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封神榜、西游记、水浒传、三国演义、西汉演义以及东周列国演义等，均囫囵呑枣的浏览过。这些书起初是自己买，被父亲责备过后，就向学校图书舘借阅，或与人交换看。看小说很能培养读书的兴趣。劳动训练县一小的劳动敎育也很重视，在敎美劳的兴国县黄兴中老师指导下，在校门口老校工新年伯家前面水沟对岸开始，沿着城墙外马路边，约十几公尺宽，直至小南门约百多公尺长的瓦砾地带，都一畦一畦的开垦成为整齐的园圃，这头先开垦的部分，已满园成行列的桃李树，树下种满棉花及蔬菜。我们新转入的新生
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常熟市街头巷尾都对这件事发生了不少困惑，所以假「鄕讯」园地略予报导，缘由是：在全国电力系统安全文明，双达目标的大型企业常熟发电厂，对内部管理上当然有一套较为科学的制度，但对于一九九七年五月始刘祝华和杨锡芳两位干部多次以金钱嫖宿卖淫女子事件的处理，不无令人困惑和感叹。原来于案发后，厂方依据《劳动法》的规定，将两位干部予以解除劳动合同处理。于厂方文件下达后，杨锡芳即按工龄领取救济金后即行离厂去苏北和友人合办企业了。而刘祝华则迟不办离厂手续，且不服厂的决定
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編者按：王蒲臣先生係浙江同鄉，素昧平生。上（九一）年因書結交。初次來函稱：「蒲臣年雖逾百，仍以『人生那有眞閒日，百歲仍多未讀書』一語爲座右銘，故每日必須閱讀二、三小時。大著出版後，盼能惠我一册。」閱後驚訝百歲老人不但身體健朗，還能每日讀書寫信，恆久不輟，令人敬佩萬分。嗣接第二次來信，稱讚拙著《一枝筆文藝選集》：「……有豐富的想像力；有細膩的生花筆；有可以借鏡的人生經驗；可以服衆的透徹理論。擬將大著寄往在美子女令其輪流拜讀，對爲人處世有所裨益。」雖多誇譽，...
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小孩蠕蠕动·大人看得重不久之前，一位一百零八岁的国宝级人瑞仙逝。生前生活简朴，以甘藷叶为蔬，心存善乐，凡可以做的事，均由自己来，这是她的养生祕诀。最近，日本两位福神，金银婆婆来台访问，媒体争相采访，问及养生祕诀是什么。她说：「随他去。」「意志力」「耐心」，和「毅力」、「保持爱心」、「笑」和「快乐事」。而且也说：「想得好」、「常劳动」。并且还说：「七十岁仍下田。八十岁缝饪，照样做家事。」……听了她俩的养生之诀，使我想起先祖母和先母，她俩也活到九十
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楊皂，又名楊思明（一九〇六—一九八八），清光緒卅二年農曆三月初一日，出生於河南省安陽縣銅冶鎭南西爐村一個貧苦的家庭。家裡靠父親種田當水泥工維持生活，他幼年時曾經讀私塾三年，後因生活困難而輟學，十六歲才跟隨著父親學習水泥工手藝而到處流蕩。南西爐村地處清涼山麓丘陵地帶，交通不便，故村民皆靠天吃水。民國廿二年（一九三三），久旱不雨，村民須到很遠的外地去找水吃。楊皂急鄕親之所急，便和村內名叫高天清者，合資打井，解決了村民吃水的困難。民國二十九年（一九四〇），煤礦...
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水車是我國古代農民提水灌田的農具。江南水鄕，入春以後天氣晴雨無定，晴則抗旱，雨則排澇，車水之聲遍地。在同旱澇抗爭中，農民與水車世代相伴，視水車爲木龍，是龍的化身，能代龍施雨。農民爲頌揚水車的功能，常請鄕村中書法上等的文人或藝師創作出美妙的詩句提寫在水車上，這些反映勞動人民與大自然作鬥爭和企盼糧食豐收的水車詩，深受農民的歡迎。因而水車詩在民間廣泛流傳，成了我國民俗文化的一個重要組成部份。水車詩根植與我國民間，純屬土生土長的地方文學作品，它不受一般詩詞格律的...
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雇主不必再负退休金之支付。至于各提拨机构缴纳之退休基金，政府可以长期统一运用对财政大有助益，再为劳工之流动率设想，政府可以明定「凡劳工在同一事业机构任职不足半年（六个月，由雇主指定转拨调动者除外）者，其年资不计，便可限制劳工流动率过大之弊。如此认眞实行，不仅劳工退休金有了保障，雇主也不必愁付不出退休金而烦恼，劳基法也不必修正，因为劳基法可扩大解释，所有劳动全民，均可纳入保障，凡未参予退休金提拨单位，按本法规定，既可保障劳工，乃至全民，更可使劳工就业时自己加以
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不过现代的女子已和男子一样能干，所以现用「鹊巢鸠占」来比喻女子嫁后享受现成的安乐已经是不适用了。「占」与「占」，古时相通，故写作「占」也不算错，但为了易于明了起见，还是写作「占」字好。后人凡遇强占人的居处，强夺人地，或强取别人的劳动成果，都称之为「鹊巢鸠占」。
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被评为全国劳动模范的王大锹（兆山），他一锹能端起一百多斤重的海淤。当他出席北京劳动英模大会时，一位外国记者请他签名留念，他只能写「王大」、「锹」字写不上来。大沂河工程就是由千千万万这些小人物谱写出的壮丽诗篇，为人类作出了巨大贡献！现引清代蒲城屈复《阅邑乘有感》诗作结。桃花浪涌远天愁，疏凿龙门尙稳流。况复尧山只十里，长令漆水隔千秋。决渠为雨功难再，荷锸成云企未休。定有高人继禹迹，削平土石引灵湫。
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斜风斜雨落斜河，斜竹斜篾织斜箩，斜针斜线安斜钮，斜妹斜眼瞄斜哥。」「山中山谷爬山坡，山前山后树山多，山间山田荫山水，山水山上唱山歌。」这一首反反复覆重叠一个「斜」及「山」字，是粤东客家人聚居在山区，乡村农民大众所唱的「叠」字山歌、它以一种独特语法，修辞手法，贯穿全篇，不仅每句都有叠字，而且每句都有几叠。还有似叠句为特点，类似戏曲唱段的叠板，如「嫁郎爱嫁劳动郎」：新打镰刀紧磨利，紧磨紧擦紧发光，老妺紧大会劳动，会写会算会弹唱，样样工作都在行，老妹千祈唔好
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