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民国五十六年，我经侨务委员会选介，出任韩国汉城华侨中学校长。五十九年又转任寮国永珍寮都中学校长，直至六十四年中南半岛政局急遽恶化，越、棉、寮相继沦陷时，仓卒撤退返国，为时八载的侨敎生涯，在我个人服务的经历中，确是一段难以忘怀的历程。以身许教 以校为家由于地缘关系，韩国侨胞以鲁籍者为主，寮国侨胞以潮州、客家、云南及海南人士居多。以我这样一个江苏阜宁人去主持这两处最具规模的华侨学校，人地生疏，环境艰困，但凭满腔热诚与无比的勇气，克服一切艰难险阻，付出全部心力
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「漳水向西流，霞映山丘。圍龍古屋歷春秋。張家宅第留業績，光祿堪謳。 艱苦展鴻猷，愛國情稠。振興產業壯神州。品重醴泉金獎獲，名貫環球」。（調寄《浪淘沙》）
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（本文作者麥瑞台先生是「醒吾學院」專任副教授、廣州曁南大學產經所博士候選人）
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科举时期参加殿试，在金榜上获第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。南宋叶适是宋淳熙五年（一一七八）中榜眼的一代学宗；南宋陈宜中是宋理宗景定三年（一二六二）中榜眼的华侨先驱。一、叶适叶适（一一五〇—一二二三），字正则，南宋永嘉人。因一二〇六年随父母定居郡城城郊的水心村，称水心先生。由于出身贫穷的知识分子家庭，同胞兄弟四人，他居老二，因母病故，家庭更加困苦，三个兄弟均未出仕，惟叶适仍去苦心求学。叶适十四岁（一一六三年），曾在郡城茶院寺学塾里读过书，由于
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燕赵古称多慷慨悲歌之士，意谓燕赵人士的性格多慕义疆仁者，我们此时若借用古人此语来形容华侨众多的菲律宾地区的华侨社会，也十分恰当。我引述这句话并不是特别偏重赞誉菲律宾地区侨社人士，而是有其可擧的事实为证。记得民国三十八年，中原板荡，神州沦陷，我政府播迁台湾，以一弹丸孤岛，抵抗大陆共敌乘胜之众。当时是，国际形势孤立，民心惶惶，幸赖先总统 蒋公的威望，鎭驭台、澎、金、马，整军经武，团结民心。在此危急存亡之秋，投机者坐事观望之际，而率先对我政府持效忠之大纛者，乃
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国籍的我们称之为华侨；2、已加入外国国籍的中国人称之为华人；3、中国人在侨居地所生的儿女，称为华裔。上述1、所称华侨有如一个家庭中出外的男丁；上述2、有如一个家庭中出嫁的女儿，前述3、有如一个家庭中的外孙。无论1、2、3、三者一般都称为侨胞，或者均称为华侨。常常有人关心持有外国国籍的华人，对国家的忠贞问题，如果了解及亲属关系，便了解这是一个相对的问题。依照国内的法律，出嫁的女儿对父母遗产有主张的权利，另一方面出嫁女儿常常照顾父母，尽女儿的孝道。故她对
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华侨」二字，顾名思义，可解释为：「侨居国外而有中华民国国籍的中国人。」不过，有的侨居海外的中国人，由于现实环境的需要而归化居留国，成为居留国的国民，丧失「华桥」身份，但其「华侨」本质并未失掉，故可改称之为「华人」。至于混有中国人血统的土生者，居留国依其国籍法承认他是居留国的国民，则可通称之为「华裔」。准此而论，今日之所谓「华侨」，广义而言，应包括所有「华人」与「华裔」。中国人向外移殖，依据史籍，可以上溯到商代，「商颂」长发篇有「相士烈烈，海外有截」之向
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大陸改革開放以來，各行各業蓬勃發展，尤其沿海城鄉，大有一日千里之勢！煙台市在物質經濟發展之餘，精神休閒事業亦應運而生，煙台市高爾夫俱樂部於焉誕生。煙台市高爾夫球場，開設於煙台市牟平區蛤堆后村，於今夏由名企業家林岱董事長發起所創，並由新加坡名僑領譚攸沺董事長特撥鉅款投資，球場建成後，堪稱山東設計最新穎，設備最完善，美侖美奐。亦係山東最大高爾夫球場，佔地六十公頃餘，三面環海，西鄰煙台市區三十公里，東距威海五十公里，並因地頻渤海，與日韓隔海相望，往來頻繁，其開...
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刘安愚遗著华侨中学时期（民国六十二年五月至七十一年七月）民国六十二年五月一日，我由国立师大附中校长任内奉调接掌国立华侨实验中学，当时教育部长蒋彦士先生面嘱要我到华侨中学整顿侨生教育，责任重大，勉励再三。侨教的目的，除施予一般学校的教育目标外，尙需兼顾「政治目标」，即要教导华侨子弟发扬我中华文化，热爱祖国，所以侨生教育的责任比一般学校教育，更为重大。我担任校长工作已经历十四年，所服务的两所学校都有其特殊性质：前六年在省立中兴中学，那是一所为省府员工子弟创办
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史而曰逸者，史之余也。古有逸诗、逸礼、逸雅，皆在正文以外所编从类之书。若久经散佚而复出之残册，亦曰逸书。夫逸者遗也，撰史曰补遗者，与逸史之义相类也。民国六十四年，余应侨务委员会毛委员长济沧之约，撰美国华侨史；五年之间，先后成初续两编，逾百万言。迨续编付梓后，尙觉有两事待决者：一为早期华侨史料，乘便掇摭，细大不捐，洋洋盈箧；一为华侨历史图片，复制约有二百帧，得来不易，视同珍品。此两者应如何处理，以竟事工；踌躇思虑，久未能忘。乃以后者拟汇为美国华侨史图解
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