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被誉为「江南第一庙」的曹娥庙，座落在曹娥江边的上虞市境内。她宏伟而秀丽，辉煌而肃穆，古朴而精美，以独特的风姿招引四方游客纷至沓来。历代文人墨客、政界显贵来此观瞻之余，情动辞发，留下不少题咏墨宝，镌刻于殿廊梁柱。这些碑石、楹联和匾额给曹娥庙增添了几多庄重和典雅的气氛。曹娥庙最引人瞩目的当数曹娥碑。曹娥碑原为汉碑。史载，汉元嘉元年（公元一五一年），上虞县令度尙为褒扬投江寻找父尸而殉身的孝女美德，重新封墓建庙，并令其甥邯郸淳撰写诛文，刻石立碑，从此曹娥庙
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连在一起，建中川寺于其上。那时王梅溪尙未出仕，在净信寺全愚堂东轩攻读经史，日夜面对云聚云散、潮涨潮落的瓯江，应青了和尙之嘱，写了一副叠字联。江心孤屿有了三座寺庙，诸山长老会集，播扬禅门宗要，住僧达七八十之众，连日本国和新罗国的使者也来参学，好一派仙山琼阁，蓬莱佛国。八十年代重修庙宇时，住持僧木鱼法师广泛征集国内外名家重书楹联匾额，使这座名刹弥漫着浓浓的文化味。沙孟海的行书「江天福地」和顾颉刚的篆书「慈航普渡」，气宇轩昂，赵朴初的「江心寺」、「圆通殿」分别高悬于
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象山县新桥鎭黄公岙村史振民家藏有一块民国时期的匾额。匾额上书「见义勇为」四个镏金大字，下边有六行题跋。该匾木质黑底金字，八十年来保存完好。匾额的来历事情还得追溯到八十年前。一九二二年（壬戌年，中华民国十一年）八月的一天，强烈台风侵袭东南沿海，浙江地区受到这次台风的严重影响，特别是浙江东西部灾害尤其厉害。象山也不例外，也是个重灾区。象山境内多山，在狂风暴雨的肆虐下，终于山洪暴发。据《象山县志》和县政协编《象山近百年史事脞录》记载，这次浙东大水灾，灾区达三十
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匾额起源于何时至今尙无确切证据。据段玉裁《说文解字注》称，早在汉高祖六年（公元前二〇一年），丞相萧何就曾题苍龙、白虎二关之匾。匾的雏形可能是氏族公社时期区别各自居住点的门牌标志。普陀山现存最早的匾额是宋绍兴十八年（一一四八年）史浩所书的「眞歇泉」三字，属篆书石额，今存白华庵。宋元丰三年（一〇八〇年），内殿承旨王舜封出使朝鲜，归遇风涛，望山作礼有感。以事上奏，赐额「宝陀观音寺」。此方为普陀山有史记载的最早的匾额，可惜已佚。普陀山的历代兴废往往通过匾的更替
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上（六十九）年十一月卅日，靑田同鄕會理監事承永富針織有限公司董事長陳文奎鄕長之邀，前往泰山鄕泰林路針織廠參觀。是日本會理監事及同鄕共計十七人，由永富公司派來轎車二輛，另雇計程車二輛於九時出發，抵達後，由陳董事長引導至工廠內參觀，然後在會議室舉行簡報，先由該工廠廠長報吿該廠工作狀況及營業情形，嗣由陳董事長之姊夫林茂鄕長簡單介紹陳文奎白手成家之經過（詳第67頁）。繼由葉理事長代表同鄕會致贈「創業楷模」四字玻璃匾一面，葉理事長致詞說明用「創業楷模」之由來，他說當...
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四、大学士匾额张首相府正门，悬有嘉靖帝御赐「大学士」匾额三字一方，每字大逾五尺，系金地黑字，作颜体，遒劲有力。因张首相历嘉靖万历两朝，圣眷不衰，致仕还鄕后，仍有勅书往返，咨询国事，时张首相年迈，鄕人咸称为阁老。一日江西张天师遣人驰吿，云张首相府第将有囘录之灾。附送灵符百道，请其分贴门户，可以避免火灾，但阁老素不信邪说，然格于颜面，命人全部贴于大门，不久果遭火灾，楼阁亭台悉成灰烬，惟大门巍然独存，据年老长辈云，至淸末大门仍完整未圯。忽一日有江西商人行经相府
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有咏海鲜及寿山石诸诗。次年归浙。至十月，子昆田丧。昆田善书，博学能文如其父。竹垞痛甚。其除日诗「梦中犹定省。岁杪益凄凉」。「荐时烦寡妇。拜后止童孙」。读之使人同感悽怆。康熙三十九年，竹垞年七十。其春游南垞诗：「十年手种池南树。今岁才分花白红。尙有旧游三叟在。不知更醉成春风」。盖慨少年时老友，至是亦垂垂殆尽。后此数年，时游苏杭。康熙四十四年南巡，竹垞进著成之经义考。康熙赐「硏经博物」匾额。竹垞晚年学愈醇，名益高，性愈谦冲。所作多见道之言。自编曝书亭集八十
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金壁辉煌、结构玲珑剔透、画栋雕梁，其建筑之精美，规模之宏大，国内罕见。日本曹洞宗尊天童寺为祖庭。寺周群山耸峙层峦叠嶂，寺西有五佛塔，寺外有南山晚翠、东谷秋江、深径回松、风岗修竹、清关喷雪、西涧分钟、双池印景、平台铺月、玲珑天凿、太白生云十景。寺西山上，建有国家森林公园，山清水秀、奇峰突起，可谓禅林清幽、景色宜人。老方丈广修大法师学养深厚，他与我夫妇合影，并赐《天童禅寺楹联匾额碑刻集》等书还留饭。七塔寺全称「七塔报恩禅寺」，建于唐代大中十二年（八五八年），位于
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