文化呈现繁荣景象。士族建筑起许多园林别墅,生活富裕。士族文人在美丽的江南山水中过着欣赏风景、淸谈玄理的悠闲岁月。北齐颜之推的《颜氏家训·涉务》指出:「江南朝士因晋中兴而渡江,本为覊旅,至今八、九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令

  • 文章吳興陳霸先與其禪讓史乘

    来源期刊:《浙江月刊》第5卷 第1期  作者:敖培才 出版时间:1973-01-30
    关键字: 陈霸先 南朝 禅让 名臣 人物传记

    陈覇先,即南朝陈武帝,吴兴人,字兴国。初仕梁,累官交州刺史,佐王僧辩讨平侯景于石头城,移鎭京口。僧辩行废立,覇先杀之,迎梁敬帝复位,自为相国,封陈王。不久受禅为帝,国号陈,建元永定,都建业,在位三年,諡武,庙号高祖。覇先无子,传位于兄道谭始兴王之子名蒨为世祖文帝,在位七年,有天嘉、天康二号。文帝传位于太子名伯宗为废帝,在位二年,年号光大,为安成王顼所废。安成王顼自为帝,是为高宗宣帝,顼,始兴王第二子,在位十四年,年号太建。宣帝传位于长子名叔宝为后主,在位

  • 文章六朝興衰及其文敎

    来源期刊:《南京通訊》 第13期  作者:劉月波 出版时间:1981-01-31
    关键字: 宗教 雕刻 文学艺术 南朝学校

    晋武帝太康元年(西元二八〇年)平吴,改建业复为秣陵县,属丹阳郡。太康二年,丹阳移治建业,废止苛政。是岁,更临江县为江宁,分秦淮水北为建邺,南为秣陵,复置江乘,湖熟二县。晋武帝有子约二十五人,即位后,乃大封宗室。其后汝南王征,楚王玮,赵王伦,齐王冏,河间王颙,成都王颕,长沙王乂,东海王越,互相残杀,历十余载,史称八王之乱。西元三〇四年,王室中有召匈奴携兵南下协助者,其后,琅邪王睿都督扬州,亦有求助于鲜卑者,从此构成北方诸大族对南朝存亡之更大威胁。鲜卑族之后魏主

  • 文章南朝诗宗谢朓

    来源期刊:《中原文獻》第3卷 第1期  作者:小正 出版时间:1971-01-01
    关键字: 南朝 谢朓 文人 人物事略

    南北朝时候,文人虽然很多,但没有像南齐的谢朓被人这样称许的。他可说是南朝唯一的大家。谢朓字玄晖,陈郡阳夏(今河南省境)人,和谢灵运是同族的。他的祖父与父亲,都在宋朝为官。他的母亲,就是长城公主(宋武帝的女儿),可知他出身是个贵族。他从小就好读书,早就有了声名。十九岁时,他就为豫章王太尉行参军,后来又更动许多官职。齐武帝时竟陵王子良,很好文学,对于有文名的人,都引接过来,于是他也到了子良那边,和萧衍、沈约、王融、萧琛、范云、任昉、陆■,同称为「竟陵八友

  • 文章潮樂史考

    来源期刊:《嶺南特訊》 第253期  作者:陳運通  出版时间:2005-01-01
    关键字: 潮州音乐 鼓吹乐 南方民谣 演凑形式 南朝古乐

    潮州音乐,是我国传统音乐中极其珍贵的艺术之一,源流可上溯南朝古乐,隋唐承继,协律郎陈政及韩愈,曾极力倡导。再深入研究,可说早在汉武帝的鼓吹乐南传,以及魏晋清商乐,都勃兴南方民谣,保存了华夏正声,至明、清两代再承袭和融汇正音戏、昆腔、西秦、外江戏等剧种音乐。构成独特风格的潮乐曲调,流行于广东潮汕各县市外、梅州、福建、台湾及东南亚各国、香港、澳门等地。潮乐、演奏形式大致可分为:锣鼓乐、笛套古乐、弦诗乐、细乐、庙堂乐五种。它与我国古典诗词格律的起承转合均有

  • 文章南京報恩寺與報恩塔

    来源期刊:《江蘇文物》第3卷 第2、3期  作者:驊南 出版时间:1979-09-10
    关键字: 南京报恩寺 报恩塔 南朝四百八十寺 雨花台

    南朝四百八十寺中规模宏大者,计有报恩、能仁、弘觉、静海、鸡鸣、天界、灵谷、栖霞,八大寺。至于报恩寺中之报恩塔,波折最多,此塔系八角形,高达二百六十呎,分九级,各遶以行廊,覆以琉璃瓦,每级阶梯作螺旋形,塔心为波罗式;上置金珠,每级所覆琉璃瓦角,悬有风铎,声彻云霄。此塔建于一四一三年至一四三二年间,计历十九年始吿成。当初兴建之时,未施架木,每筑一级四周堆土一层,九级高达二百六十呎,土亦随之高堆九层,等工竣时,始去土堆而现塔身,每月初一十五两日塔之各级皆燃油

  • 文章南朝诗人——东海鲍照

    来源期刊:《海州文獻》第31卷 第1、2期  作者:宋奎  出版时间:2009-06-01
    关键字: 鲍照 南朝诗人 人物介绍 历史资料 《古诗新赏》

    公元四一九年,东晋最后一位皇帝—恭帝司马德文,为宋王刘裕所废,结束了司马氏统治东西两晋一五六年的晋室王朝,从此走入历史。刘裕篡晋自立,史称南朝「刘宋」,刘宋者,有别于五四〇年后之「赵宋」也。尝读《中国文学发展史》至「南朝诗人」一节,谓「刘宋」一代,虽国祚不长,然文风特盛,尤其宋文帝「元嘉」时代,作家辈出,其中除名家颜延之、谢灵运、谢惠连外,同列「元嘉」诗人者,尙有谢瞻、鲍照、汤惠休等人。鲍照,字明远,东海人,书中括弧内注为江苏灌云县,《古诗新赏》又说他

  • 文章「齊梁故里」今安在?

    来源期刊:《武進鄉訊》 第454期  作者:錢月航  出版时间:2006-12-31
    关键字: 文物遣产 齐梁故里 季子庙 齐梁文化 南朝石刻

    二〇〇六年十一月五日常州日报,常州人文始祖季札和南朝齐梁故里是我市两项重要的文物遣产。副主席徐峻范带领学习与文史委委员一行,专程赴新北区和丹阳市,对相关遗迹进行实地考察,委员们对加强文物遗迹的保护提出了意见和建议。考察组一行藐先来到丹阳季子庙。季子庙位于丹阳九里鎭,庙内陈列著一块年代久远的季子墓碑,相传碑上的文字「鸣呼有吴延陵君子之墓」为孔子所题,此碑初建于一二〇〇多年前的唐代大历年间,八十年代初公布为省级文保单位。据文献记载,九里一地以水多著称,有「沸

共12条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第