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之三子刘大绅为妻，两人又成了姻亲，过从甚密，其对甲骨文的硏究，也首先是受刘鹗的影响。所以罗振玉在他所著「刘铁云传」中，开头便说：「予之知有殷墟文字，实因丹徒刘铁云君。」可知甲骨文之发现，应以刘鹗为开始。刘鹗于清咸丰七年、西元一八五七年，生于六合（今江苏义征），宣统元年、西元一九〇九年，死于新疆。父亲刘成忠为咸丰二年进士，官至监察御史，参与河南治黄有功，又曾助曾国藩剿平捻乱。当时西风东渐，洋务运动初开，刘家因而新旧学藏书甚丰，刘鹗受其薫陶，舍科举就新学，饱览
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自高一起，由老师的介绍，把老残游记读了一遍。以当时的程度，自难以窥老残游记的全貌。大一进来时，再阅读一遍，才有进一步的领悟。读老残游记不能以读小说的心情去「品茗」，而应逐一分析作者笔思之去来。老残游记作者本名刘鹗。记凡二十章，题作洪都百炼生。这乃是他的别号，书中主人号老残「正是」作者的自况（根据书中理、景的分析，做如是的武断。）以今人的观点，老残算是「江湖郞中」了。因其于山东游历时，以串铃行医为生，故戯称之。作者以其在山东所见情形，大异其感。以其
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厚泽手录副本，连同刘家保存从未发表过之「外编」残稿十五页，一并收录于一九六二年出版之「老残游记资料」一书中。至附录，共收十八篇文章，包括作者刘鹗之日记，遗诗及刘氏后人所写文章五篇；刘厚泽之注释；胡适为亚东版「老残游记」所写之序；魏如晦的文章；蒋逸雪之「考证」；孔另境之「史料」等，均为研究本书之重要文献。故本书可谓当今最完整之一部「老残游记」全编了。老残游记，为晚清小品中影响极为深广之一部书，不仅为一部艺术作品，在生活观察、语言运用以及创作精神等各方面，均有
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刘鹗字铁云江苏丹徒人，（清丹徒县民国十七年改为鎭江县）。鹗一生志在经世济民。于中国民智未开，科技落后之际，振兴商业，开发矿产。其识见之高远，毅力之坚强，为后世学人，极为崇敬。兹依蒋逸雪所作刘鹗年谱，录其重要经历于后：赴豫鲁参与治河工作光绪九年（一八八三）二十七岁，营菸草于淮安南巿，年终以亏折收业。光绪十年（一八八四）二十八岁，悬壶扬州，活人无算。光绪十一年（一八八五）二十九岁，设石昌书局于上海，为沪巿有石师之始。光绪十四年（一八八八）三十三岁，赴豫投效
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海天佛国普陀山是观世音显化道场、我国佛教四大名山之一。千百年来，以海山之胜、大士之灵，吸引著无数名人雅士驻足普陀山。宋代王安石、陆游、史浩，元代赵孟頫、吴莱，明代文征明、屠隆、徐霞客、董其昌，清代全祖望、万言、袁枚、姚燮、俞樾、刘鹗，近代康有为、孙中山、郁达夫、吴昌硕等文人墨客和海外名士先后游山礼佛，留下了数以千计的诗书画卷，增厚了普陀山的文化底蕴。在此略述几位，以飨今人。刘鹗：佛山游后著《老残》在晚清的小说中深受读者欢迎、影响甚广的《老残游记》作者刘鹗
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作者刘鹗经世济民重要经历刘鹗一生，志在经世济民，观其经历，可知于中国民智未开，科学落后之下，其识见之高远，毅力坚之坚定，兹依蒋逸雪刘鹗年谱，择其重要经历如后：「光绪九年癸未（一八八三），二十七岁，营菸草于淮安南市，惟无字号，只书「八达巴孤」，隐寓「关东菸草」四字，淮人目之为怪，年终，以亏折收业。」「光绪十年甲申（一八八四），二十八岁，春悬壶于扬州，活人无数。」「光绪十一年乙酉（一八八五），二十九岁，设石昌书局于上海，为我市廛间有石印之始。」「光绪十三年丁亥
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老残游记》始刊于一九九三年八月上海商务印书馆出版的《绣像小说》第九期。这部小说，是刘鹗（字铁云，一八五七～一九〇九）住在上海新马路陈家桥安庆里时开始写作的。原署名「洪都百炼生」，在《绣像小说》上连载了十三回。据刘鹗的文孙刘蕙孙先生在《铁云先生年谱长编》和刘鹗一九〇五年日记知，《老残游记》的前十四回，作于上海寓所，十五回至二十回（并补写十一回），分别在一九〇五年作于沈阳（刘鹗为办「海北盐公司」事而去）旅舍，《天津日日新闻》报客房和北京寓所。一九〇六年
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