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古詩有「愛惜年華」之作,「隨緣詩作」詩,作一首如下:(一)少年做事好存錢,準備衣住先立根,飮食省儉精細算,有餘有用不欠錢。(二)少年立業基本根,錢不適用棄少年,等到中年方結婚,老年生活恐失臉。
始自我國抗日聖戰,到二次大戰結束,死難的生命以及毀損的財物,無從計數;而今這個世界仍在擾攘不寧、戰火不息,是此一世紀的災難與不幸!可是另一面,人們有高度的物質文明和生活享受;而兩者都由自西方科學技術所造成。最後結果,人類究竟是蒙科技造福、或由科技毀滅?就算杞人憂天!也有懷疑理由。中國人自來就遵王道、重人文、尊天、地、樂自然,不强求立卽利益;西方科技,重證據、實質,所謂——唯物,因人的慾望無限,物質是否無盡?無可否認,人,必須依靠物質生存,爲了拼命尋求物質...
每逢鄉親相聚、評述時事、月旦人物。總不免有人心不古、世道澆漓之歎!自然也就論及李誠修先生之爲人處世。當今之世,很難再有第二人,我感觸特深。隨口而出李先生眞乃「今之古人」!吳本公先生親炙最久、最切!乃慫恿本公兄撰述一篇「今之古人」李誠修先生。本公兄文既成章,示我一覽。拜讀畢,直覺李先生何止「今之古人」,實更勝於古人,因簡論其故,以明我言之非謬!世稱友誼之篤者爲羊左。李先生勝羊角哀者殊多:當羊、左二人同入楚國求仕,途遇風雪,因衣薄糧少,計不兩全,左伯桃欲併衣...
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