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的地位而代之的情况。现居台中的毛兰花（凤麟）女士，曾被视为陈素眞的传人，但来台后甚少在豫剧圈中露面。尽量吸受他剧优点杨蔚认为河南戯虽有悠久的历史，但却没有抱残守缺的固执，过去，河南戯自以河南的音、腔为准，近年来经过改善，尽量吸收其他剧种的优点，尤其从平剧中吸收了不少做工、场面，在尽可能保持鄕音的情况下，使梆子趋向国剧化。梆子能流传久远，自然有它的特点。演唱豫剧三十年的张岫云指出，豫剧的任何一本剧情，都脱离不了中国传统的忠、孝、节、义，可以说是以演戯协助社会敎育
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去年四月二六日，是黨國元老于右任先生百齡冥誕。陝西同鄕會爲紀念前賢，特在臺北市國軍文藝活動中心，舉辦了一場秦腔公演晚會，演出劇目是「二進宮」、「投軍別窰」、「南天門」及「斷橋」。因爲是難得一見的地方戲公演，報章早已騰載，是晚西北同鄕及愛好戲劇人士，一齊湧進劇場，座無虛席，掌聲雷動，可謂盛况空前。在演出的一個月以前，陝西同鄕會總幹事王保民先生，奉幾位鄕長之命，以我籍隸西北，又是平劇票友，特來邀約演出一齣秦腔。當時使我旣感驚喜，又甚惶恐，但在「盛情難卻」下，...
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被国务院确定为首批国家级非物质文化遗产的「台州乱弹」。是全国目前唯一以乱弹为名称的剧种，起源于明末清初。
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白话为唱词，流行在整个桂南地区。在南宁、梧州、玉林、岑溪、北海、钦州、防城、崇左都有粤剧团或粤曲社，甚至在凭祥，我都听过有人唱粤曲。上个世纪对日抗战时期，粤剧薛觉先、马师曾、红线女、关德兴（靓次伯）等名伶在广西各地巡回演出，处处轰动。粤剧是公认全国地方戏剧中，音乐性最强的剧种。它除了包含有京剧昆曲里的西皮二黄，还融入潮（州）剧曲谱、小曲（国乐演奏曲常常采用，像「平湖秋月」、「旱天雷」）、国语歌曲曲谱。在乐器方面，伴奏粤剧可加入西洋音乐的色士风、小提琴、大提琴
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中国戏剧种类繁多，几百年来最受人欢迎的，莫如皮黄。自前淸中叶乾嘉两朝，以迄于今，代有名角，盛况未衰。因其发源于安徽，到北京后始益昌大，故初有徽班之称，亦名京剧，以别于当时流行之昆曲也。嗣后昆弋腔调日见式微，只能附于皮黄班中加演一二出，至北部六省——直、鲁、豫、晋、陜、甘各地之梆子戏，亦于同光之季先后入京，或自成一军，或附京戏班内梆黄合作，名白「梆子皮黄两下锅」，此风至民初尙存，彼时梆子虽犹具一部份号召能力，究不如皮黄之雅俗共赏也。皮黄戏在百余年前初名京戏
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劳动人民的生活水平不断提高。在此基础上，人民需要文化，也非常渴望有自己独特的地方文化艺术。因此当地民间艺人在那时十分活跃。他们吸收了来自晋、秦、陇、蜀及周边各地往来客商带来的各种地方曲艺精华，揉合了当地民间小曲的基本内容，创造性的形成了独具地方文化特色的曲艺剧种——「马营小曲」。由于「马营小曲」是当地民间生产的艺术成果，所以它自形成后就有旺盛的生命力，发展很快，不但当地人民广为传唱，而且也由往来客商带到了外地，不断地进行交流和传播。鉴于当时文化水平和传播媒体
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（四）何景泉：乃河北省東光縣人，生於民國十一年壬戌，現年五十八歲，從民國廿六年全國抗戰時期，那時他才十六歲，卽已投效了八十九軍工作，參加抗戰陣營，至卅八年始編入海軍陸戰隊，五十年元月一日奉調加入飛馬豫劇隊，到了四十二歲（一九六三）才開始學唱河南戲，因其自幼卽愛好國劇，在軍隊中，不時與同好者淸唱消遣，雖未登台一試，但對於此道迷戀已深，有些基礎，故學起來較爲容易，經過這十幾年的磨練，更兼有一條高亢豁亮的好嗓子，唱起來帶一點兒沙音，顯得格外好聽。在動作上運用國...
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Tschak off：“Cossack Reuels”（原引文如此）即《哥萨克之狂舞》等。这支乐队，在1934-1936年间，举行了一场场大小型的音乐会，取得了一定的成绩，约在1937年前后，乐队移交给武汉励志社，因抗日战争暂受失利影响，该乐队部份人员，又再合并于重庆中华交响乐团。改良平剧，也是当时湖滨音乐堂，上演的剧种之一。由音教会裘德煌任组长，裘早年毕业于南京两江师范，平生热爱歌剧，他编写过许多改良平剧，如「宫井埋香」、「飞来的祸」、「模范军人」等。「胡阿毛
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往昔家鄉娛樂，戲劇方面，約有三類，為漢劇、木偶劇、潮州劇。潮州劇或稱白字戲，演員有數十人，全為男童，偏重唱工，多以生旦為主之全本連台戲，其丑、淨、老旦等少數角色，則由成人扮演，武場用小鑼、小鼓、文場樂器甚齊備，伴奏柔美，演員每唱完一句或一小段，則有幕後全體演員之和聲，並有其進三步退三步之獨特台步，然以河洛話唱念，吾鄉人多聽不懂。因之，演出機會甚少。木偶劇或謂木猴戲、傀儡戲。劇團由五、六人組成，只須搭小戲台即可演出，其木偶以七條懸絲操縱，至為靈活，演出時以...
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閩劇，俗稱『福州戲』，創建于明末清初。當時福州城郊出現『儒林』、『江湖』、『平講』三種不同流派，均用福州話演唱的民間小戲。而閩劇就在這三種小戲基礎上吸收外來的徽調綜合發展而成的，距今將有四百多年的歷史。閩劇的傳統劇目豐富多彩，據統計將有一千多個。其中：一、反映歷史故事的，如『紫玉釵』，乃取材于《唐人説薈》中之『霍小玉傳』，這劇本通過霍小玉與李益兩人戀愛被拆離成爲悲劇，揭露封建社會父母包辦婚姻制度的罪惡；『璠間祭』取材孟子《齊人有一妻一妾章《及華周杞梁之妻...
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