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宗谱与国史、地志一起被称为中华三大文献，是珍贵的人文资料，重要的历史典籍。但由于宗谱是由各宗族自行修编，受主修者、主事者学养、见识、品性等因素的影响，各种宗谱品质不一，有许多宗谱中，存在有不少涉嫌伪造的文字内容。所以在查阅引用宗谱资料的时候，必须要加以注意，以免误听误信，以讹传讹。宗谱中的不实内容，主要涉及两个方面，其一，为了抬高门第，乱认祖宗。即如刘基之孙刘荐在《刘氏宗谱》序中所说的「草野之夫稍知习尚则附会阀阅」。其二，为了彰显荣耀，伪托名人。即如学者
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寻常，实在让人看不出有什么奇异之处，如果真的要找出点特别的地方，那就是高市背靠著石门洞。石门洞两山对峙如门，秀峰穿云，飞瀑悬空，树木葱茏，这里就是道教所谓的三十六洞天之一的「石门洞天」。明朝的开国元勋、民间的智慧化身、青田最著名的鄕贤刘基年轻时曾在此读过书。道家的洞天，国师的读书处，这两者结合在一块，就有了民间传奇所需的祥瑞、神秘等元素，而这些「超自然」的力量，使高市在冥冥中具备了出大人物的充分条件。以上虽是民间传说的，但是陈诚少年时志存高远，的的确确受到
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本刊第七二期我的《管仲—诸葛亮—刘基》一文的开篇，曾就这三位历史人物的政治建树，即五霸、三分、一统，约略言之。论功业，当首推刘基、次管仲、诸葛又次。论后世声名，其次序则相反。究其原因，人们大体上都认为是演义小说流传影响的结果。刘基誉望不亚于诸葛，也曾有不少演义家替他编撰传奇故事，却总树立不起脍炙人口的艺术形象，这就不能不发人深思，笔者细细想去，发现个中原由大概有如下几个方面：一、与所处的时代背景有关 据小说史家研究，凡是国家分立时期，人才容易见长，勇将
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艺文志九（录自青田县志卷十三文外编）请建元勲祠疏（潘润）洪惟高皇帝应天顺人，龙飞淮甸，不数年间奄有大业。当时佐命诸臣奉行天讨，削平僭乱于外者，有徐达、汤和辈，而徐达为最。察观乾象，运筹帷幄之内者，惟刘基一人而已。是刘基之功与徐达相伯仲也。太祖常礼敬之而不名，每曰吾子房也。所以待之者至矣。当功成之日，举报锡之典，封徐达为魏国公，食禄甚厚，春秋祭祀之外，时享不一；封刘基为诚意伯，恩宠有加，所以报之者，亦至矣。厥后徐达之子曰辉祖者，袭封公爵至今，世代相承久而
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艺文志九（录自青田县志卷十三文外编）赠刘基太师諡文成诰奉天承运皇帝制曰：增秩彰功，进穹阶于一等；饬名显德，加美号于百年。礼在褒崇，事关劝敎。尔故开国翊运守正文臣资善大夫护军诚意伯刘基，慷慨有志，刚毅多谋，学为帝师，才称王佐。属圣祖之聿兴，乃明良之再遇。孔明之任，岂间人言，敬舆之谋，不负所学。遂覃精诚之虑，益酬神武之知。占事考祥，明有征验；运寿画计，动中机宜。盖始见异云而识王气，复仰指乾象以示天心。逮应聘栝苍，陈时务于建业；即从征彭蠡，定大事于中原。渡江
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在著名风景区石门洞的石壁上，刻有这么几句题辞：「云壑四静，天河上零，燕坐不动，神光昼凝。」下署「复初」二字，他就是第一个发现刘基这匹千里马的伯乐——郑原善先生。郑原善，字复初，江西玉山人，元祐进士，授处州府学录事职，掌管栝郡文秘教育工作，为博学醇儒，不为世用。刘基十四岁入郡庠，悉传其所学，关怀照顾，无所不至。后来的刘基之所以取得如此巨大的成就，与这位慈父般的良师是分不开的。入郡庠第三年，刘基十六岁，复初先生便动员他去参加全省乡试，三场考过，成绩颇为优异
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（一）十三都海口，南臨大溪，地當十四內都之水滙流大溪處，因地形衝要，人口多，爲靑田三區之一海口區區署所在地（另爲城區、南田區）。靑田全縣不臨海，海口明明是距海二三百里的內陸鄕鎭，爲什麽會叫海口呢？且附近尙有小海、海溪等帶「海」字的地名，這些問題，同鄕會存有之靑田縣志（光緖二年雷銑重修，民國廿四年鄭邁重印）裏有答案。縣志卷之一叙水部份，第六九頁「……又西南八里爲海口灘，海溪之水自東來注之。」海口灘下注有「（舊志）在縣西八十里，宋高宗航海由溫州過靑田海潮直送...
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尊礼之。君亦与余相得甚。既没，其子百禄来见，就余问学。余妻以少女，所以永旧谊也。君所著书周易旨四十五卷，诗集十三卷已行世。文集四卷，待刊。生于乾隆三十八年三月初十日已亥。没于道光十七年九月二十二日丁酉。是年十月从君遗命，葬湖州之仁王山。故交门弟子为置墓田，此时酹荐不绝。君元配陈安人，簉叶氏林氏。子四，长大雅、次嘉议、早殇、三百禄为拔贡生，能世君学。幼百礼。女子三，归士族。君葬时无内碑，故详及之。咸丰三年，其姻稷辰始为表。谢赐归表（刘基）伏以出草莱而遇眞主
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六十七年四月出版的湖南文献第廿二期，有刘基先生的「新化县志略」一文，敍述故鄕新化槪略，使台生幼苗，得明了桑梓情况，用心良苦，令人敬佩，但因居台同鄕，大家均无文物可考，难免不无遗误，我在县地方服务达十年之久，所知较多，玆就刘文原有类别作补遗之敍述于次，使桑梓文物人事，得流传于世，狗尾续貂，文字之工拙，在所不计。「舆地」：新化与安化古时称梅城，新化为上梅，安化为下梅，境内主要河流为资江，是湘省湘资沅澧四大主流之一，资水发源于武冈，经邵阳、新化、安化、益阳，由
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艺文志九（录自青田县志卷十三文外编）明太祖御制慰刘基书 诚意伯集今日闻知老先生尊堂逝世去矣，寿八十余岁，人生在世，能有几个？如此，先生闻知，莫不思归。否，先生既来助我，事业未成若果思归，必当且宽于礼我，正当不合解先生休去。为何？此一小城中，我掌纲常，正宜敎人忠孝，却不当当先生归去。昔日徐庶助刘先主，母被曹操将去，庶云：方寸乱矣，乞放我归。先主容去。使致母子团圆。然此若先生之母，若生而他处，以徐庶论之必当以徐庶之去。今日先生之母任逍遥之路，踏更生之境
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