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经过半年时间之编辑后,于五月付梓,预计将于一九七七年年底面世也。八、结语总上所述,昔同鄕先贤创设本馆,是在一八七八年成立,附设于茶阳公司内。惟此一段史事,及创立者何人,借无册籍稽考,未得其详,有堕先贤之德,诚属遗憾。一九〇九年,先贤王聚秀公,慨垫巨款,及杨振常、杨耀光两公,奔走筹备,购得半山芭地皮五格余,命名茶山园,以为本馆地址与发展馆务之基业。飮水思源,吾人试思,当时在此生活之同鄕,多为胼手胝足,或肩挑贸易,财力既弱,人数亦寥寥,较之鼎盛之今日,相差何止
总会之组织者,则吾同鄕,不免居人后矣。然而今日在众志成城之下,竟能组织成功,过去各自为谋,各求发展之同鄕组织,对于鄕人福利、社会公益、文化敎育、慈善救济等等,固已各自发挥其本身力量,各有卓越成绩之表现。如今有总会之组织,联合各个体成为一整体,自必有更大更坚强之力量,对于社团所应负之任务,定能扮演有力之角色,负起时代之使命。揆之时势,我总会之任务,当然不能超越吾人本身马来西亚之社会现实,对国家社会人羣应作出一定之贡献,而对同鄕事务,亦不能离开埔联总会之范畴
之功能,各自负起其主管部门之硏究发展,并开辟财源以充实工作经费,筹募会务基金。对于两岸交流则力主务实,并以促进文敎社团交流活动为主。对年底第三届立法委员选举,更应同德同心,配合当局决策,并鼓励鄕亲才俊参选,全力争取胜利,于国会展现才能,为我旅台三百余万鄕亲之喉舌,进而谋求全民福祉。
爲撰寫這篇文章,我必須對中國調統機構的創始人陳立夫先生作一次專訪,始能知道前因後果。我問立夫先生:中國調統機構爲什麼有兩個?它們怎樣成立及運作的?陳先生娓娓道來:「凡是一個國家,受了外力的侵凌,爲求自保,必須有一健全組織的調統機構,你如果唸過『管子』一書,可以知道齊國的調統組織的健全,老百姓的一切一切,政府都調查得淸淸楚楚,對外更不要說了,故能九合諸侯,一匡天下。「我們的革命是從軍政時期開始,經過訓政時期而進入憲政時期,亦可以說由霸道進入王道,霸道是手段...
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