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中國之槐槐樹屬（Sophora）產亞洲及北美，約二十餘種，我國產十二種，槐樹是其中最重要的一種。槐樹產我國華北黃河流域一帶，此一地區正是我國古代華夏文明的搖籃，因此槐樹與中華文化，有著許多淵源關係，把槐樹視作中國的國樹，應是非常恰當的。槐樹又稱國槐或中國槐，即是相對於德國槐、美國槐、洋槐（刺槐，Robinia pseudoacacia）等加以區別而命名的。槐之名見於爾雅，又稱櫰。爾雅釋木：「櫰」槐之大葉而黑者。山海經之中山經記載：「首山木多槐；條谷之山其木多槐、桐；歷山其木多槐。...
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手里，政治、文敎、工商、农垦等多方面的建设在岛上展开了，使千余年来中国人民辛勤拓殖的土地开出华夏文化的花朵，这是台湾地区走上全面文明的开始。另方面郑成功把忠孝两字配合台湾优良的地理环境，使明朝的历史在大陆领士尽失以后又延续了二十余年，一直到永历三十七年（公元一六八二）才吿结束，这是民族精神一样了不起的表现。郑成功伟大史蹟和留下来的民族精神，纪念他诞辰是敬申我们景仰的热诚。古今完人
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越族，于公元一九五六年才改称京族的，现聚居在邻近北越之广西滨海防域各族自治县境。京族先世于十六世纪自越南泊来，语言系属未定，通汉语、粤语、汉文。青年妇女有染齿习俗，从事农渔业，人口约一万两千人，国外主要分布在越南。以上两相对照，则导游所言，已可采信，原来是我自己孤陋寡闻了。其实四库全书对百越提要，已述及勾践六世孙灭于楚，诸子散处各地，一支顺牂牁而下，故骆越也，则越南成了越国的后裔，眞的是一家人了。二、华夏文化在中国秦汉隋唐四朝约一千多年内（公元前一一一年到
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国立故宫博物院在今年年初推出一项突破性的展出，题为「华夏文化与世界文化之关系」，为什么有这么一个展出构想呢？因为「故博」「中博」近七十万件藏品，都是我们四五千年来历代先民呕心沥血的见证，件件都是古文物中之精英，也都能表达华夏文化敦厚祥和的特色。凡是游观故宫的——包括世界各国人士在内，都会在欢喜赞叹之余，进而体认到华夏文化的悠久绵远、博大精深。于是想到如果进一步地把华夏文化和世界各种文化的成就，依时代次序排列、比对、照应的话，便可以对人类文化的渊源与发展
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原理、比重原理、太阳为宇宙中心说，以及地图说的创始。在思想上产生了斯多噶学派和伊比鸠鲁学派。艺术上，则注重人类感情的描写。其风格辗转东传，更经印度、大夏，一度于魏晋时，进入中国，为华夏所吸收融化。罗马帝国文化内容，要比华夏文化复杂得多。拉丁人建立罗马城以后，开始吸收了伊特拉士坎、希腊等交化，然其中以希腊影响最为显著。如罗马早期绘画与希腊化的风格一致，罗马的临床医学传统，就是以希腊希波克拉底学派为基础的。罗马帝国本身的文化成就，则见于应用科学方面，如精巧
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的成就。人文科学的硏究，也如雨后春笋的发展。工业社会的生活形态，产生了许多新社会问题，为解决此一问题，学者们提出了多种的「社会主义」。十九世纪中叶，犹太人马克思的「共产宣言」，和「资本论」，竟主张阶级鬪争，暴力革命，遂导致今日一大片世界，沦于呼号转徙、骨岳血渊的地步。无可否认，近年来，华夏文化的传统，正处于严重的被摧残破灭、被无情丑诋的危殆时期，如何在这种令人震骇的戕贼、冲激之下，再创新猷，正是我们这一代炎黄子孙所要肩负的重责大任。 国父孙中山先生早已有鉴及此
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不但将中土文化传播到四方诸国，同时也以包容、开放的胸襟，大量吸收外来文化，融合为博大精深、独特而优秀的华夏文化。从文化的演进来看，中国在黄帝时代已发明或创造文字、算学、历法、音乐、军制、田制、宫室、货币、舟车、衣裳等文化要项。商周时则达到「郁郁乎文」的灿烂景象，擧凡历法、天文知识、青铜工艺、服饰、器用等，皆至为进步，尤其礼法完备，足征当时文化鼎盛。春秋战国学术思想最发达，有敎无类成为平民学术的特色，九流十家，群起幷作，其中儒家学说更为中国文化的主流。汉承先秦
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訪“女媧文化”硏究家孟繁仁先生地處中國北方黃土高原的三晉大地，不僅是中華民族的發祥之地，也是中華民族的搖籃。這裏不僅是“三皇”（唐堯、虞舜、夏禹）的帝都（平陽、蒲坂、安邑）所在，而且還“有女媧陵”、“人祖山”、“炎帝陵”、“稷王山”等多位中華民族偉大先祖人物的活動遺跡。甚至“中國”稱謂也發源自山西；山西屬《禹貢》“冀州”之域，《尙書.禹貢》有“古之天子常居冀州，後人因之，遂以冀州爲中國之號。”的記載，可見山西在中華民族歷史上地位的重要。山西省社會科學硏究...
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眞纯可久的爱为基础，中国的虞夏文化乃能屹立于世界，绵延于无穷。注：虞夏文化就是华夏文化，始于帝舜有虞氏。转载于：第十届国际大会曁菲律宾菲华嫣汭五姓联宗总会成立六十周年纪念特刊。本文作者虞瑞海先生（右二），马来西亚房屋及地方政府部长陈祖排博士（中）第九届国际大会主席拿督陈来金宗长（左一）摄于吉隆坡。
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河姆渡文化目前至少有五个世界第一：1．水稻种植成为人们粮食的主要来源，稻谷的堆积层厚度达二十至八十厘米，可知是人工大栽培又经加工，加以储藏的痕迹。种植水稻要农具，遗址还发现了许多生产工具，如骨（铲）、角质器柄等。2．居住在河湾地区的原始人需要防潮抗湿，河姆渡人创造了栏干式建筑及榫卯结杓和企口板等木工操作技术，是世界木结构住房建筑技术的顶峯。3．养蚕。古籍记载，我国养蚕始于皇帝时代，考古的可视性，依据始于河姆渡的蚕纹图案。人们为什么画一只猪，因为猪肉可以吃；人们
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