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告别后，赶紧又沿溪寻鱼。突然一串秀丽的字迹，闪入眼中，这是元·陈基咏剡溪的诗，刻于石头上。我心无意跳入诗词中，很快就走开，走了几步，又一首诗写在石头上。这字并不是电脑印出来的，每个相同字的写法都不同，字如行云似流水，写得真好，我在寻思，是谁写得这好字，竟不署名；又走到下一个石头，不自觉的我像小学生一笔一划的沿字临摹。天外的光，擦亮我心中的眼睛，抹去沾满俗世层层的尘埃，清明的记忆涌上心头。大约四十多年前，两岸还在对峙抗衡的时代，家祖（字亦飞）有一阵子，每天很早
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正月甲戌到大越，留舍都亭。相传，秦始皇途经诸曁时，曾游览古越名山五泄；上会稽，祭大禹，东湖小憩；大禹庙，始皇帝顶礼膜拜；登天柱峰，望东海，刻碑以颂秦德。今先哲早逝，其游踪所及之地，风光更胜当年。禹陵、禹庙前文已有介绍，今将五泄、东湖、秦望山及会稽刻石简述如下：从绍兴城内向南望去，祇见青山叠翠，层峦起伏，屛障南天。正南群峰之杰，即为秦望山。秦望山原名天柱峰，因两千多年前，秦始皇东巡会稽时，曾登上峰顶，望东海，遂称天柱峰为秦望山。据记载，早年越之『会稽上城』建于
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可谓取风采笔墨之外，溢诗情于毫素之内。所以，这也是卷神彩飞扬的率眞之作。充份显示了王宠晚年期随意洒脱、刚柔相济，将诗书事融为情风淡荡，逍遥旷适的奔放风格。尤为珍惜的是，在此贴写后月余，年仅四十的王宠突然去世，使《白雀贴》成为他最后的绝笔。《白雀贴》曾被刻石成碑立于寺内，但随着古诗的消沉而弃之荒凉，兵荒马乱的战乱期间，刻石竟出现在大东门一当舖内，以字面土，沦作阶级踏石之用的地步，所幸《白雀贴》眞迹诗卷历经沧桑，安然落户于重庆博物馆，得到永久保护和珍藏。
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氣節千載一日 精神萬古常新不卑不亢毋泰毋嗇先民之敎以孝爲先唯自立乃有以自存 唯自助始可得人助以國家興亡爲己任 置個人死生於度外養天地正氣 法古今完人自尊而不自大 自謙而不自卑不以古非今 亦不以今非古合億萬人爲一人 合億萬心爲一心恒心是一切成功之母
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编者按：灵骨塔落成为同鄕会一大事，经已一年。同鄕捐款必须勒石征信，立碑庆功理应同时进行，赵总干事勇于任事，亲撰落成记，今谨发表全文。同鄕如有意见，可以在十月底前向同鄕会提出。否则即视同无异议通过，即日进行纪念碑镌刻工作，谨此附志。
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民國十年以後，北京大學有人謂爲三沈、三馬天下。三沈者爲沈尹默（蔡元培氏「我在北京大學的經歷」中，記民國五年冬接收前訪醫專校長湯爾和，問北大情形（湯）說：「文科預科的情形可問沈尹默君……」是可見沈尹默氏在民初已在北大樹立基礎。）、沈兼士、沈士遠，均浙省吳興人。三馬者爲馬幼漁、馬衡（號叔平）、馬隅卿（或謂馬敍倫）；幼漁、叔平爲親兄弟，兩氏像大陸雜誌前曾依據北京大學二十三年同學錄及故宮圖刊製版刊載於二十六卷第十期及三十一卷第十一期，惟無傳記。幼漁先生任北京大學...
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先生为领队，所以台北市青田同乡会于次日设宴招待。宴会结束前我拿出所写条幅，说明缘由，请金领队将条幅带交陈木先生，再转交陈宅村相关人士以作留念。我原以为此事至此已画下句点，逐渐淡忘。不料今（二〇〇七）年四月，接到青田台联会副会长马国宝先生来函，告知陈宅方面要将我写的「两岸同根」四字，并同马先生所撰碑记，刻石立碑，为地方添一观光胜蹟，使我受宠若惊，愧不敢当。经一再推辞未果，最后只好不拂乡亲厚意，同意刻石，不是「留念」，而是「献丑」了。今年八月廿九日「两岸同根
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国民革命军于民国十一年，自粤沿海推进，经漳泉直薄福建省会之福州。是时东路军分四军，第一军黄大伟，第一军孙本戎，第三军李福林，第四军许崇智。这个时候总统蒋公，参赞许崇智军戎幕，于克复永泰后，并暂摄永泰县长，未几又临福州。蒋公莅临福州后，寄富鼓楼前，与孙本戎军长为隣居，暇时曾上吾闽佛敎圣地之鼓山游览，并题字刻石留念。其碑在近涌泉寺之更衣亭附近。碑曰：「其介如石」题刻于民国十二年元月，弥足珍贵。兹觅得碑文之拓本特加制版刋出。以志总统蒋公于早年曾莅吾鄕。闽人与
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龙腾白水》丛书《白水碑廊刻石选》编辑委员会二〇〇七年五月十八日，襄樊市委宣传部在襄樊市襄城川惠大酒店主持举行了由胡久明主编、长城出版社出版、北京画中画印刷有限公司印制的《龙腾白水》丛书暨《白水碑郎刻石选》首发式。出席首发式的有襄樊市人大常委会常务副主任夏志斌、政协襄樊市委员会副主席赵双桂；原市委、市人大、市政府、市政协「四大家」老领导伍荣显、胡久明、杨朝令、张振华、黄贤德、胡运新、李文烈、李诗刚；襄樊市宣传、文化、出版、社会科学、史志、档案、旅游、文联
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山西省绛县尧寓村之所以引起海内外专家学者和各大新闻媒体的极大关注，是由于在这里发现我国最早的帝尧史迹刻石。首先发现的是大晋永和二年（公元三四六年）的古碑。此碑为浅褐色沙石质，半圆顶，碑身高九二厘米，宽四七厘米，碑阳斜阴刻「唐尧寓处」四个隶体字，字径一六厘米。上款竖刻：大晋永和二年孟春创立。下款补刻：大清康熙五十四年重刊。碑阴四周文字风化漫漶不清，中心留有大字痕迹。此碑为我国发现的最早有关帝尧史迹的重要刻石，原藏于村中元代时建的三官庙中。距此碑不远处，还发
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