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压岁钱」一词，大家耳熟能详。尤其到了春节小孩们对这一词更是敏感。俗谓：「钱能通神」「有钱能使鬼推磨」，意指金钱万能。事实上钱绝不可能与鬼神交易。不过以钱压岁，在我国民俗中可谓其来有自，自然说来话长。话说我国民国纪元前民间通行之货币中，有「制钱」一种。所谓制钱，铜质圆形，每枚一文，是货币中的基本单位。因其中有方孔，故有「孔方兄」之雅号。民间旧俗，每到除夕岁首，长辈惯以红绒线贯穿制钱百枚，名之「压岁钱」，交付小儿小女收存，盖取长命百岁之意。小儿小女收到这
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之主要产地，政府设东西二场以辖理其事。自古盐商汇集之地，大都生活浮华，物价较贵，自流井亦不例外。此时币制极为紊乱、银元、铜元、制钱、钞票，均可通用，是以街头兑换钱币之「钱笼子」至多。银元以袁大头之价値为最高，通常均可兑换铜元十八吊以上，鹰洋龙洋次之，可兑换十七吊有余，十八圈之川版及云南半开又次之，仅可兑换十六吊而已。双毫、单毫、五仙、半圆（五角）之类，亦均按此比例兑换。铜元以川版贰佰文者为最大最重，远非他省贰佰文者可能比拟，至壹佰文者川版与他省大小近似。制钱
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丁張弓良女士原是「杭州姑娘」，但其實是道道地地的「老表嫂」。因爲她的父親游宦江西，她是於民國元年在江西永新任所出生的。後來她在南昌女師高小和南昌女中就讀。民國十五年，革命軍北伐進入南昌時，她參加在體育場的歡迎大會，並且以女童子軍的身份，執行維持會場秩序的任務，因時局及父母雙亡之故，便去上海升學，在上海時也曾參加過抗日工作，睡過鐵軌，燒過東洋貨，遊行示威，她確是一位愛國又勇敢的革命女靑年，同時也認識了雩都縣的丁心普先生，而成爲道地的「老表嫂」。張女士現任台...
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平一百两零二钱。三、铜元淸末成都设铜元局，铸造铜元，惟为数不多，且流用于川汉铁路公司之费用，故复有在重庆设局铸造之议。时値下游诸省，滥行铸造，流弊甚大，光绪三十一年曾有令四川只设成都一局，故重庆铜元局未及设置，因之，铜元只流通于成都附近。然其后复在重庆开铸。民国初，重庆铜元局之机械，备有日制二万吊之制造力，实际制造额为三千吊，视市场之状况铸造之。停铸时多。四、制钱制钱视有无毛钱而有次列名称：①红钱：不杂毛钱一个者曰红钱。②当头咆钱：一百个之两端或其中杂有毛钱
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中已简述我写此文的动机，现在请进论本题。其年龄层次的范围，是七十岁级的童年之忆。在我搦管伸毫之际，犹新的记忆，仿佛如昨。经过选择和平章后，觉可笔之于书的，有下列五件事：㈠从信件的费率看货币的制度：在逊淸宣统年间，南京寄达外埠的信件，每一封平信的费率，是三分邮票，邮票上印的是龙，并书明「大淸帝国邮政」六个字。每一个三分邮票，合为制钱四十二文（南京习称为「文」）。我祇寄过五口通商的大埠，鄕僻小县通邮与否不知，也不知有没有快信。彼时币制，以银两为最高单位，制钱为
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忆」。二、本论「前言」中已简述我写此文的动机，现在请进论本题。其年龄层次的范围，是七十岁级的童年之忆。在我搦管伸毫之际，犹新的记忆，彷拂如昨。经过选择和平章后，觉可笔之于书的，有下列五件事：㈠从信件的费率看货币的制度：在逊淸宣统年间，南京寄达外埠的信件，每一封平信的费率，是三分邮票，邮票土印的是龙，并书明「大淸帝国邮政」六个字。每一个三分邮票，合为制钱四十二文（南京习称为「文」）。我祗寄过五口通商的大埠，鄕僻小县通邮与否不知，也不知有没有快信。彼时币制，以
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