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二程学说是有一定渊源关系。但是哲学上的相承往往导致政治上的对峙,如同青年黑格派同老黑格尔派的关系一样。从二程学说过来的永学却向着「存天理,灭人欲」的幕障高喊出「人欲即天理」的呼声,从哲学上击倒了二程的二律背反,独树起与理学相对峙的功利主义思想的大旗。如果从文化的层面去认识,我以为至少可以看到南宋永嘉学派的倡导者所可贵的三种精神特质,即一、坚轫不拔的生存意识。二、自强不息的创造意欲。三、灵活的求新精神,而这三种特定的精神又恰恰是当代温州人在两次创业中所
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