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稳健,作法要平实,尤其要克勤克俭,精打细算,不浮夸,不虚矫,在稳定的基础上迈步前进,才是最好的作法,蒋总统近之号召国人「勤俭建国」者,旨盖在此。唯勤俭建国,勤俭修身这个大原则,虽为人人所认同,问题在于如何而能风行草偃,逐渐形成一种淸新可喜的风尙,这就应于一谈「勤俭之道」。所谓「勤」者,就是勤劳;「俭」者,就是节俭。用现代话说,勤是生产,俭是消费。这两个字要合起来解释,若勤而不俭,或俭而不勤,都是单向的无甚意义;要既勤且俭,才是有效的、实际的勤俭。诚如说文所谓
近来舆论提出「勤俭建国」口号。 国父有言:「国者人之积。」故想建国,必先由建人作起,玆说「勤俭修身」。说文:「勤,劳也。」反面是懒。「俭,约也。」反面是奢。所以修身之道,不管从那面讲,必须勤而勿懒,俭而不奢!言德:老子有言:「上士闻道,勤而行之。」对于一切德目,如只知而不行,行而不力,力而不勤,那就不是「上士」了。佛经唯识论,立十波罗蜜,其中第四是「精进波罗蜜」,译为现代语言,就是必须「勤行善法,才能达到彼岸」。可见德无勤不行。论语学而篇:「夫子温、良
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